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商品簡介
目次
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“魯迅十五講”（含導言、結語），是對魯迅其人其文的講授，這些講授十分自覺地吸納了東亞世界（以中國、日本為核心）魯迅研究的成果。後一部分內容是四篇“魯迅研究”閱讀筆記（由彭小燕完成），這些筆記是對東亞魯迅研究重要成果的精細解讀，這些解讀有助於讀者、聽眾更真實、更深入地理解魯迅。閱讀筆記曾作為論文刊發在雜志上，收入《魯迅十五講/新形態教材》時在格式體例上盡量尊重發表時的面貌。無論是“魯迅十五講”，還是“魯迅研究”閱讀筆記，都體現著對魯迅其人其文的整體性觀察、對魯迅世界的哲學內涵的獨到呈現（這一呈現一以貫之地追求深入淺出的效果）以及對魯迅作為東亞文化人物的存在性、影響力的自覺涵括。如此，《魯迅十五講/新形態教材》的整體性得到相當程度的支撐。
目次
導言 魯迅，中國現代“思想—文化—精神”史上的豐碑
第一講 留日時期魯迅的思想深度
第二講 “精神界之戰士”安在？——青年魯迅向往的生存方式、呈現的話語形式
第三講 “沉默魯迅”（1909—1917）的精神鍛冶
第四講 作為現代哲學小說的《示眾》
第五講 “示眾”場景的族群們
第六講 在意義與虛無之間——《狂人日記》和它的文言之“序”
第七講 “我”的存在與《祝福》的意義構成
第八講 沉淪之淵與超越之徑——《在酒樓上》《孤獨者》《傷逝》的存在論意義
第九講 《吶喊》《彷徨》的三重意義體系
第十講 《野草》與魯迅的重返“戰士真我”
第十一講 《過客》最終行至何處？——《過客》《墓碣文》與《這樣的戰士》
第十二講 魯迅的“雜文自覺”與“左翼文化自覺”
第十三講 《故事新編》的讀法及“立”之嘗試
第十四講 仰看流云一閃爍——蕪雜的《朝花夕拾》
第十五講 魯迅視闞中的日本
結語 作為現代信仰者的魯迅
“魯迅研究”閱讀筆記
《魯迅前期小說與俄羅斯文學》中“人道主義元素”的復雜況味——兼及“王富仁魯迅”的可能內涵
“文學魯迅”與“啟蒙魯迅”——“竹內魯迅”的原型意義及其限度
左翼叢林中的“魯迅傳統”——“丸山魯迅”及其他
“發現”與“有限”——木山先生“野草論”探析
參考文獻
後記
第一講 留日時期魯迅的思想深度
第二講 “精神界之戰士”安在？——青年魯迅向往的生存方式、呈現的話語形式
第三講 “沉默魯迅”（1909—1917）的精神鍛冶
第四講 作為現代哲學小說的《示眾》
第五講 “示眾”場景的族群們
第六講 在意義與虛無之間——《狂人日記》和它的文言之“序”
第七講 “我”的存在與《祝福》的意義構成
第八講 沉淪之淵與超越之徑——《在酒樓上》《孤獨者》《傷逝》的存在論意義
第九講 《吶喊》《彷徨》的三重意義體系
第十講 《野草》與魯迅的重返“戰士真我”
第十一講 《過客》最終行至何處？——《過客》《墓碣文》與《這樣的戰士》
第十二講 魯迅的“雜文自覺”與“左翼文化自覺”
第十三講 《故事新編》的讀法及“立”之嘗試
第十四講 仰看流云一閃爍——蕪雜的《朝花夕拾》
第十五講 魯迅視闞中的日本
結語 作為現代信仰者的魯迅
“魯迅研究”閱讀筆記
《魯迅前期小說與俄羅斯文學》中“人道主義元素”的復雜況味——兼及“王富仁魯迅”的可能內涵
“文學魯迅”與“啟蒙魯迅”——“竹內魯迅”的原型意義及其限度
左翼叢林中的“魯迅傳統”——“丸山魯迅”及其他
“發現”與“有限”——木山先生“野草論”探析
參考文獻
後記
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