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目次
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明末清初以來，關羽崇拜猶如一場無聲的信仰風暴迅速席捲神州大地，並隨著華人不斷移居海外，流播世界各地。但是，從事關羽研究，特別是從事從人到神的關公、關王、關帝研究，前人留下的史籍較少。作者濮文起先生常年研究關公文化，濮先生發現，解析歷史流傳下來的從關羽到關公到關王再到關帝的各種傳說和靈驗記錄，就會眼界洞開，迷霧廓清。在檢視流傳下來的歷史資料和參閱以往學者研究成果的基礎上，從歷史學、民俗學、文學藝術等學科視域，經過深入思考和認真研究，將本書分為上下兩篇――上篇，由人變神：關羽的神化進程；下篇，護國佑民：關羽的諸種“神職”。上篇分為三大部分，一是縷述了關羽的英雄事蹟及其對後世戰將的深遠影響，二是梳理了關羽的神化軌跡，三是闡釋了關羽走上祭壇的諸種表徵。下篇分為九個部分，其中，前八個部分，解讀與闡述了關羽作為戰神、財神、科舉神、治水神、司法神、送子神、移民神、會黨神的諸種社會功能；第九部分向世人推薦作為關羽崇拜“與時俱進”產物的“關帝文化節”，在當今華人世界所發揮的凝聚人心、團結奮進、振興中華的重要作用，最後則是通過研究關羽從人到神的歷史文化進程所獲得的認知與啟示。
作者簡介
濮文起，天津市人。北京大學歷史系畢業。陝西師範大學人文社會科學高等研究院特聘研究員、中華宗教文化交流協會理事、中國宗教學會名譽理事、天津社會科學院研究員，曾任天津社會科學院宗教文化研究所所長、哲學研究所所長。主要從事中國民間宗教、宗教文化研究，已出版著作和大型工具書、文獻資料叢書20餘部(套)，發表論文百餘篇，主持完成國家社會科學基金重點項目《當代中國民間宗教調查與研究――以河北民間宗教現實活動為例》(批准號：07AZJ001)，目前正在撰寫國家社會科學重點項目《中國民間宗教通史》(批准號：16AZJ006)，主持國家社會科學基金重大項目《中國民間宗教思想史》(批准號：18ZDA232)等。
名人/編輯推薦
首部講述關羽“漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號”神化軌跡的著述。
本書將關公文化形成的歷史脈絡進行了分析，是一部填補空白之作。關公文化是一種傳統民間信仰。在中國，供奉文聖孔子的文宣王廟很多；而在海外，武聖關公廟的數量和規模遠超過文廟。已經形成了一個非常神奇的文化景觀。中國是倫理本位的社會，中國傳統文化是倫理型文化。關公文化作為中國傳統文化，特別是儒家文化的組成部分，也是倫理型文化，倫理道德是其核心內容。關公的忠、義、仁、勇，滲透著儒家的倫理道德精神。千百年來，人們崇拜關公，本質上是崇拜關公高尚的道德人格。關公對國以忠，待人以義，處世以仁，作戰以勇的精神，體現了中華民族的傳統美德。在這種歷史條件下，關羽由人變神，可以說既順應民心民意，又符合歷史潮流。因此，關羽才會變為關帝，享配“儒佛道三教並尊，士農工商四民同拜”。
本書將關公文化形成的歷史脈絡進行了分析，是一部填補空白之作。關公文化是一種傳統民間信仰。在中國，供奉文聖孔子的文宣王廟很多；而在海外，武聖關公廟的數量和規模遠超過文廟。已經形成了一個非常神奇的文化景觀。中國是倫理本位的社會，中國傳統文化是倫理型文化。關公文化作為中國傳統文化，特別是儒家文化的組成部分，也是倫理型文化，倫理道德是其核心內容。關公的忠、義、仁、勇，滲透著儒家的倫理道德精神。千百年來，人們崇拜關公，本質上是崇拜關公高尚的道德人格。關公對國以忠，待人以義，處世以仁，作戰以勇的精神，體現了中華民族的傳統美德。在這種歷史條件下，關羽由人變神，可以說既順應民心民意，又符合歷史潮流。因此，關羽才會變為關帝，享配“儒佛道三教並尊，士農工商四民同拜”。
目次
上篇 由人變神：關羽的神化進程
一 關羽其人其事 ／ 3
（一）三國：“威震華夏”的時代英雄 ／ 3
1. 年甲世系 耕讀傳家 ／ 6
2. 追隨劉備 復興漢室 ／ 7
3. 鎮守荊州 威震華夏 ／ 11
4. 剛而自矜 以短取敗 ／ 16
（二）魏晉南北朝：爭相傳頌與相互比附的戰將楷模 ／ 19
二 關羽神化軌跡 ／ 23
（一）唐代配享，躋身國家武廟 ／ 23
（二）帝王敕封：“公”――“王”――“帝” ／ 29
1. 宋元封“公”、封“王” ／ 29
2. 明清封“帝君”、封“大帝” ／ 51
（三）儒釋道三教的推波助瀾 ／ 69
1. 釋稱“佛” ／ 70
2. 道稱“天尊” ／ 83
3. 儒稱“聖” ／ 96
（四）民間宗教的渲染造勢 ／ 98
1.“伏魔大帝” ／ 98
2.“武哲天皇上帝” ／ 101
（五）碑記楹聯、史學傳記與文學藝術的演繹鋪陳 ／ 103
1. 唐宋以來碑記楹聯中的關羽 ／ 104
2. 宋元史傳《關羽傳》中的關羽 ／ 123
3. 元明《三國志平話》《花關索傳》中的關羽 ／ 125
4. 元雜劇三國戲中的關羽 ／ 129
5. 濫觴於元代《關王事蹟》傳記文學中的關羽 ／ 133
6. 元末明初小說《三國演義》中的關羽 ／ 138
7. 明末清初彈詞《玉璽傳》中的關羽 ／ 145
8. 明清時期詩歌中的關羽 ／ 147
9. 明清時期戲曲中的關羽 ／ 150
10. 影戲中的關羽 ／ 159
11.《三國志鼓詞》《鴻魔傳》中的關羽 ／ 162
12. 繪畫中的關羽 ／ 164
三 走上祭壇 ／ 175
（一）頭枕洛陽、身臥當陽、魂歸故里：關林·關陵·關墓 ／ 175
1. 頭枕洛陽：關林 ／ 175
2. 身臥當陽：關陵 ／ 178
3. 魂歸故里：關墓 ／ 189
（二）關廟：祭祀關帝的聖殿 ／ 190
1. 當陽顯烈祠 ／ 197
2. 解州關廟 ／ 198
3. 荊州關廟 ／ 204
4. 東山關廟 ／ 204
5. 泉州關嶽廟 ／ 206
6. 濟南關廟 ／ 207
7. 北京關廟 ／ 209
8. 容美關廟 ／ 210
9. 新疆關廟 ／ 211
10. 西藏關廟 ／ 214
11. 臺灣關廟 ／ 217
12. 首爾關廟 ／ 220
13. 橫濱關廟 ／ 221
14. 檳城關廟 ／ 222
（三）祭祀 ／ 224
1. 國家祭祀 ／ 225
2. 民間祭祀 ／ 231
下篇 護國佑民：關帝的諸種神職
一 戰 神 ／ 239
（一）抗倭 ／ 247
（二）平叛 ／ 263
1. 平定民眾起義 ／ 264
2. 平定邊疆動亂和境外勢力入侵 ／ 287
（三）邊塞將士的精神偶像 ／ 292
二 財 神 ／ 294
（一）財神傳說 ／ 294
（二）關帝：“義中取財”獨佔鰲頭 ／ 302
（三）會館：山陝商人供奉與祭祀關帝的殿堂 ／ 310
三 科舉神 ／ 323
（一）“不殺士人”誓碑 ／ 323
（二）維護正統 ／ 327
（三）佑助科舉 ／ 333
1. 夢中感應 ／ 336
2. 簽占考題 ／ 348
四 治水神 ／ 357
（一）水神緣由 ／ 357
（二）庇佑漕河 ／ 361
（三）禦水護城 ／ 368
（四）滅魃降雨 ／ 371
五 司法神 ／ 376
六 送子神 ／ 383
七 移民神 ／ 387
（一）走西口 ／ 387
（二）闖關東 ／ 389
（三）下南洋 ／ 391
八 會黨神 ／ 395
九 關帝文化節―聯結全球華人心靈的黃金紐帶 ／ 403
（一）東山關帝文化節 ／ 403
（二）解州關帝文化節 ／ 407
（三）當陽關帝文化節 ／ 409
（四）洛陽關帝文化節 ／ 412
附錄：關羽研究論著目錄（1929―2019） ／ 415
跋 ／ 443
一 關羽其人其事 ／ 3
（一）三國：“威震華夏”的時代英雄 ／ 3
1. 年甲世系 耕讀傳家 ／ 6
2. 追隨劉備 復興漢室 ／ 7
3. 鎮守荊州 威震華夏 ／ 11
4. 剛而自矜 以短取敗 ／ 16
（二）魏晉南北朝：爭相傳頌與相互比附的戰將楷模 ／ 19
二 關羽神化軌跡 ／ 23
（一）唐代配享，躋身國家武廟 ／ 23
（二）帝王敕封：“公”――“王”――“帝” ／ 29
1. 宋元封“公”、封“王” ／ 29
2. 明清封“帝君”、封“大帝” ／ 51
（三）儒釋道三教的推波助瀾 ／ 69
1. 釋稱“佛” ／ 70
2. 道稱“天尊” ／ 83
3. 儒稱“聖” ／ 96
（四）民間宗教的渲染造勢 ／ 98
1.“伏魔大帝” ／ 98
2.“武哲天皇上帝” ／ 101
（五）碑記楹聯、史學傳記與文學藝術的演繹鋪陳 ／ 103
1. 唐宋以來碑記楹聯中的關羽 ／ 104
2. 宋元史傳《關羽傳》中的關羽 ／ 123
3. 元明《三國志平話》《花關索傳》中的關羽 ／ 125
4. 元雜劇三國戲中的關羽 ／ 129
5. 濫觴於元代《關王事蹟》傳記文學中的關羽 ／ 133
6. 元末明初小說《三國演義》中的關羽 ／ 138
7. 明末清初彈詞《玉璽傳》中的關羽 ／ 145
8. 明清時期詩歌中的關羽 ／ 147
9. 明清時期戲曲中的關羽 ／ 150
10. 影戲中的關羽 ／ 159
11.《三國志鼓詞》《鴻魔傳》中的關羽 ／ 162
12. 繪畫中的關羽 ／ 164
三 走上祭壇 ／ 175
（一）頭枕洛陽、身臥當陽、魂歸故里：關林·關陵·關墓 ／ 175
1. 頭枕洛陽：關林 ／ 175
2. 身臥當陽：關陵 ／ 178
3. 魂歸故里：關墓 ／ 189
（二）關廟：祭祀關帝的聖殿 ／ 190
1. 當陽顯烈祠 ／ 197
2. 解州關廟 ／ 198
3. 荊州關廟 ／ 204
4. 東山關廟 ／ 204
5. 泉州關嶽廟 ／ 206
6. 濟南關廟 ／ 207
7. 北京關廟 ／ 209
8. 容美關廟 ／ 210
9. 新疆關廟 ／ 211
10. 西藏關廟 ／ 214
11. 臺灣關廟 ／ 217
12. 首爾關廟 ／ 220
13. 橫濱關廟 ／ 221
14. 檳城關廟 ／ 222
（三）祭祀 ／ 224
1. 國家祭祀 ／ 225
2. 民間祭祀 ／ 231
下篇 護國佑民：關帝的諸種神職
一 戰 神 ／ 239
（一）抗倭 ／ 247
（二）平叛 ／ 263
1. 平定民眾起義 ／ 264
2. 平定邊疆動亂和境外勢力入侵 ／ 287
（三）邊塞將士的精神偶像 ／ 292
二 財 神 ／ 294
（一）財神傳說 ／ 294
（二）關帝：“義中取財”獨佔鰲頭 ／ 302
（三）會館：山陝商人供奉與祭祀關帝的殿堂 ／ 310
三 科舉神 ／ 323
（一）“不殺士人”誓碑 ／ 323
（二）維護正統 ／ 327
（三）佑助科舉 ／ 333
1. 夢中感應 ／ 336
2. 簽占考題 ／ 348
四 治水神 ／ 357
（一）水神緣由 ／ 357
（二）庇佑漕河 ／ 361
（三）禦水護城 ／ 368
（四）滅魃降雨 ／ 371
五 司法神 ／ 376
六 送子神 ／ 383
七 移民神 ／ 387
（一）走西口 ／ 387
（二）闖關東 ／ 389
（三）下南洋 ／ 391
八 會黨神 ／ 395
九 關帝文化節―聯結全球華人心靈的黃金紐帶 ／ 403
（一）東山關帝文化節 ／ 403
（二）解州關帝文化節 ／ 407
（三）當陽關帝文化節 ／ 409
（四）洛陽關帝文化節 ／ 412
附錄：關羽研究論著目錄（1929―2019） ／ 415
跋 ／ 443
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