Lecciones de Antropología Filosófica: Para una destrucción de la Historia de la Ética

Alguno puede llamarle la atenci n que estas Lecciones tengan la pretensi n de ser simult neamente de Introducci n a la Filosof a y de Antropolog a filos fica. En efecto, al que no es fil sofo y que ha decidido iniciarse en Filosof a, o al que simplemente debe hacer una incursi n por el pensar filos fico para fundamentar su formaci n human stica, se le imparten muchas veces cursos introductorios que significan m s un repertorio incoherente de problemas o soluciones sistem ticas que un hacer pensar la realidad. Iniciarse en la Filosof a es un comenzar a filosofar, tan poco o tan incipientemente como se quiera, pero es un comenzar desde el primer momento a pensar. Enrique Dussel: Nace el 24 de Diciembre de 1934, en el pueblo de La Paz, Mendoza, Argentina. Exiliado pol tico desde 1975 en M xico, hoy ciudadano mexicano, es profesor en el Departamento de Filosof a en la Universidad Aut noma Metropolitana (UAM, Iztapalapa, ciudad de M xico), y en el Colegio de Filosof a de la Facultad de Filosof a y Letras de la UNAM (Ciudad Universitaria). Licenciado en Filosof a ( Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina), doctor en filosof a por la Universidad Complutense de Madrid, doctor en historia en La Sorbonne de Par s y una licencia en teolog a en Paris y M nster. Ha obtenido doctorados honorosis causa en Freiburg (Suiza) y en la Universidad de San Andr s ( La Paz, Bolivia). Fundador con toros del movimiento Filosof a de la Liberaci n. Trabaja especialmente el campo de la tica y la Filosof a Pol tica. EDITORIAL DOCENCIA - ARGENTINA.Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas: (Este ndice contiene solo una parte de todos los temas que aporta esta obra)LECCIONES DE ANTROPOLOG A FILOS FICAIntroducci nLAS HIP TESIS CENTRALESCap tulo I. El ente que es en el mundo. La crisis de la ciencia europea. Cap tulo II. La fenomenolog a como m todo filos fico. Crisis, conversi n y pasaje a la trascendencia.Cap tulo III. Por qu la antropolog a filos fica es la introducci n a la filosof a en sentido estricto?Totalidad y ser-para-la-muerte. La nada y el ser. Del caos al cosmos. La antropolog a filos fica es la introducci n a la filosof a en sentido estricto. La ontolog a fundamental.Anexo a la Introducci n. EL ORIGEN DEL HOMBRECap tulo IV. El origen del hombre. Diversos niveles constitutivos del mundo cultural.El origen ntico del hombre en el cosmos. C mo debe pensarse el origen ntico del hombre? Primera ParteHISTORIA ANTROPOL GICALa destrucci n de la historia de la ontolog a.Cap tulo V. El hombre en el pensamiento griego y neoplat nico. El sentido tr gico de la existencia. Plat n o la disyunci n del ser (del hombre). Arist teles o la primac a de la causalidad formal. Plotino, genio reflexivo indoeuropeo.Cap tulo VI. El hombre en el pensamiento hebreo y cristiano. El sentido dram tico de la existencia. Corporalidad como carnalidad espiritual.Cap tulo VII. El hombre en el pensamiento moderno.Cap tulo VIII. El hombre en el pensamiento contempor neo. Segunda ParteSUPERACI N DEL IDEALISMO O ANAL TICA EXISTENCIARIACap tulo IX. El ser-en-el-mundo.Cap tulo X. El ser-con. El aut ntico se. Cap tulo XI. La constituci n existenciaria. Cap tulo XII. La preocupaci n o cuidado.PARA UNA DE-STRUCCI N DE LA HISTORIA DE LA TICAPrimera parte. La tica griega de Arist teles. El thos tr gico de la existencia griega.Segunda parte. La tica medieval de Tom s de Aquino.El thos dram tico de la existencia judeo-cristiana. Tercera parte. La tica moderna de Immanuel Kant. Cuarta parte. La tica axiol gica contempor nea. El thos del hombre contempor neo. Qu es el valor? Con este libro usted podr desarrollar su potencial para adentrarse en la historia filos fica de todos los tiempos. Descargue ya este libro y comience a conocer en profundidad el mundo seg n la visi n de Dussel