羅馬史（簡體書）

第一章 導論

縱橫交錯的峽灣、擁有無以計數的小島的地中海，和歐亞非大陸緊緊聯結在一起，組成一個廣闊的內海。從地理角度來說，舊世界因此被分割成三部分。因為地中海本身，這三者又形成一個親密無間的整體。古代，不同的民族在地中海沿岸繁衍。儘管各民族間的血脈、語言不一樣，可是卻從總體上成為一體。而這些民族的歷史時常有古代世界史之稱。——當然，以現在的眼光來看，這個稱呼並不太準確。

而嚴格意義上來說，這部分的歷史是指在地中海沿岸生活的各個民族的文明史。而大體上可以將這個文明史分成 4 個組成部分 ： 一是在地中海南岸生活的埃及人的先民史 ；二是在東岸生活，甚至延伸至東部的亞洲地區兩河流域的中東人的民族史 ；三是希臘人的歷史 ；四是義大利人的歷史。希臘人和義大利人這兩個民族，是一起發展起來的雙胞胎民族，它們的界線是歐洲河岸。

不管是從地理的角度，還是從時間的角度，這 4 個不同民族的發展史之間都是有聯繫的，最早的時候聯繫更加緊密。可是當它們發展到相應的水準以後，它們的發展軌跡便完全不一樣了。

而除了這 4 個民族，周邊還有不少其他民族——在非洲居住的柏柏爾人、尼格羅人，在亞洲居住的阿拉伯人、波斯人和印度人， 還有歐洲大陸的凱爾特人與日爾曼人，都密切接觸過地中海沿岸的各民族，可是不管是互通有無，還是激烈對抗，雙方好像都自成一體， 並沒有因此而對歷史的走向起到決定性的作用。

假如說文化圈可以借此對地域進行劃分，那麼，地中海沿岸的文化圈就可以被視為一個整體，其發展到頂峰的時期可以用這樣 4

個重點詞予以概括——底比斯、迦太基、雅典和羅馬。這 4 個名詞

所象徵的是 4 個風格各異卻又具有尊貴文明的民族，它們的文明交相輝映，充分演繹出了人性的所有元素，以至於最後形成了這一地中海沿岸的文化圈。而之前大舉進攻沿岸各國領域的新民族，終於把地中海南北兩岸自成一體、彼此獨立的兩個歷史進程融合到了一起。從此，大西洋沿岸取代地中海沿岸，成了世界的文明中心。

從這裡我們可以發現，古代史和近代史的劃分是有一定的標誌的，不單單是為了給編年史提供方便。這裡所說的近代史，事實上劃分標誌是一個新文化圈的形成。在歷史的各個階段，這個剛剛出現的文化圈都和地中海沿岸各民族的文明息息相關。就如同地中海文化圈在一開始形成時，深受印歐民族文化的影響，可是最後卻開闢出了自己獨有的道路——這個新文化圈最終要走上自己獨一無二的道路。

也許，這個新文化圈將來必定會經歷興衰交替，可能會在各個領域有所建樹，獲得物質文明和精神文明的巨大成果 ；可能在將來的某一天，會因為自身的劣勢而走向凋敝。可是文明的劣勢，終究只是屬於某一時間段，因為其本身所擁有的龐雜的體系會引領其走向科學的道路，最終引導其文明實現自己獨有的歷程。