公元1908年11月14日，大清帝國被軟禁了十年之久的光緒皇帝在痛苦中死去。民間傳說他是被人所害，真相到底如何？光緒皇帝生前為什麼沒有營建自己的陵寢？光緒帝陵寢為什麼成為清西陵中唯一被盜的皇帝陵寢？光緒皇帝地宮清理過程中發現哪些不解之謎？本書作者在前人研究的基礎上，依據中國第一歷史檔案館和國家圖書館浩瀚的檔案和史料，大量閱讀清代史籍和清人筆記，利用自己的地域優勢帶領讀者深度接觸被塵封的歷史真相，揭開歷史謎團，還原一個客觀真實的歷史原貌。
徐鑫，男，滿族，河北省遵化市馬蘭峪人。自幼愛好歷史，對清朝陵寢興趣尤其濃厚。1993年8月起在清東陵工作，長期致力於清朝陵寢的研究、保護和發掘。在國家一級刊物上發表多篇學術性文章，出版《懸念康熙陵》《大清皇陵私家相冊》及《守墓筆記》清帝陵卷系列等二十餘部專著，其中清帝陵卷系列影響深廣。
序章 / 01
第一章 觸摸清西陵 / 15
清西陵的來歷 / 17
“父子分葬” / 25
第二章 皇宮深處的爭斗 / 29
抱進皇宮的小孩 / 31
光緒帝大婚 / 39
可嘆“囚徒天子” / 48
第三章 聚焦光緒陵 / 65
不得不說的一段歷史 / 67
並不理想的陵址 / 75
第四章 死者安息的場所 / 87
地宮裡的這對男女 / 89
皇帝的奉安大典 / 100
一個迂腐的老頭 / 104
寧靜被打破 / 107
第五章 地下宮殿悄然打開 / 111
由泰陵轉戰崇陵 / 113
發現金剛墻 / 116
推開半開的石門 / 123
第六章 地宮裡面的困惑 / 135
石門菩薩胡須之謎 / 137
歷史在演變 / 145
地宮藏寶之謎 / 150
第七章 地宮裡的意外收獲 / 159
一位記者的考古回憶 / 161
打開棺槨 / 166
金井中的驚喜 / 172
第八章 揭開光緒帝死亡真相 / 179
化驗尸骨的困惑 / 181
現代科學手段的介入 / 188
參考書目 / 195
“父子分葬”
由於雍正帝立志創新又建了一處大清王朝的陵園，改變了以往固定的“子隨父葬，祖輩衍繼”的帝王葬地舊制，那麼雍正帝以後的清朝皇帝應該怎麼選擇自己的萬年吉地呢？
對於這個問題，著實令雍正帝的繼承者乾隆帝頗費腦筋：假如他追隨父親，將自己的陵址選在西陵的話，那麼勢必使日後的繼承者效法自己，也將陵址選擇在西陵。這樣下去，東陵必然日遠日疏，冷落了東陵的香火，給人以冷清孤獨之感。思前想後，為了兼顧東西陵的香火延綿不斷，經過深思熟慮之後，乾隆帝做出了一項關於嗣皇帝選址建陵的規定——“父子分葬”的方法，這項規定被後人稱為“昭穆相建”。什麼是“昭穆相建”呢？嘉慶元年（1796）十二月二十二日，乾隆帝在一道諭旨中做了詳細說明：
向例，皇帝登基後即應選擇萬年吉地。乾隆元年，朕紹登大寶，本欲於泰陵附近地方相建萬年吉地，因思皇考陵寢在西，朕萬年吉地設又近依皇考，萬萬年後，我子孫亦思近依祖父，俱選吉京西，則與東路孝陵、景陵日遠日疏，不足以展孝思而申愛慕。是以朕萬年吉地即建在東陵界內之聖水峪，若嗣皇帝及孫曾輩，因朕吉地在東擇建，則又與泰陵疏隔，亦非似續相繼之義。嗣皇帝萬年吉地自應於西陵界內卜擇，著各該衙門即遵照此旨，在泰陵附近地方敬謹選建。至朕孫繼承統緒時，其吉地又當建在東陵界內。我朝景運龐鴻，慶延瓜瓞，承承繼繼，各依昭穆次序，迭分東西，一脈相連，
不致遞推遞遠。且遵化、易州兩處，山川深邃，靈秀所鐘，其中吉地甚多，亦可不必於他處另為選擇，有妨小民田產，實為萬世良法。我子孫惟當恪遵朕旨，溯源篤本，衍慶延禧，億萬斯年，相承勿替，此則我大清無疆之福也。
乾隆帝的這道諭旨除了闡明他不葬在西陵的原因之外，更重要的是規定：如果父親葬在東陵，那麼兒子就應葬在西陵；父親葬在西陵，則兒子就要葬在東陵，依此類推，不可違旨。也就是說，現在乾隆帝葬在了東陵，那麼他的兒子嘉慶帝就要葬在西陵。相承勿改，是大清無疆之福。
乾隆帝為了把這一規定落到實處，先是親自為他的兒子嘉慶帝在西陵界內選定了陵址，後又唯恐這一良苦用心被子孫違背，不按他的規定辦事或者像他的父親雍正帝那樣另辟陵寢搞出一個什麼“南陵、北陵”來，於是在嘉慶二年（1797）三月十五日再次降旨強調這種規定的必要性和重要性：
前經降旨，以嗣後萬年吉地當各依昭穆次序，在東西陵界內分建，不必另卜他處。但堪輿術士每多立異邀功之習，所言最不可信。即如朕選擇萬年吉地時，定於東陵界內之聖水峪，而進愛又欲改卜，經朕查出，即將進愛治罪示懲。萬世子孫皆當以此為法，庶不為形家之言所惑。且遵化、易州
兩處山川靈秀寬廣，其中吉地甚多，我子孫務須恪遵前訓，永垂法守，斷不必另擇他處，有妨民業。
後來的歷史證明，乾隆帝的這種擔憂不無道理，他的這個規定雖然作為祖訓被保留下來，但執行得並不是很順利。首先打亂“昭穆相建”規定的就是一向標榜勤儉的乾隆帝的孫子道光帝。
本來，道光帝的父親嘉慶帝葬在了西陵——昌陵，按照這個規定，道光帝就應葬在東陵。然而在即位之初，道光帝曾想將自己的陵建在北京西南的王佐村，這就等於要另建大清國新的陵園“南陵”。後來由於眾大臣極力反對，道光帝才將陵寢改為建在東陵寶華峪。
不過，道光帝最終還是以陵寢地宮滲水為借口，將已經在東陵修建好的陵寢拆毀，改在西陵建了自己的皇陵——慕陵。
道光帝最終如願以償地安葬在西陵，由於他的自私和一意孤行，打亂了乾隆帝留下的昭穆制度。因此他的兒子咸豐帝在選擇陵址時是同時在東陵和西陵等處相度的，雖然最終咸豐帝的定陵又建在了東陵，從而形成了以道光帝和咸豐帝為新的“昭穆相建”，然而沒過多久，這種剛剛重新建立的“父子分葬”制度再次被慈禧打破。慈禧將自己的兒子同治帝也葬在了東陵。光緒帝將陵址選在了西陵，從而又回歸到了乾隆帝制定的“昭穆相建”的軌道上來。
縱觀歷史，乾隆帝制定的清陵“昭穆相建”選擇陵址制度，雖然沒有被子孫嚴格執行，但其平衡東西陵關係的基本原則還是得到了貫徹執行。不管怎麼說，並沒有出現接連三個皇帝同葬在一個陵區的現象，因此可以說乾隆帝的意願還是基本達成了。
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