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中國“類”範疇思想研究(簡體書)
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中國“類”範疇思想研究(簡體書)

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目次

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“類”是中國邏輯思想中的一個核心範疇,但是“類”最初並不是作為一個邏輯範疇出現的,它是經歷了無數次的實踐和內容的轉換之後,才逐漸在人們的思維中以邏輯思維方法的形式確定下來。“類”範疇的發展與演變經歷了漫長的歷史過程,它反映了不同時代人類認識的進步以及人類邏輯思維發展的階段性特征,且貫穿於中國邏輯思想發展的始終。本書對“類”範疇的發展與演變進行研究,目標是厘清“類”範疇在不同歷史階段的發展特點,並從“類”範疇的角度出發審視中國邏輯的特性。

作者簡介

王加良,1977年生,女,漢族,山東臨沂人,哲學博士,云南師範大學哲學系副教授,主要從事邏輯史研究。現為云南省邏輯學會常務理事,主持國家社科基金項目1項,主持省部級項目1項,作為副主編出版教材1部,在《科學技術哲學研究》《云南師範大學學報》等學術刊物發表論文30餘篇。

目次

導言
第一章 中國“類”範疇思想的起源
第一節 “類”的字源考證
第二節 “類”範疇形成的原因
第三節 “類”範疇的萌芽
第二章 先秦時期的“類”範疇思想
第一節 儒家的“類”範疇思想
第二節 墨家的“類”範疇思想
第三節 名家的“類”範疇思想
第四節 道家的“類”範疇思想
第五節 法家與縱橫家的“類”範疇思想
第三章 秦漢時期的“類”範疇思想
第一節 《呂氏春秋》與“類固不必可推知”
第二節 《淮南子》與“類不可必推”
第三節 神學思想與“類”範疇
第四節 論證思想與“類”範疇
第五節 名辯思想與“類”範疇
第四章 魏晉南北朝時期的“類”範疇思想
第一節 言意之辨與“類”範疇
第二節 連珠體與“類”範疇
第三節 《墨辯注序》與“類”範疇
第五章 隋唐時期的“類”範疇思想
第一節 因明與“類”範疇
第二節 義理思想與“類”範疇
第六章 宋元明清時期的“類”範疇思想
第一節 理學與“類”範疇
第二節 心學與“類”範疇
第三節 “氣本論”與“類”範疇
第四節 西方“類”範疇的引入
第七章 近現代時期的“類”範疇思想
第一節 對墨家“類”範疇的反思
第二節 西方“類”範疇再次引入
第三節 “類”範疇的比較研究
第八章 “類”範疇思想的邏輯意義
第一節 “類”範疇與亞氏邏輯的比較
第二節 “類”範疇與中國邏輯
參考文獻

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