商品簡介
“民間”作為一個中國現當代文學研究與批評的概念，是由陳思和先生在20世紀90年代提出的。本書在已有研究成果的基礎上，進一步討論了“民間”與中國現當代文學的關係，對魯迅、胡適、周作人、劉半農、老舍、沈從文、趙樹理以及張煒、韓少功等作家及其作品，從“民間”的緯度進行了新的闡釋與理解，從而拓展了中國現當代文學研究和批評的空間。
作者簡介
王光東，1961年7月生，文學博士。現任上海社會科學院文學所副所長、研究員，兼任上海大學博士生導師。已出版學術著作《現代•浪漫•民間》、《20世紀中國文學與民間文化》(合著)、《民間原型與新時期以來的小說創作》(合著)、《城鄉關係視野中的新世紀小說創作》、《新世紀文學評論集》等，主編有《上海當代文學史實述要》《大學文學讀本》《解讀張愛玲經典》等，在《中國社會科學》《中國社會科學•英文版》《文學評論》等重要刊物上發表論文多篇。主持並完成多項國家社科項目，曾多次獲省部級以上獎勵。
名人/編輯推薦
1. 何謂“民間”？“民間”的核心內涵在本書中，被確立為“自由—自在”。陳思和先生在20世紀90年代提出了“民間”概念，為討論中國現當代文學提供了一個嶄新的視角。本書承接陳思和的思考，進一步討論了“民間”與中國現當代文學的關係。
2. 本書對魯迅、胡適、周作人、劉半農、老舍、沈從文、趙樹理以及張煒、韓少功等為人們所熟知的作家及其作品進行了新的理解與闡發，將其貫穿在一起。看似將問題聚焦於一點，卻打開了現當代文學研究的一片廣闊天地。
3. 本書從獨特的“民間”視角出發，筆觸貫穿中國現當代文學，可以作為半部文學史來讀，應是對現當代文學感興趣的讀者手邊常備之書。
目次
引論 “民間”的概念 /1
上編：民間視野中的中國現當代文學
第一章 “民間”的現代價值 /3
第二章 胡適：民間形式的審美活力 /21
第三章 周作人：在民間與啟蒙之間 /30
第四章 大眾化與民間 /40
第五章 民間形式• 民間立場• 政治意識形態 /52
第六章 “十七年”小說中的民間形態及美學意義 /64
第七章 民間大地的蘇醒 /77
中編：民間原型• 民間想像• 民間記憶
第八章 民間原型與新時期小說創作 /101
第九章 《桃花源記》與《受戒》《受活》 /116
第十章 “太陽山”與《魯班的子孫》《泥鰍》 /127
第十一章 “動物報恩故事”與張煒的小說 /138
第十二章 民間想像原型與近三十年小說創作 /144
第十三章 復蘇民間想像的傳統和力量 /155
第十四章 《山本》與作為審美形態的“民間記憶” /162
下編：民間審美的多樣化表達
第十五章 劉半農：民間的語言自覺與價值認同 /175
第十六章 《駱駝祥子》：民間啟蒙文化批判 /186
第十七章 《邊城》：民間的現代性與莊嚴 /195
第十八章 《九月寓言》：民間曠野的回聲 /205
第十九章 韓少功：與民間的對話及意義的發現 /216
第二十章 民間與啟蒙（代結語）——關於二十世紀九十年代民間爭鳴
問題的思考 /228
附錄
當代文學史寫作的新思路及其可行性——對於兩個理論問題的再思考 /243
書摘/試閱
討論中國新文學的生成、發展以及有著怎樣的傳統等問題，自然不能忽略它與世界文化、文學間的聯繫，同樣不能忽略它與本土的民間文化形態之間的關係。本文主要在鄉土民間的範圍內討論中國現代文學與“民間”的關係，因為具體到20世紀中國知識份子的生存環境，鄉村民間與他們的精神構成、文學追求有著極深刻的內在聯繫，也可以說現代知識份子對民間意義的發現，構成了中國新文學的一個方面，這是與啟蒙文學密切相關的另一種傳統。 既然在中國現代文化、文學範圍內討論民間問題， 最重要的就是思考：在何種意義上民間文化形態參與了中國現代文化、文學的構建。中國現代文化的內涵非常豐富，但它所具有的自由批判特徵和現實戰鬥精神， 卻是極為重要的文化品格，對於民間文化形態價值的理解，也必然與這種文化精神發生關聯。
從中國現代文學的發展來看，五四時期，陳獨秀、胡適等人發動了轟轟烈烈的新文學運動， 這一時期的啟蒙主題決定了知識份子與民間的關係是啟蒙與被啟蒙的關係，但也應充分重視這種關係所包含的另一內容，即他們在為民間啟蒙時，也充分利用了民間文化資源。五四時期，中國現代知識份子對民間意義的發現，首先從下面兩方面開始：一是對來自民間的口語、白話語言的重視；二是始於1918年春的民間歌謠的搜集和整理。這兩者共同構成了新文學產生的民間文化背景。這一民間文化形態進入現代知識份子的精神視野是與他們的文化啟蒙思想和如何建立新文學的現代審美標準密切相關的。在胡適、劉半農、沈尹默等人看來，宣導白話文學，一面是“開通民智”，另一面則是“創造中國的文學”。從啟蒙和新文學建設的立場出發，對來自民間的白話語言和體現民間文化的民間文學，審美的意義上進行了充分肯定。可以說，他們是從“啟蒙—民間”的立場解釋民間和民間文學的，這是現代作家與民間關係的第一種類型。
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