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1949年後的吳宓一直在西南師範學院（現為西南大學）生活工作。進入共和國時代的吳宓依然保持舊有的文化身份，作為一介書生、知名教授、浪漫詩人，留給人們各種印象和記憶。作為西南大學的獨特存在，吳宓的經歷、思想和感受不斷被人們所談論、懷念和研究，留下種種有意味的文字。
西南大學是吳宓生活經歷的見證者，是其思想學術的親炙者，有著他人不可替代的感受和思考。《學術傳承與精神永恒：西南大學論說吳宓》將西南大學教授論說吳宓先生的有代表性的文字加以輯錄整理，而成為吳宓言說中的一份重要材料。
西南大學是吳宓生活經歷的見證者，是其思想學術的親炙者，有著他人不可替代的感受和思考。《學術傳承與精神永恒：西南大學論說吳宓》將西南大學教授論說吳宓先生的有代表性的文字加以輯錄整理，而成為吳宓言說中的一份重要材料。
作者簡介
王本朝，文學博士。教育部“長江學者”特聘教授。自1990年至今，在西南師範大學中文系和西南大學文學院工作。1993年破格提為副教授，1998年評聘為教授。現為西南大學人文學部部長，二級教授，文學院院長，博士生導師。主要從事中國現當代文學研究。出版學術著作7部，主編教材、著作8部。在《中國社會科學》《文學評論》等刊物上發表論文200余篇，被《新華文摘》、中國人民大學書報資料中心等刊物全文轉載40多篇，被學術研究界評論和引用800多篇次。
劉志華，西南大學文學院副教授，博士，碩士研究生導師，主要從事中國現當代文學和美學研究。
劉志華，西南大學文學院副教授，博士，碩士研究生導師，主要從事中國現當代文學和美學研究。
目次
輯 憶吳宓
我所知道的吳宓先生——自學生到同事三十年回憶錄
吳宓先生的晚年
記“棚友”吳宓先生二三十事
吳宓先生印象記
懷念恩師吳宓（雨僧）先生
我的鄰居吳宓先生
吳宓先生瑣記
晚年的吳宓先生
回憶吳宓先生
“”與“反右”中的吳宓
我所知道的吳宓先生
吳宓先生講外國文學
吳宓先生離開重慶紀實
第二輯 說吳宓
宓園賦
吳宓先生的貢獻
知識分子的人格重塑——由吳宓第三個二十八年所想到的
1949：國學大師吳宓到北碚任教之謎
試說吳宓先生論“三國”
遭遇吳宓與抵抗遺忘
和吳宓相遇
吳宓的二馬之喻
吳芳吉與吳宓的詩友情誼
吳宓《將入蜀先寄蜀中諸知友（步陳寅恪兄〈己丑元旦〉詩韻）》箋證稿
吳宓先生年表
第三輯 論吳宓
吳宓的“好夢”及其“難圓”——《學衡》存在期吳宓文化啟蒙藍圖剖析
吳宓與紅學
吳宓文化擔當的兩種方式——學術論壇與大學講壇
吳宓與現代知識分子的生存空間
吳宓主編《學衡》雜志的初步考察
無法圓滿的悲劇——我看吳宓及其文化理想
吳宓先生《文學與人生》中的《紅樓夢》——兼論吳宓與中國文化重建的一些問題
吳宓詩論淺窺
吳宓檔案中的“紅學”資料
《吳宓日記續編》中吳宓與方敬的交往考察
吳宓的“土改詩案”
吳宓的寫實小說論
《吳宓留美筆記》的內容與價值
吳宓高等教育思想探析
共和國時期吳宓的政治思想——以《吳宓日記續編》為中心
吳宓晚年經濟生活研究——以1957年為例
編後記
我所知道的吳宓先生——自學生到同事三十年回憶錄
吳宓先生的晚年
記“棚友”吳宓先生二三十事
吳宓先生印象記
懷念恩師吳宓（雨僧）先生
我的鄰居吳宓先生
吳宓先生瑣記
晚年的吳宓先生
回憶吳宓先生
“”與“反右”中的吳宓
我所知道的吳宓先生
吳宓先生講外國文學
吳宓先生離開重慶紀實
第二輯 說吳宓
宓園賦
吳宓先生的貢獻
知識分子的人格重塑——由吳宓第三個二十八年所想到的
1949：國學大師吳宓到北碚任教之謎
試說吳宓先生論“三國”
遭遇吳宓與抵抗遺忘
和吳宓相遇
吳宓的二馬之喻
吳芳吉與吳宓的詩友情誼
吳宓《將入蜀先寄蜀中諸知友（步陳寅恪兄〈己丑元旦〉詩韻）》箋證稿
吳宓先生年表
第三輯 論吳宓
吳宓的“好夢”及其“難圓”——《學衡》存在期吳宓文化啟蒙藍圖剖析
吳宓與紅學
吳宓文化擔當的兩種方式——學術論壇與大學講壇
吳宓與現代知識分子的生存空間
吳宓主編《學衡》雜志的初步考察
無法圓滿的悲劇——我看吳宓及其文化理想
吳宓先生《文學與人生》中的《紅樓夢》——兼論吳宓與中國文化重建的一些問題
吳宓詩論淺窺
吳宓檔案中的“紅學”資料
《吳宓日記續編》中吳宓與方敬的交往考察
吳宓的“土改詩案”
吳宓的寫實小說論
《吳宓留美筆記》的內容與價值
吳宓高等教育思想探析
共和國時期吳宓的政治思想——以《吳宓日記續編》為中心
吳宓晚年經濟生活研究——以1957年為例
編後記
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