三國心靈史（簡體書）

東漢末年，皇權衰弱，天下大亂。大小軍閥一番亂鬥後，歷史進入了三國鼎立時代，湧現出一大批個性斐然、耳熟能詳的人物。他們各自的出身、性格與價值觀，影響了他們在歷史節點上的選擇，並最終決定了歷史的走向。歷史有偶然，也有必然，但皆由人物性格所書寫。因此，只有理解三國人物的心靈史，才能更深刻地理解三國。本書講述了劉備、曹操、諸葛亮、關羽、張飛、周瑜等十五位三國主要人物在歷史節點上的選擇與心路歷程，由此展現出不同人物的出身、個性、心理、價值觀如何影響了三國歷史的走向，並試圖勾勒出三國大時代中的個體心曲。

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目錄第一章何進的夢想提要：三國史，其斷代是從建安二十五年（220）曹丕在洛陽稱帝算起，至太康元年（280）西晉滅東吳結束。但如果從成因上來看，三國的開端則可以追溯到漢末的何進之死。一個小人物的夢想，如何開啟了一個亂世？第二章曹操的初心提要：曹操的理想是匡複漢室，維護天下統一。這樣的信仰，讓曹操一腔熱血，不顧個人安危，不計利益得失，沖在了討伐董卓的第一線。第一仗雖然失敗了，但從那一刻起，曹操和他同時代的對手，在心胸、格局和膽識上，拉開了距離，贏得了人心，並最終成就了霸業。第三章袁紹的心結提要：袁紹一直在努力用行動告訴世人，他再也不是那個卑賤的私生子。結果，他敗在了同樣出身卑微的曹操手裡。袁紹不明白，人生的悲苦永遠不會消逝，他以為擺脫了卑微的過去，其實一直藏在那一臉自負的神色裡。第四章
劉表的心史提要：世人對劉表的看法是虛有其表。如果放大到劉表的整個人生來看，則未免太過片面，失之偏頗。劉表晚年的悲劇，與其歸咎于他不能順應時勢變化，不如說是堅持價值觀的結果。第五章劉備的抉擇提要：攜民渡江，是劉備一生中人性光輝最為閃耀的時刻。十余萬百姓、士人跟隨劉備渡過漢水，南走江陵，而劉備為了保護這些人，拒絕了提前搶佔江陵的建議，甘願與他們接受敗局。第六章荀彧的悲歌提要：三國志對於荀彧的死比較隱諱，縱觀荀彧一生，佐魏以救時，殉漢以明道，救時之念或許是因家族的顛沛流離和鄉邑親鄰的慘遭兵禍而觸發，殉漢之舉則是緣於當時的君臣倫理和他自身對士之信念的追求。
第七章孫策的時間提要：有一句歌詞被人們用濫了：“我就是我，是顏色不一樣的煙火。”不少人拿來形容自己，其實孫策才叫適合。煙火之所以美，就是因為它的短而爛漫，而孫策26歲離世，生平又如此獨一無二，不正是“顏色不一樣的煙火”嗎？第八章周瑜的胸襟提要：在《三國演義》中，周瑜的形象深入人心。小肚雞腸，傲慢無禮，氣量狹窄，最後被活活氣死。其實真實的周瑜性格恰好相反，《三國志》給了一句點評：“性度恢廓，大率為得人”。意思是他心胸寬廣，人緣很好。赤壁之戰中，周瑜才是整個作戰的主心骨。第九章諸葛亮的使命提要：永安托孤，是諸葛亮後半生的轉折點。一方面，諸葛亮登上了蜀漢權力的巔峰，使自己的才能得到了充分施展；另一方面，繁重的政務、軍務過早地耗盡了他的生命，留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的千古遺恨。第十章
關羽的愛情提要：在關羽乞娶杜氏這個微不足道的八卦和其瓜蔓中，陳壽和裴松之將恩怨給了關羽，將豁達給了曹操，將隱忍給了劉備，將忠義兩難給了張遼，將正直給了張飛，唯獨將無奈給了秦宜祿，而秦宜祿這種小人物的遭遇與結局又是大部分人在亂世中的宿命。第十一章張飛的文化提要：張飛的短板，在於沒有文化。這個一門心思向上沖的莽漢，也有他的追求，有他的迷茫失落，有他的笨拙爭取。他希望融入文化圈子，實現身份轉換。悲劇就這樣產生了。第十二章賈詡的救贖提要：賈詡建言時，大半是出於自保，未能預料引發的可怕後果。從他日後做出的一系列補救措施——挑選舊臣、救助獻帝、保護大臣等，可見端倪。當他再一次立于危牆之下，沒有像之前那樣，本能地只考慮利己。第十三章
魏延的情商提要：魏延的悲劇在於一個出身低微的人很有才華，但平時總是恃才傲物，與同事的關係處得很僵，最後被大家聯手坑了。第十四章陸遜的“遜”提要：示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強。這就是“遜”字的真義。助呂蒙取荊州，火燒連營讓劉備齎志以歿，陸遜一生軍事生涯未有敗績。在他的主持下，江東陸氏遠遠超越了往日的輝煌。第十五章姜維的信念提要：薑維在生活方面幾乎沒有多少欲求，唯秉承武侯遺志，在被掣肘的情況下執意北伐。這種不屈與執著，往高一點說，是一個文明賴以傳承的根本；往低一點說，是一個人做人該有的心氣。後記