文藝復興小說3：羅馬的審判（簡體書）

*文藝復興這麼讀才有意思！這是一部小說，也是一部歷史，更像是一部電影從威尼斯、羅馬，到佛羅倫薩，再重返威尼斯跟隨美男子馬可，深入文藝復興時代的每一個毛孔，做一天文藝復興人！這裡有散發著松香氣味的希臘特產葡萄酒，盛在飾有美第奇家族紋章銀盤裡的珍珠烤雞，佩科裡諾山羊奶酪，還有杏仁粉做的包裹著奶油，可以一口吞下的小點心。更有16世紀佛羅倫薩市中心藝術家們的工作室，遍佈歐洲的大銀行，和琳琅滿目擺滿外國商品的商店。你會路過用大鍋煮埃及豆湯、穿著樸素的平民女人，也能和身穿上乘綢緞蕾絲的貴族激烈探討馬基雅維利的預言，更不可思議的是，你還可以去現場觀看、“打擾”米開朗琪羅本人創作西斯廷教堂的天頂壁畫！ 不僅如此，美男子和優雅藝妓之間的愛情drama，野心勃勃的年輕人之間的權利鬥爭，彼時大國之間的複雜關係，都呈現在這部“文藝復興小說”系列中。生活在文藝復興時代，究竟是一種什麼體驗？讀完本書之後，你心裡應該就有了答案。“教皇血脈”攪亂了永恆之都馬可和奧琳皮婭能否打破社會層級的藩籬？他們的愛情會走向何方？馬可來到奧琳皮婭的故鄉羅馬，幸遇西斯廷教堂天頂畫作者米開朗琪羅，受到藝術薰陶，在恩佐老人的帶領下，每天沉浸於尋訪古代遺跡，感受古羅馬的魅力。在得知奧琳皮婭的過去後，他決意跨越社會障礙和她結婚，但適逢威尼斯在與土耳其的海戰中失利，馬可的國家榮譽感讓他一定要回威尼斯。兩人的命運再次遭遇歷史浪潮的衝擊。

永恒之都

米開朗琪羅

法爾內塞家族的人

神一樣的藝術家

兩個男人

尋古之旅

女人的擔憂

亞壁古道

威尼斯貴族

紅衣主教加斯帕羅·孔塔裡尼

皇帝馬可·奧勒留

普雷韋扎海戰

決定回國

羅馬的審判

離別

神一樣的藝術家

法爾內塞紅衣主教很守誠信。作為位居高層的年輕人，他履行了和馬可・丹多洛之間的約定。馬可去西斯廷教堂欣賞米開朗琪羅的天頂壁畫是在一星期前。一星期後的這一天，他把馬可請到了自己家。紅衣主教的秘書來接馬可時，告訴他紅衣主教也邀請了大名人米開朗琪羅。

法爾內塞紅衣主教請他們共進晚餐。雖然和奧林匹亞約好要一起吃晚餐並共度良宵，但近來她來的次數有點兒少。

奧林匹亞沒有解釋過為什麼。馬可很想問，又問不出口。盡管如此，應邀赴法爾內塞紅衣主教之約的那個晚上，他還是給奧林匹亞寫了一封信讓仆人送過去，告訴她自己今晚不在家。當然，也說明了原因。

因為距離法爾內塞宮很近，所以馬可沒有帶仆從。走出巷子來到尤裡烏斯大道，向右走一會兒就是法爾內塞宮了。只是從馬可家走過去，這邊是院子，有高高的石頭圍墻圍著。正門在相反的另一邊，需要穿過一條沿宮殿鋪設的小路，先到廣場。從奧林匹亞家前往納沃納廣場，也要走這條路，所以，馬可很熟悉這一帶。

宮殿正面的廣場是法爾內塞廣場。廣場對著法爾內塞宮正門，左右各放著一個巨大的石造浴池。據說這是從卡拉卡拉皇帝的浴場遺址搬過來的，是古羅馬時代的遺物。這兩個浴池運來後，將用作噴水池。現在，該工程已經動工。

已接近完成的宮殿的外觀，既不像優美的威尼斯宅邸，也不像克己的佛羅倫薩住宅，而是統一使用了華麗的羅馬風格。窗戶是三層式的，數量不多也不少。雖然華麗，卻沒有過多的裝飾，整體保持了均衡的美。不用說，這座宮殿也是文藝復興精神的結晶之一。

該宮殿於1515年動工。那個時候，現在的教皇保羅三世還是紅衣主教。雖然距今已過去20年，宮殿的建設依然沒有結束。尤其是面對內院的部分，還有很多尚未完成的部分。負責宮殿建設的建築師是來自佛羅倫薩的安東尼奧·達·桑加羅。他不僅負責繪製建築圖，還是該工程的現場負責人。建築師既要負責制圖又要負責建造是這個時代的慣例。（1547年桑加羅去世後，由米開朗琪羅接任。）

既然法爾內塞宮是由佛羅倫薩人負責建造的，自然在這座宮殿上可以看到文藝復興的樣式，即 “動”中有“靜”。

曾經有一次，馬可經過宮殿前面，正巧大門打開，於是他得以窺見宮殿的內部，見到了華美的玄關兩側有兩排石柱直通中苑。

今晚，馬可以客人的身份來到了這裡。進入門內，只見石柱背後的墻上點著一盞盞燈，而燈掛在柱間，使石柱看上去像天花板的裝飾一樣，飄浮在空中，美得令人嫉妒。

馬可在仆人的帶領下進了二樓一個寬敞的房間，大概是紅衣主教的起居室。偌大的墻上畫滿了酒神巴克斯和他的好友們。這種風格似乎不太適合基督教世界的高層神職人員的起居室。北歐虔誠的信徒看到一定會睜圓了眼睛，大發雷霆，怒斥羅馬是第二個巴比倫。然而在羅馬，這樣的不和諧反而讓人覺得很舒服。馬可是出身威尼斯的義大利人。對此，他只是會心一笑。

只等了片刻功夫，法爾內塞紅衣主教就來了。這天晚上，紅衣主教沒有穿長及腳面的緋紅色紅衣主教服，也沒有披帶帽的短斗篷。他穿的是當下流行的服裝。衣服的上半身是緊身衣，腰部以下到膝蓋部分很肥大，像裙子。袖子上半部分寬松下半部分緊貼胳臂。略長的衣服用的是綢緞面料，繡有天鵝絨的圖形，一看就很昂貴。衣服裡麵包裹腿部的緊身褲也是綢緞的。

這身裝束怎麼看都像是貴族子弟。這天晚上，在他身上完全沒有穿紅衣主教服時流露出來的那種讓人愛憐的感覺。對於17歲的紅衣主教來說，穿俗世的流行服裝顯然要自然得多。

當然，他的言行舉止沒有任何變化。眼神很安靜，看不出一絲狡詐。也許是習慣使然，靜靜地看著馬可走近的紅衣主教伸出了右手。這是允許信徒親吻的姿態。

馬可接過紅衣主教的手輕輕吻了一下。今晚的他也穿了一身流行服裝，這是來羅馬以後新做的。兩人的服裝款式相同，只是給人的感覺卻很不一樣。

單論身高，馬可不如法爾內塞紅衣主教高。但是看上去卻好像比他高出10來公分的樣子。而身材的厚度，兩人的區別就更大了。單就後背的面積來說，年輕人或許不見得小，只是感覺像一個平面。因為一個人只有到了成熟的年齡，身材才會變得立體。所以，看男人的年齡，除了長相，身材也是準確的判斷標準。

前幾天因為專注於欣賞“天地創造”，馬可沒有好好看過法爾內塞紅衣主教的長相。現在細細一看，紅衣主教的臉長得非常端正。

額頭很寬，鼻梁略窄而筆直，像希臘雕刻。眉毛粗而清晰，眼睛大而黑，透著安靜。

長相像他的父親皮耶爾·路易吉·法爾內塞。只是父親臉上掛著的喜怒哀樂，在兒子臉上完全看不到。也許是他的自制力很強，也許是兩人對待人生的態度不同。關於這點，馬可不敢妄作推測。只是，從今晚他和米開朗基羅的對話中，馬可知道他並非是一個缺少感受的人。

米開朗琪羅來晚了。老匠人解釋說結束一天的工作後回家洗了個澡，出來看到剛著手雕刻的雕像，情不自禁地又拿起了鑿子。把雕刻弄好，洗了個手，所以來晚了。對此，紅衣主教只回以微笑。當然，這天晚上藝術家的裝束也換成了外出服。

黑色的毛織服用的面料價值不菲。但是因為他對儀表過於不在意，所以再好的衣服到了他身上也會變得平淡無奇。此人不僅對自己的穿著不講究，對別人的穿著也不關心。在他心裡，在乎的也許只是裸體人像吧。

畢竟是法爾內塞家的家宴，盡管菜品數量不多，卻做得都很精致。米開朗琪羅漫不經心地吃著一道道精美的菜品，說自己一旦投入到創作中，常常會忘記吃飯。這位藝術家對菜品沒有表現出太大的興趣，但是食欲很旺盛。盡管年紀比年輕的紅衣主教大3倍多，吃得遠比紅衣主教多得多。

對於威尼斯人馬可來說，他尤其感興趣的是羅馬權貴和藝術家之間的關係。

羅馬的高統治者是羅馬教皇。不管是皇帝還是國王，只要見到教皇，都要下跪親吻教皇的鞋。這是基本禮儀。而紅衣主教的地位僅次於教皇。

然而，如果對方是藝術家，無論是教皇還是紅衣主教，都不會要求對方遵守這一禮儀。這就是羅馬。在威尼斯時，馬可聽到過一則關於教皇尤利烏斯二世和米開朗琪羅的傳言。

教皇尤利烏斯二世和米開朗琪羅是委托人和被委托人的關係。米開朗琪羅應尤利烏斯二世之請，在西斯廷教堂的天花板上創作了巨大的天頂畫。可見兩人的關係非常密切。然而這兩人都很強勢，常常唇槍舌劍，甚至有時候場面非常緊張。

有一次兩人又吵起來了。在場的一個主教為了緩和兩人的氣氛，勸說道：

“教皇陛下，此人是靠舞筆弄墨一步登天的人，什麼都不懂。您就諒解¼”

怒不可遏的教皇打斷主教的話，說：

“蠢貨，一步登天的人是你，滾！”

被暴怒的教皇趕出房間的不是身穿長及膝蓋衣服的米開朗琪羅，而是穿著顯示其很高社會地位的、長及腳面衣服的高層神職人員。

在威尼斯，以提香為首的著名藝術家也很受尊敬。只是和羅馬不同，共和國領袖和藝術家之間的關係不是個人對個人。大概是因為在羅馬，藝術家的成就直接關係到委托人的名聲，而在威尼斯，委托人通常是國家或同業者工會，因此，很少出現個人與個人之間的衝撞。

馬可覺得看兩個人互懟很有意思。只是法爾內塞紅衣主教還年輕，而且性格也不像尤利烏斯二世動不動就發怒。因此，他和米開朗琪羅之間即使有分歧，也是在心平氣和的、充滿敬意的氛圍中展開爭論。這天晚上，年輕的紅衣主教提出了一個大膽的方案。這個方案不是建築方案而是城市改建計劃，適合邀請米開朗琪羅來負責。