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柏拉圖戲劇對話四十二篇，分為四幕二十八場。《巴門尼德》就戲劇時序而言排在第一位，並構成了全劇的大框架。本篇分為兩部分：第二部分是核心對話(127b-166b)，亦即柏拉圖全部對話的開端；第一部分是(對第二部分核心對話的)三重轉述(126a-127a)，此即柏拉圖全部對話的結局。《巴門尼德》核心對話是柏拉圖最精純的哲學對話：少年蘇格拉底在這裡第一次亮相，便顯示出驚人的哲學天才，而愛利亞大哲巴門尼德與芝諾的示範與教導，深切影響了雅典哲人蘇格拉底的一生，也影響了蘇格拉底所處的時代――雅典帝國中後期的思想形態。此後一切篇章，無不由此而起，巴門尼德那場對話的影響與後果，將在柏拉圖所有對話中漸次展開。正如《巴門尼德》篇所討論的核心問題是“一”，本篇同時即是全部柏拉圖對話之“一”――“一”是開端，也是結局，它既在自身中，又在一切事物中。
《普羅泰戈拉》在全部柏拉圖對話當中就戲劇時序而言位列第二，與位列第一的《巴門尼德》恰成反對：對應著雅典帝國中後期政治生態中寡頭派與民主派的此消彼長，哲學上的絕對主義與相對主義兩相對峙。本篇是柏拉圖對話中描述的蘇格拉底一生中參與的四次大型對話、或者說智識界大聚會當中的第一次。這四次大聚會與蘇格拉底一生的起落以及雅典帝國的沉浮密切相關，而本次聚會的影響與後果，將在此後三次大聚會(《理想國》、《會飲》、《斐多》)中漸次呈現。《巴門尼德》篇與《普羅泰戈拉》篇是全部柏拉圖對話邏輯意義上的根基與開端，本書將通過繹讀這兩篇開端性的對話，向讀者指示一個更廣大的柏拉圖的世界。
《普羅泰戈拉》在全部柏拉圖對話當中就戲劇時序而言位列第二，與位列第一的《巴門尼德》恰成反對：對應著雅典帝國中後期政治生態中寡頭派與民主派的此消彼長，哲學上的絕對主義與相對主義兩相對峙。本篇是柏拉圖對話中描述的蘇格拉底一生中參與的四次大型對話、或者說智識界大聚會當中的第一次。這四次大聚會與蘇格拉底一生的起落以及雅典帝國的沉浮密切相關，而本次聚會的影響與後果，將在此後三次大聚會(《理想國》、《會飲》、《斐多》)中漸次呈現。《巴門尼德》篇與《普羅泰戈拉》篇是全部柏拉圖對話邏輯意義上的根基與開端，本書將通過繹讀這兩篇開端性的對話，向讀者指示一個更廣大的柏拉圖的世界。
作者簡介
張源，北京大學中文系比較文學博士，北京師範大學文學院教授、博士生導師，美國國家人文研究所中國委員，美國羅阿諾克大學哥本哈弗講席駐校學者（2017年度），研究領域為比較文學，研究方向為文學與思想史。出版專著《從“人文主義”到“保守主義”――<學衡>中的白璧德》，譯著《常識》、《社會中的理性》、《文學與美國的大學》等多部。現主持國家社科基金重點項目《白璧德全集翻譯與研究》（2019年）等多個項目。
名人/編輯推薦
本書通過繹讀《巴門尼德》和《普羅泰戈拉》兩篇對話，向讀者指示一個更廣大的柏拉圖的世界。柏拉圖戲劇對話共四十二篇，分為四幕二十八場。《巴門尼德》就戲劇時序而言排在第一位，並構成了全劇的大框架。《普羅泰戈拉》在全部柏拉圖對話當中就戲劇時序而言位列第二：對應著雅典帝國中後期政治生態中寡頭派與民主派的此消彼長，以及哲學上的絕對主義與相對主義兩相對峙。本書首先對兩部對話做了提要，並劃分對話結構、列舉主要人物、補充介紹作品的時間設置與歷史背景，接著概述情節並分段疏解原文，通過字體變化標識不同的部分。本書對文本做出了深入而獨到的解讀，展現了柏拉圖對經歷了希波戰爭和兩次伯羅奔尼撒戰爭的雅典其興衰的反思，也表明了古典政治哲學對人性的理解：每個人的德性並不齊一，這正是政治的困難所在；對同本邦現實條件相適應的最佳政體的尋求亦由此起步。
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