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埃及眾神的冥界巡禮【後篇】
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埃及眾神的冥界巡禮【後篇】
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埃及眾神的冥界巡禮【後篇】

商品資訊

定價
:NT$ 420 元
優惠價
90378
庫存:1
下單可得紅利積點 :11 點
商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

~古埃及嚮導──松本彌,再次邀您一同航向眾神的國度~

【本書特色】
◎收錄超過兩百幅作者親自攝影的墓室照片,搭配轉寫清晰的聖書體符碼,完整呈現冥界12時辰的每一場景。
◎聚焦帝王谷的法老陵墓群,細究輝煌的彩繪壁畫、祝禱咒文與對神的讚歌,認識古埃及人的生死觀。
◎全書以「冥界之旅」為主軸,一探圖坦卡門、拉美西斯六世等法老的傳奇墓室,深度認識古埃及的宗教觀與宇宙觀。

◆◆黎明將至,拂曉的天狼星應允新生與豐饒◆◆
古埃及人深信,死亡並非人生最終的歸宿,而是重獲新生的開端。
掌握至高權力的法老,有如太陽神荷魯斯在人間的象徵;法老死後,將化身歐西里斯,太陽神拉將與其同在,自西方之地向東通過冥界,與混沌巨蛇阿佩普決戰,沐浴在太陽的光芒下而逐漸復甦,得以重生。

本書為《埃及眾神的冥界巡禮》的後篇,延續前篇的旅程,回返位於尼羅河西岸的日落之地──帝王谷,探索法老陵墓內部的壁畫。
後篇將介紹王國初期常見的「冥界之書」、強調與太陽神聯繫的「門之書」,以及拉美西斯六世陵墓的「大地之書」、「白晝與夜間之書」等祝禱文。
冥界12時辰裡將經歷哪些場景?太陽神拉的74種變身為何?
乘著這艘航向光明的太陽船,將引領我們穿越智識的阻礙,停佇於永恆的雅廬樂園。

作者簡介

松本彌
福井縣敦賀市出身,早稻田大學畢業,古埃及史專家
日本ORIENT學會正式會員,大阪大學民族藝術學會正式會員
擔任NHK文化中心青山教室的講師(2004年至今),並透過郵船クルーズ旗下豪華郵輪「飛鳥II」的環球航線(2005~2011、2015)舉辦課程與演講,努力推廣埃及的歷史文化。

「人類死後會變成怎麼樣?」這是人類一生不斷追求的問題。近年來,隨著醫學的進步,人們開始從生物學的角度對「人的死亡」展開解釋。在這種情況下,有人建議在「腦死」階段進行器官移植等有效的利用,也有患者因此而受惠。然而時至今日,直到心臟停止跳動、失去呼吸之前,也有不少親屬無法接受此人已經死亡的事實,希望死去的人能夠保持生前的狀態,因此有些人依然頑固地拒絕捐贈器官。
即使是葬禮,也分為和死者有關係的人一起送行,或者只有親人送行的情況。也有人主張,應將亡者生前喜好的食物、生活用品、紀念品,和祂一起送去另一個世界。從世界各地的博物館和展覽會所看見的古埃及文化展示品,當中有不少都是當時人們深信死者在來世需要而收藏的物品,觀者在欣賞展示品之餘,不禁被其深刻的思念所感動。
國家、地區、民族文化、宗教與教育,均對死亡的觀點產生各種深遠的影響,從而使得「埋葬」死者的方法也跟著變得豐富多樣。
死後亦然。至今有多少人真正相信存在著死後世界?在深受佛教文化影響的東亞,多半認為閻王會對死者在現世的為人善惡進行審判,這樣的說法受到廣泛流傳。在過去,這是讓普羅大眾相信有這樣神聖的存在,以便控制人們的行為,藉此維護社會的秩序。
據說,要是在現世做了壞事,就會在閻王的審判下落入地獄,過著痛不欲生的來世;如果生活有條不紊,就能在舒適的極樂世界,過著永遠平靜的生活。有很多諸如此類前往極樂世界的善行指引,人們透過從事善舉,從而對死後的狀態感到安心;擾亂秩序、隨心所欲生活的人,死後會受到懲罰。這樣的觀點使得人們得以一吐怨氣。
在古埃及時代,秩序、正義就是「mꜣʿt」。鴕鳥羽毛的文字(表音文字)被視為其象徵,人們也經常以佩戴鴕鳥羽毛裝飾的髮帶女性(女神)來呈現。人們堅信,遵守社會秩序、遵循正義的人,來世就能永遠過著幸福的生活。
江戶時代流傳下來的古典落語中,有齣名為《御血脈》的劇目。信州善光寺別當的等順上人,為了救濟因淺間山大爆發,造成天明大饑荒而受苦的百姓,遂將簡化後的融通念佛血脈譜,也就是俗稱的「御血脈」分發給參拜者。這是阿彌陀如來保佑任何人都能迅速往生極樂世界,並到達佛道,不必再接受閻王審判的神符。而這齣落語正是描繪地獄因此陷入不景氣的景況。為了恢復地獄的榮景,閻王派遣著名的大盜石川五右衛門前去盜取御血脈,然而這卻令獲得了御血脈的五右衛門得以前往極樂世界。
時至今日,善光寺仍會發送這個御血脈,相傳只要每天念誦上面的內容,去世時放入棺木中,死者就能往生極樂世界。
在基督教的歷史上,曾有過可保證死後安心的贖罪券。贖罪券的英文為Indulgence,在拉丁語中原為免除稅金或利息(減免、赦免)的意思,在羅馬帝國時代則是免除監禁和刑罰的意思。由此,indulgence成為一種對犯罪的刑罰實施暫時性限制的物品。
1517年,羅馬教會發行了這種「神符」,人們只要購買它,現世的罪孽就能獲得寬恕,得以上天堂;如果為去世的親人或朋友購買,那個人也同樣可以獲得救贖。贖罪券表面上是以募集羅馬的聖彼得大教堂的大規模改建費用為由,但實際上卻是教宗、大主教和高利貸業者為了從中獲利而大量發行。眾所皆知,馬丁・路德(Martin Luther)以此為契機,發起一場宗教改革運動。
現代的埃及宗教,以及伊斯蘭教中的死後世界又是什麼樣子呢?據說人類的死亡意味著靈魂(Nafsu)離開失去功能的肉體;至於何時死亡,只有神(阿拉)知曉。離開的靈魂會被召喚到神的身邊,但伊斯蘭經典《古蘭經》中並沒有說明具體的時間。也因此,人們對於死後靈魂的狀態有不同的解釋。
一般來說,過著不辱伊斯蘭教徒身分生活之人,靈魂在死後會暫時升天,將名字記錄在天國的名冊(Illiyin)中,接受天使的審問後回到墳墓,平安靜待復活之日。換言之,伊斯蘭教徒的遺體必須用乾淨的白布包覆後土葬,或者放入墳墓中保存。此時,遺體的臉會朝向麥加的方向橫放。日本傳統的火葬習俗,在伊斯蘭教中被認為是遭受地獄的業火燒毀而就此灰飛煙滅,所以對伊斯蘭教徒來說是禁忌。
到了復活之日,人的靈魂和肉體會恢復原狀,在接受最後的審判之後,從此就可以過著不再飽嘗死亡痛苦的平靜生活。另一方面,不虔誠的人,名字會被記錄在地獄的名冊(Sijjeen)上,經過天使的審問後,在復活之日來臨之前,會不斷地遭受刑罰。一旦在最後的審判被判下地獄,將會永無止境地承受生不如死的痛苦。
值得一提的是,人們相信殉教者的靈魂會比其他人優先處於神的身邊,持續平安地存在。儘管神所掌管的生命禁止以自殺來結束,卻依舊發生自殺炸彈這類恐怖攻擊,這是因為發動恐怖攻擊者將這樣的死法解釋為殉教的緣故。
人們認為今生的「罪孽」,來世必須用痛苦來贖罪,為了消除這種不安和後悔的念頭,自古以來就不斷出現這類宗教上的救贖。早在古埃及時代,就有明確地說明這一點,並隨之誕生令人們心安的宗教活動。
此外,還有透過繪畫和故事,以淺顯易懂的方式說明死後的世界,以及到達那個世界的過程。
上方落語有一齣劇目為《地獄八景亡者 戲》,這是一齣能讓人們忘卻死亡恐懼的好戲,有興趣的讀者不妨一聽。劇中將以恐怖世界的形式流傳下來的閻羅王判決過程,夾雜著身為獄卒的鬼感到為難的小故事,透過有趣的方式演繹並呈現給觀眾。
或許是希望透過這樣的娛樂方式,來減輕人們對死亡的恐懼吧。以受到閻羅王制裁而下地獄、前往極樂世界、死者復活等為主題的故事,即使在二十一世紀,依然人氣不減。

人類會將經驗的累積作為智慧代代傳遞,但唯獨每個人都會經歷的死亡卻無人能夠傳達,因此人們一旦意識到死亡,就會變得惶惶不安。死者逐漸腐爛的肉體也會引發不安,讓人感到恐懼。人類究竟該如何面對無人知曉的死後世界呢?
在人類的文化史上,古埃及人所描繪的死後世界,有些特別值得一提。古埃及人從流傳許久的娛樂遊戲加以聯想,想像來世也如同雙六這種擲骰子移動棋子的角色扮演遊戲一般,透過一步步闖關的方式,朝來世復活的目標不斷前進。從這樣的角度來看,對於人類難以理解的死後世界發展,大概會產生一股親近感吧。
本書將以觀光機會較多的遺蹟和博物館展示品為中心,介紹古埃及人心目中的來世觀。如果能幫助大家更熟悉古埃及的文化,就是本人的榮幸。

目次

◎埃及全圖
◎古埃及王朝表

▍第3章 帝王谷的壁畫
 【地圖】帝王谷
 ‧帝王谷
 ‧陵墓的特徵
 ‧裝飾的特徵
 ‧冥界之書〔存在於冥界(的書)〕
 【專欄】冥界之書 第12小時的最終場景
 ‧太陽神拉的讚歌
 【專欄】太陽神的74種形象和名字
 ‧密碼冥界之書
 ‧天空母牛之書
 ‧門之書
 【專欄】第一道門的聖書體
 【專欄】門之書第12小時的最終場景
 ‧洞窟之書
 ‧大地之書〔阿克爾之書〕
 ‧努特之書
 ‧塞提一世陵墓的南天星座、北天星座
 ‧白晝之書和夜間之書
 ‧夜間之書(俯瞰?圖)
 ‧拉美西斯六世墓・通廊天花板圖

◎索引(前篇、後篇共通)

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