Histoire critique du gnosticisme: Et de son influence sur les sectes religieuses et philosophiques des six premiers siècles de l'ère chrétienne

La gnose d廥igne un ensemble de connaissances philosophico-religieuses qui permettent d'obtenir le salut de l'滵e par la r憝幨ation ou connaissance directe de la Divinit? Entre le polyth嶯sme expirant et le christianisme succ嶮ant au juda鮢me et se soumettant le monde, se pla蓷 un troisi鋗e syst鋗e, le Gnosticisme. Issu de plusieurs autres, ce syst鋗e ne fit qu'en r廥umer les plus importants. C'彋ait ?une 廧oque d'嶰lectisme. L'嶰lectisme r嶲nait dans la philosophie, nous le voyons par les tendances de Plutarque et d'Ammonius; dans la religion, nous le voyons par celles d'Orig鋝e et de S. Cl幦ent d'Alexandrie; dans la morale et dans la politique, nous en avons la preuve dans les 嶰rits et dans les institutions des Antonins. Le Gnosticisme joignit aux r嶨utations des le蔞ns et des exemples, et il para褾 qu'un instant il con蓰t l'ambitieux espoir de faire de grandes conqu皻es. Il y eut effectivement de nombreuses 嶰oles en Syrie, en 仩ypte, en Asie mineure, dans les 螿es, en Italie, en Gaule et en Espagne. Mais il ne parvint nulle part ?gagner la majorit? ?conqu廨ir le gouvernement public. Dans tous ses travaux et dans toutes ses tendances, il n嶲ligea pr嶰is幦ent ce qui avait soutenu si longtemps le polyth嶯sme, ce qui allait faire du christianisme la religion du monde civilis? et du mahom彋isme, celle d'une partie consid廨able de l'Orient, c'est-?dire, la politique ou l'alliance avec l'尒at...