Le livre de la hiérarchie céleste

Se fondant sur les t幦oignages des proph鋈es sur les natures ang幨iques, Denys expose comment l'丱riture d廧eint les pures intelligences sous des images mat廨ielles pour nous faire passer du corps ?l'esprit et des pieux symboles ?la sublimit?des pures essences. Goer un peu de miel vaut mieux que de raisonner longuement pour en comprendre la douceur: de m瘱e c'est par l'exp廨ience que l'on est initi??la fr廦uentation des hi廨archies ang幨iques ou ?la th廩logie mystique, qui est une connaissance savoureuse de Dieu. C'est ce qu'enseigne saint Denys, quand il dit de Hi廨oth嶪 qu'il connaissait les choses divines non seulement par l'enseignement des ap矌res, mais aussi par ce qu'il en avait exp廨iment? Il 嶰rit aussi: La th廩logie mystique est la science exp廨imentale des choses divines. En elle-m瘱e et dans ses moyens elle est surnaturelle; car ce n'est pas l'homme qui, de sa force propre, peut atteindre le sanctuaire de l'inaccessible Divinit?c'est dieu, source de sagesse et de vie, qui laisse tomber sur l'homme les rayons de la v廨it? Fondateur de la th廩logie apophatique (qui c幨鋐re la puissance et les vertus de la n嶲ation, contrairement ?la voie de l'affirmation: kataphatik?, Denys de l'Ar廩page se rencontre avec les plus 幦inents mystiques. Jean de la Croix lui rendra ainsi hommage: Cette nuit obscure est une influence de Dieu en l'滵e [...] influence que les contemplatifs appellent contemplation infuse ou th廩logie mystique. [...] C'est Dieu qui fait les principaux effets en l'滵e; en la purgeant et en l'illuminant, elle la dispose pour l'union d'amour avec Dieu. [...] C'est pourquoi saint Denys (san Dionisio) et d'autres th廩logiens mystiques appellent cette contemplation infuse: rayon de t幯鋐re [...] parce que sa grande lumi鋨e surnaturelle r徼ssit ?vaincre la force intellective naturelle. Si l'on ajoute foi aux propos de l'auteur des Lettres, Denys est un disciple de Paul et un ami de Jean qui fut pr廥ent aux fun廨ailles de la Vierge