Demian: Die Geschichte Von Emil Sinclairs Jugend

Die Dichter, wenn sie Romane schreiben, pflegen so zu tun, als seien sie Gott und k霵nten irgendeine Menschengeschichte ganz und gar erblicken und begreifen und sie so darstellen, wie wenn Gott sie sich selber erz鄣lte, ohne alle Schleier, erall wesentlich. Das kann ich nicht, so wenig wie die Dichter es k霵nen. Meine Geschichte aber ist mir wichtiger als irgendeinem Dichter die seinige; denn sie ist meine eigene, und sie ist die Geschichte eines Menschen - nicht eines erfundenen, eines m鐷lichen, eines idealen oder sonstwie nicht vorhandenen, sondern eines wirklichen, einmaligen, lebenden Menschen. Was das ist, ein wirklicher lebender Mensch, das wei man heute allerdings weniger als jemals, und man schie t denn auch die Menschen, deren jeder ein kostbarer, einmaliger Versuch der Natur ist, zu Mengen tot. W酺en wir nicht noch mehr als einmalige Menschen, k霵nte man jeden von uns wirklich mit einer Flintenkugel ganz und gar aus der Welt schaffen, so h酹te es keinen Sinn mehr, Geschichten zu erz鄣len. Jeder Mensch aber ist nicht nur er selber, er ist auch der einmalige, ganz besondere, in jedem Fall wichtige und merkwdige Punkt, wo die Erscheinungen der Welt sich kreuzen, nur einmal so und nie wieder. Darum ist jedes Menschen Geschichte wichtig, ewig, g飆tlich, darum ist jeder Mensch, solange er irgend lebt und den Willen der Natur erflt, wunderbar und jeder Aufmerksamkeit wdig. In jedem ist der Geist Gestalt geworden, in jedem leidet die Kreatur, in jedem wird ein Erl飉er gekreuzigt.