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同光體，是近代學古詩派之一。“同光”指清代“同治”、“光緒”兩個年號。光緒九年(1883)至十二年間，鄭孝胥、陳衍開始標榜此詩派之名，宣稱指“同、光以來詩人不墨守盛唐者”，隨著後期大批文人等追捧，“同光體”逐漸成為一種成型的詩風。同光體詩，分閩派、贛派、浙派三大支。三派都學宋，而宗尚也有不同。閩派陳衍主張詩有開元、元和、元祐“三元”之說，謂“宋人皆推本唐人詩法，力破餘地”(《石遺室詩話》)，重點在宋，他自己學楊萬里；鄭孝胥學孟郊、柳宗元、王安石、陳與義、薑夔；陳寶琛學王安石；沈瑜慶學蘇軾；後一輩林旭學陳師道；李宣龔等則又是“直效海藏(鄭孝胥)，未必效海藏之所自出也”(《石遺室詩話》)。贛派代表陳三立，學韓愈、黃庭堅，直接繼承宋代江西派，後繼者夏敬觀、華焯、胡朝梁、王瀣、王易、王浩等，或出入于梅堯臣、陳師道諸家。浙派代表沈曾植、袁昶，都是學謝靈運、韓愈、孟郊、黃庭堅的，沈氏提出詩有元嘉、元和、元祐“三元”之說。這派上承清中葉秀水派的錢載，影響不大。沈氏詩弟子金蓉鏡，具體而微。本書即是對同光體詩人著作的整理彙刊。
作者簡介
胡迎建，1953年生，祖籍江西都昌，出生於江西星子。1988年畢業于江西師大，獲文學碩士學位。江西省社科院首席研究員，贛鄱文化研究所所長，享受國務院特殊津貼，2015年獲得“江西省優秀社科普及專家”稱號。現為中華詩詞學會副會長，全球漢詩總會副會長，江西省國學文化研究會會長，江西省詩詞學會常務副會長、《江西詩詞》主編，中國近代文學學會理事，首都師範大學中國詩歌中心兼職研究員，南昌大學特聘教授，華東交通大學研究生導師。代表著作有《近代江西詩話》《一代宗師陳三立》、《民國舊體詩史稿》《朱熹詩詞研究》《昭琴館詩文集箋注》等。近年編著有《廬山歷代詩詞全集》《鄱陽湖歷代詩詞集注評》，其中《鄱陽湖歷代詩詞集注評》獲得2014年“全國優秀古籍圖書二等獎”的榮譽稱號。
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