Diáspora de Las Almas de Genéttano

El inexplicable desasosiego, que surge en el discurrir de las vidas de los descendientes de millones de inmigrantes, nos lleva a reflexionar sobre este serio asunto, que deriva ordinariamente en los tres estados del Dejav?"...El 'd嶴?senti', en el que recuerdas una sensaci鏮, el 'd嶴?visit?, que es el sentimiento de haber estado presente en un lugar y el 'd嶴?v嶰u' que engloba la sensaci鏮 de haber estado ya en una situaci鏮 vivida antes". Sinembargo, tal como sucede y se describe en la obra, obviamos muchos aspectos, no pensamos sobre los ciclos inconclusos de nuestros ancestros, que heredamos gen彋icamente. El demiurgo que narra los hechos de la obra, trata de identificar el g幯esis de su intranquilidad personal. En especial el autor, focaliza lo antes expuesto, en la poblaci鏮 de inmigrantes italianos de Sudam廨ica, en medio de una trama extra鎙 de sucesos reales, acaecidos a dos personas en Colombia y Argentina, que entrecruzaron sus vidas e identificaron un mismo sentir: el deseo de llevar a casa a sus ancestros italianos, en compa劖a de todos sus paisanos que inmigraron entre finales del siglo XIX hasta mediados del XX. Una historia que enmarca el amor, el dolor, la reclamaci鏮, la justicia, el perd鏮 y la reconciliaci鏮; con un final muy sensible, lleno de alegr燰 y jolgorio. El autor descubre de manera inesperada, en lo postrero de la escritura del libro, que el contexto general tiene que ver con lo expuesto por Mark Wolynn en su libro "Este dolor no es m甐". Lo afirma, pues, coincide su tem嫢ica con parte del texto de la obra, por ejemplo, los p嫫rafos de la reclamaci鏮 del bisnieto colombiano al bisabuelo muerto, Gaetano Luis: "Ahora, ser?que no cerraste tus ojos en paz? - tanta prole que esparciste - soy el escogido? - no me mires as? est?clareando y podr燰 ver tu rostro. Tienes que narrarme todo, quiero un relato no ama鎙do; cierto y justo. Deseo una declaraci鏮 con detalles, son tantas hojas, no forrajes de vida y dolor que debo transcribir; dolores tuyos, no m甐s, ahora m甐s sin fragor. Por qu?siento este deseo que recorre el torrente interno de mi ser?, me refiero al agua dulce y salada que se juntan en mi alma, como "Las Bocas de Ceniza" de mi Villa querida, que a pesar de la aflicci鏮 sin g幯esis propia que padezco, quiero darte mi mano y ayudarte, como si me ayudase a m?mismo." y, Curiosamente, en otro sitio lejano, Buenos Aires Argentina, sucede igual, con Andreina, al evocar el dolor por su abuelo Vicenzo Egidio: "Desde muy chica buscaba a mi abuelo, no entend燰 la muerte, no sab燰 de qu?se trataba eso, solo quer燰 verlo! Lo esperaba en el pasillo de mi casa, guardaba la esperanza, volviera de donde estaba. A mis nueve a隳s, fui al cementerio de San Mart璯 con mi madre, quise observar dentro de su b镽eda que hab燰. Mi necesidad de verlo era imperiosa. As?fue, llegamos a su morada eterna. A recuerdo la imagen de sus huesos, que clavaron su amor en mi pecho. Pasaron los a隳s, solo ten燰 sus fotos y sus cartas, donde, en entre l璯eas, un燰 a Italia con Argentina, como una sola patria...". Finalmente, el autor no es ego疄ta, comparte el c鏔o lograr el sosiego de las almas de Gen彋tano y deja abierta a voluntad de los descendientes vivos, la lista del L聱itano, a sus ancestros que no retornaron f疄icamente.