Creatio ex nihilo und natürliche Theologie bei Aquin

Aquin ist bekannt f sein Vertrauen in die natliche Gotteserkenntnis. Aber worauf grdet sich sein Vertrauen in die natliche Theologie? In diesem Buch argumentiert Yonghua Ge, dass die Lehre von der creatio ex nihilo in Aquins Denken die eigentliche Grundlage f die natliche Theologie bildet. Einerseits sagt uns die creatio ex nihilo, dass die Existenz aller Gesch鞿fe in einer zweifachen Beziehung zu Gott verankert ist: Abh鄚gigkeit und Teilhabe. Diese ontologische Verbindung zwischen den Gesch鞿fen und Gott macht es m鐷lich, dass wir durch die Gesch鞿fe etwas er Gott erfahren k霵nen. Andererseits offenbart die creatio ex nihilo eine epistemologische Kluft zwischen Gott und dem menschlichen Verstand. In diesem Leben k霵nen wir Gott nur durch seine Wirkungen erkennen. Jede Theologie, ob natlich oder offenbart, ist im Wesentlichen eine indirekte Suche nach der Erkenntnis Gottes durch die Gesch鞿fe. Die natliche Theologie als Teil des menschlichen Bemens, Gott indirekt zu erkennen, ist daher ebenso legitim wie die geoffenbarte Theologie. Letztlich ist f Aquin die natliche Theologie m鐷lich, weil die Welt geschaffen ist.