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Platon expose sa conception de la polis principalement dans la R廧ublique et les Lois, mais aussi dans le Tim嶪, le Critias et le Politicus. Dans l'ensemble de ces dialogues, le philosophe expose les deux sens de la polis. Le premier sens est celui de la cit?en tant que royaume compos?de la politeia et du nomos. Ceux-ci unifient les individus dans un 尒at, c'est-?dire la cit?en tant qu'unit?juridico-politico-sociale fa蔞nn嶪 par l'interrelation entre le citoyen et l'尒at. Le deuxi鋗e sens est celui de la polis en tant que forme architecturale et urbaine. Elle est configur嶪 pour 皻re habit嶪 par des hommes unis par des liens de race et de famille, par des coutumes et des besoins naturels qui sont satisfaits dans la coop廨ation entre l'individu et l'尒at. Lorsque l'on 彋udie la conception platonicienne de la ville, il est n嶰essaire de garder ?l'esprit ces deux mani鋨es d'皻re la ville, car elles sont mutuellement imbriqu嶪s. Ce n'est que dans cette unit?que nous pouvons comprendre ce qu'est la polis platonicienne, et dans cet article, nous n'analysons que le second sens, c'est-?dire le sens architectural-urbain de la polis platonicienne. C'est pourquoi nous ne pr廥entons que les fondements de la repr廥entation et de la signification de la polis platonicienne.
