希臘的起源（簡體書）

很長一段時間，古希臘文明就像雅典娜全副武裝從宙斯的頭顱中橫空出世那樣，充滿詩意般的壯麗與神秘。但隨著克裡特文明和邁錫尼文明遺跡的面世，這古老的西方文化之源才真正變得有跡可循。本書以豐富的考古發現、古典文獻、建築以及各種文物真跡、復原圖、地圖、畫作、雕塑，還原了從青銅時代到古風時期的古希臘文明的歷史線索。重點講述了特洛伊古城、古代奧林匹克運動會、希臘神話譜系、希臘城邦兩大霸主——雅典和斯巴達等內容。

美國國家地理全球史

美國國家地理全球史系列，是美國國家地理學會出品的，規模宏大的一組歷史叢書項目，是其100多年歷史文化內容的培育與積累，共有30種圖書。本套叢書內容由考古學家、歷史學家、語言學家、地理學家、制圖家、攝影師、插畫家和編輯組成的多學科團隊精心創制。立足於歷史與文明的思索，以時間軸展開對世界各地文明及人類歷史發展變量的解讀和記錄。本系列書目如下——

《早期的法老》《埃及帝國》《古埃及的終結》《美索不達米亞文明》《中東的王國和帝國》《希臘的起源》《古典希臘》《雅典的陷落》《亞歷山大帝國》《羅馬：從王政到共和》《羅馬：征服地中海》 《羅馬共和國的終結》《羅馬帝國的崛起》《羅馬帝國：黃金時代》《羅馬帝國：羅馬的陷落》《拜占庭的輝煌》《中世紀歐洲》《伊斯蘭的擴張》《基督教王國和十字軍東征》《通往東方的新路線》《中世紀的終結》《征服美洲》《文藝復興和宗教改革》《土耳其、俄羅斯帝國與明代中國》《君權》 《大航海時代》《啟蒙運動》《法國大革命與拿破侖》《19世紀的世界》《世界大戰》

美國國家地理學會

(National Geographic Society)

1888年1月13日，於美國華盛頓的宇宙俱樂部成立，同年10月，新成立的學會創辦了自己的會刊，這便是如今享譽全球的美國《國家地理》雜志。此外美國國家地理學會還擁有國家地理頻道等包含電影、電視節目、圖書、網站等一系列跨媒體品牌，如今學會現已經成為全球大型非盈利的教育與科學機構。

本叢書顧問編委：

彼得·柏克（Peter Burke）：英國著名歷史學家，劍橋大學文化史榮譽教授。

約翰·艾略特爵士（Sir John H. Elliott）：英國著名歷史學家，牛津大學榮譽教授、牛津奧裡爾學院榮譽院士、劍橋大學三一學院榮譽院士。

其余編委都為來自全球著名學府的歷史學等相關學科專家。

★從本質上講，今天的西方人仍然還是希臘人。古典美學的準則，邏輯和理性思維，共同生活以及解決衝突的社會倫理，法律面前人人平等的理念，民主和參與式政治的思想基礎，個人主義、人文主義、科學方法和原則，這些奠定西方甚至世界文化政治等領域基礎的理念都形成於古希臘時期。

★希臘文明之源的考察——很長一段時間，古希臘文明就像雅典娜全副武裝從宙斯的頭顱中橫空出世那樣，充滿詩意般的壯麗與神秘。直到 19 世紀末的考古發現，這古老的西方文化之源才真正變得有跡可循。

★從克裡特文明、邁錫尼文明到黑暗世紀、古風時期，希臘城邦的基礎逐漸建立起來。從類似於荷馬英雄的貴族政體，到既是獨裁者又是施恩者的僭主政體，多種權力形式相繼出現。雅典和斯巴達為他們未來的偉大積蓄著能量。

★浸入式閱讀體驗。豐富的考古發現、古典文獻、建築以及各種文物真跡、復原圖、地圖，尤其是世界各大博物館珍藏的畫作、雕塑，專題講解特洛伊古城、古代奧林匹克運動會、希臘神話譜系、希臘的建築與雕塑。直觀、全面地再現古希臘文明的瑰麗、輝煌與迷惑之處。

★美國國家地理全球史——美國國家地理學會有史以來規模宏大、前所未有的一次歷史叢書項目。100多年歷史文化內容的培育與積累！30種圖書的叢書規模前所未有，經過時間考驗的歷史內容的精髓。

★劍橋大學和牛津大學等國際學府中的歷史學家組成了編委，前沿、權威的歷史解讀和闡釋。真正以全球化視野觀照人類歷史與文明！編委分別來自：劍橋大學、牛津大學、巴黎高等社會科學學院、斯坦福大學等高等學府與研究機構。

★ 極具視覺衝擊效果，擁有豐富的地圖、繪圖和歷史圖像資源——共計5000幅珍貴四色歷史圖片，來自世界著名博物館和美國國家地理學會賴以成名的圖片庫——大英博物館；盧浮宮博物館；艾爾米塔什博物館；佛洛倫薩烏菲茲美術館；梵蒂岡美術館；耶路撒冷以色列博物館……

★本書裝幀為四色精裝，雙封面採用燙金及燙銀工藝，高端質感，極富典藏價值！

概述 11

克裡特文明與邁錫尼文明 13

在青銅時代，兩種植根於歐洲文化的文明在愛琴海東部地區蓬勃發展。克裡特文明統治著地中海，在那裡傳播了近東地區諸文明的技術、商業和文化知識。其後，邁錫尼文明繼承和發展了克裡特文明，與赫梯帝國和古埃及同輝。

檔案 ：特洛伊的發現 52

特洛伊在時間的重壓下被遺忘，因海因裡希·施裡曼的研究而在歷史長河中重現。他的成果將特洛伊城堡升華到了神話的高度。

從黑暗時代到古希臘城邦 63

所謂的“黑暗”世紀對應於從邁錫尼王國滅亡到古希臘城邦（polis）出現之間的 400 年。這一時期的特點是幾乎完全沒有歷史痕跡。然而，這些黑暗時代絕非無足輕重，而是出現了許多構成古典時期希臘世界框架的元素。

檔案 ：眾神時期 103

希臘諸神是按照人的形象創造的，是豐富的希臘神話的核心。希臘神話在荷馬和赫西奧德的作品中記錄下來，其中的神話敘事傳至今日。

貴族政治與僭主政治 111

貴族自稱是古代建國英雄的後裔，憑借其作戰才能，壟斷了希臘城邦的領導權。隨著重裝步兵，以及富商和手工業者階層的出現，貴族特權受到質疑。於是出現了僭主這類人物，他們在古希臘歷史上留下了濃墨重彩的一頁。

檔案 ：古代奧林匹克運動會 138

先在奧林匹亞，然後在德爾斐、尼米亞和科林斯，運動會是希臘人加強聯繫、頌揚神靈和加強團結的機會。

古希臘殖民地 147

殖民化結束時，在公元前 6 世紀，整個地中海沿岸都有希臘世界的印記。從遙遠的西方到荒涼的黑海地區，希臘人離開了他們的起源地，開始了冒險之旅。因此，他們將自己的城市生活方式輸出到當時已知的世界範圍內。

斯巴達與雅典 173

在繁榮的城邦建立殖民地的時候，斯巴達和雅典發起了早期的領土擴張政策。斯巴達使用軍事力量；雅典將阿提卡的人口團結在其周圍。他們由此鞏固了自己的地位和影響力。根據古代傳統，斯巴達和雅典的政治生活由兩位立法者組織 ：斯巴達的萊格古士和雅典的梭倫。

檔案 ：建築與雕塑 211

古風時期出現了新的風格規則，無論是雕塑還是建築，都宣告並促進了古典時期的藝術大發展。

附錄 221

希臘——從青銅時代到古風時期 222

對照年表 ：希臘、 埃及與近東、 其他文明 224

斯巴達人的生活方式

來庫古建立的不僅僅是一套法律，還是一個旨在實現公民平等的真正的道德準則。從那時起，斯巴達人就是平等者（homoioi），意即“平等”或“相似”。從孩提時代起，他們就必須接受能夠使他們成為公民的教育，完全致力於這種平等主義的理想和軍事訓練。

斯巴達人著名的教育系統（agôgè）隸屬於城邦，由城邦負責照顧7歲以上的兒童。今天法語的形容詞“斯巴達”（spartiate）的意思就是斯巴達人式的嚴格剛毅。以下是色諾芬在《斯巴達政制》中的描述：“所以我們在斯巴達看到了很多尊重和服從。

來庫古不允許孩子們穿鞋，而是規定他們赤腳走路以增強腳力；他覺得這種做法可以讓他們更輕鬆地爬上陡峭的斜坡，並且在下坡時更有安全感……

來庫古不允許他們變換著裝，而是養成整年都穿一件衣服的習慣，認為這樣可以更好地御寒防熱。關於食物，他規定（16至20歲的斯巴達年輕人）應該滿足於隊伍提供的普通膳食，其量是不至於過飽和增重，但可使人保持饑餓。事實上，他相信，如果有必要，以這種方式撫養長大的人將更擅長持續空腹勞作，並且如果他們被命令這樣做，則進食同樣的口糧能夠堅持更長時間……

然而，為了讓孩子們不至於感到太過饑餓，他允許他們，並非毫不費力地獲取缺乏的東西，而是偷取可以對抗饑餓的東西……可以說：‘那他既然認同偷竊，是否不希望被發現的偷盜行為受到懲罰呢？’我的回答是，世界上所有的老師都在糾正差學生。因此，斯巴達人會懲罰被抓到的孩子，正是因為他們偷竊行為的拙劣。來庫古還讓孩子們從奧爾提亞的祭壇上偷走奶酪，偷的越多越光榮，並規定在此期間他們會遭到同伴們的鞭打；因此，他的設計是為了表明一個人可以通過短暫的痛苦獲得永恒榮耀的幸福。”（《斯巴達政制》，第二章，第2—9頁）。

斯巴達教育有名的考驗是“克裡普提”（cryptie）。秘密警察（crypte）選自16歲至20歲的斯巴達年輕人，他們需要離開城邦一年，在周圍山區的野外生活。除了學習生存技能之外，秘密警察還要在夜間屠殺希洛人。年輕秘密警察的野蠻行徑具有重要的社會和政治作用，因為這是維持對希洛人統治的一種手段。

嚴格的軍事訓練

那些通過這種嚴厲的教育學會了紀律、自信、忠誠和服從的人，在20歲時可以獲得“平等”參與共餐（syssitía）的權利，即成為正式公民的權利。用餐期間，客人以至少15人為一組，食用等量的相同食物。每個月，其中一人都會帶來約定數量的食物——包括大麥、葡萄酒、無花果、奶酪和少量用於購買其他食物的錢。

一場祭祀之前首先要進行共餐。其中包括年輕的成員從狩獵中帶回的獵物，他們必須確保對希洛人的監視。孩子們也會參加這些餐會，以學會應有的習俗，傾聽公民之間的對話。這些男性社區——參與者之間經常發生性關係——是真正的軍事訓練場所。這些人一直在這種環境中生活到30歲。

只要稍有失誤，追求“平等”地位者就有可能被剝奪公民身份。根據斯巴達之外的消息來源，“部落長老”從一個嬰兒出生的那一刻起就會根據其身體狀況來決定是否讓他活下去。為了培養健康強壯的後代，出生和婚姻是來庫古改革的核心。無論男女，均要接受理想化的政治道德灌輸。

因此，女孩兒和男孩兒一樣接受軍事訓練。她們所受的教育主要集中在舞蹈和體育運動上，因為人們認為這可以促進分娩的順利進行，並且強壯、訓練有素的身體能夠孕育更強壯的孩子。男女青年們赤身裸體地生活，以激勵他人照顧好自己的身體。

待女子成年，她在婚前會遭遇一次綁架。有人將其強行帶走，剃光她的頭髮，把她打扮成男人，藏在一間小黑屋裡。年輕的小伙子在無人看見的情況下進入房間，然後再回到男性社區睡覺。在普魯塔克和色諾芬看來，綁架行動艱巨以及同房時間不足，助長了男性的欲望，這反過來有利於養育優質的後代。

也因為此，在一個經常受到寡頭政治威脅、公民兵短缺（改革開始時“平等”人為9000人，3個世紀後還不到3000人）、希洛人叛亂的社會中，通奸不被視為犯罪。

婦女可以懷上任何自由公民的孩子，這種關係看重的是自由公民的質量。她們首先必須征得丈夫的同意，這表示丈夫承諾承認這些非婚生子。因此，當丈夫年老力衰時，妻子可以與比她們的丈夫更有活力、性生活更活躍的男子結合生子，並將這些非婚生子獻給城邦。