商品簡介
梁實秋以諸多筆名發表了很多作品，《雅舍遺珠》將這些文章匯編成冊。這些作品的題材廣泛，有他處美景，也有此間雅事，融學問和智能於一爐，篇篇趣味盎然、清新雋永。有了此書，讀者將不再有遺珠之憾。透過這些包羅萬象的篇章，我們能體會到梁實秋多方面的創作才情。
作者簡介
梁實秋（1903—1987）
著名散文家、學者、文學批評家、翻譯家，其散文集創造了中國現代散文出版的紀錄。梁先生的散文或描摹柴米油鹽，或探討琴棋書畫，於清雅詼諧的文字中透出無盡的悠然和智能。
名人/編輯推薦
1.梁實秋經典雅舍系列全新修訂本，具有極大收藏價值。
2.曾經散落的篇章，今日讀來，仿佛與老友重逢，喜不自禁，從此讀者將不再有遺珠之憾。
3.各個題材的文章構成了生活的萬花筒，五彩斑斕，閱讀時我們很容易感受到其中透出的風雅、情趣和智能。
4.本書重現作者文學創作生涯中一直被忽視的一面，讀者可以更全面地感受其創作才情。
5.裸書脊鎖線裝幀，翻閱展合自如，讓閱讀更自在！
序
梁實秋先生是現代著名散文家、學者、翻譯家，自1920年發表第一篇小說以來，六十余年筆耕不輟，留下兩千多萬字的作品，稱得上是著作等身。“雅舍”是抗戰期間梁實秋寓居北碚時與社會學家吳景超同住的一套平房，雖然簡陋，卻是“談笑有鴻儒，往來無白丁”，文人學者時常相聚於此，在紛飛的戰火中守護知識與思想。
苦中作樂的雅舍生活賦予了梁實秋曠達寬和的心態，他的文藝觀從實際出發，一方面肯定了天分在文藝創作和理解中的重要性，另一方面，他也看到了不同類型的讀者有不同的文藝需求；一再強調給予適合不同讀者趣味的文藝作品。題材上梁實秋“百無禁忌”，他認為“文學的國土是最廣泛的，在根本和在理論上沒有國界，更沒有階級的限制”，衣食住行、舞樂書術，一切題材皆可入文，成就了雅俗共賞的梁氏特色。不論是譯作還是創作，每一位讀者都能在梁實秋的作品中找到契合自己的部分。
雅舍系列精心輯錄了梁實秋先生的代表性作品，一共編為六冊：《雅舍隨筆》整理了梁實秋多年的讀書札記、書信和詩歌作品，這些文字直抒胸臆、不事雕琢，真實地呈現出作者的個人生活、思想觀念和人格精神；《雅舍雜文》精選了梁實秋的雜文作品，內容共分“閑說世事”“清談文藝”和“趣聊人性”三輯。這些文章或論事說理，或剖析人生，讀來都生動有趣、簡潔酣暢；《雅舍談吃》則全面收錄了梁實秋關於美食的文章，這些文章不僅描繪了老北京和其他各地的特色美食，也呈現了中國數千年的文化底蘊，更融入了作者對故土和親人的濃濃情意；《雅舍憶舊》既有對童年和學生時代的溫馨記憶，也有對親朋和師友的深切緬懷，是梁實秋晚年極為重要的作品。在最後一輯《槐園夢憶》中，作者敘述了其與夫人程季淑女士相伴一生的點點滴滴，感人至深；《雅舍遺珠》則匯編了梁實秋以諸多筆名發表的其他作品，這些作品的題材廣泛，有他處美景，也有此間雅事，融學問和智能於一爐，篇篇趣味盎然、清新雋永。
梁實秋先生的雅舍系列，或是回憶，或是思索，或是閑談，讀來仿佛面對的不是站在文壇高處的一位大師，而是一位可以親切地談心的朋友。亞裡士多德說過，人生最終的價值在於覺醒和思考的能力而不止在於生存，我們希望各界讀者都能在雅舍系列中找到共鳴，擁有更為精彩豐富的精神世界。
目次
第一輯 俗世煙火
錢 … 2
錢的教育 … 6
信用卡 … 10
小帳 … 13
花錢與受氣 … 17
散步 … 19
麻將 … 22
吸煙 … 26
沙發 … 30
電話 … 33
門鈴 … 36
牙簽 … 39
生病與吃藥 … 42
第二輯 尋常生靈
蚊子與蒼蠅 … 46
鷹的對話 … 48
狗 … 51
一條野狗 … 53
駱駝 … 56
相鼠 … 59
小花 … 60
一只野貓 … 63
貓 … 66
貓的故事 … 71
貓話 … 74
黑貓公主 … 81
白貓王子九歲 … 85
第三輯 他處美景
動物園 … 88
憶青島 … 93
華清池 … 99
六朝如夢
—記六十年前的南京 … 102
南遊雜感 … 108
美國去來 … 116
唐人自何處來 … 121
福特故居 … 123
手杖 … 126
火山！火山！ … 129
尼亞加拉瀑布 … 134
拔卓特花園 … 137
第四輯 此間雅事
雅人雅事 … 146
賽珍珠與徐志摩 … 148
感情的動物 … 151
老憨看跳舞 … 152
清華的環境 … 154
虹 … 173
求雨 … 175
雷 … 178
如意 … 181
群芳小記 … 183
四君子 … 200
山杜鵑 … 202
哀楓樹 … 206
寒梅著花未 … 209
盆景 … 213
第五輯 清歡小語
擠 … 218
麻雀 … 219
陰歷 … 220
打架 … 221
纏足 … 222
束胸 … 223
銅板 … 224
哀擋 … 225
撒網 … 226
名片 … 227
招聘 … 228
拳戰 … 229
是熱了 … 230
司丹康 … 232
虎烈拉 … 233
樂戶捐 … 234
忙什麼？ … 235
小德出入 … 236
信紙信封 … 237
記詩人西湖養病 … 238
鉛角子與新角子 … 240
書摘/試閱
錢
錢這個東西，不可說，不可說。一說起阿堵物，就顯著俗。其實錢本身是有用的東西，無所謂俗。或形如契刀，或外圓而孔方，樣子都不難看。若是帶有斑斑綠銹，就更古樸可愛。稍晚的“交子”“鈔引”以至於近代的紙幣，也無不力求精美雅觀，何俗之有？錢財的進出取舍之間誠然大有道理，不過貪者自貪，廉者自廉，關鍵在於人，與錢本身無涉。像和嶠那樣的愛錢如命，只可說是錢癖，不能斥之曰俗；像石崇那樣的揮金似土，只可說是奢汰，不能算得上雅。俗也好，雅也好，事在人為，錢無雅俗可辨。
有人喜集郵，也有人喜集火柴盒，也有人喜集戲報子，也有人喜集鼻煙壺，也有人喜集硯、集墨、集字畫古董，甚至集眼鏡、集圍裙、集三角褲。各有所好，沒有什麼道理可講。但是古今中外幾乎人人都喜歡收集的卻是通貨。錢不嫌多，愈多愈好。莊子曰：“錢財不積，則貪者憂。”豈止貪者憂？不貪的人也一樣想積財。
人在小的時候都玩過撲滿，這玩意兒歷史悠久，《西京雜記》：“撲滿者，以土為器，以蓄錢，有入竅而無出竅，滿則撲之。”北平叫賣小販，有喊“小盆兒小罐兒”的，擔子上就有大大小小的撲滿，全是陶土燒成的，“形狀不雅，一碰就碎”。雖然裡面容不下多少錢，可是讓孩子們從小就知道儲蓄的道理了。外國也有近似撲滿的東西，不過通常不是顛撲得碎的，是用鑰匙可以打開的，多半做豬形，名之為“豬銀行”。不曉得為什麼選擇豬形，也許是取其大肚能容吧？
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