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清代乾隆、嘉慶兩朝，迄于道光中葉的百餘年，經史考證，樸學大興，成為當時的學術主流，學術史上稱之為乾嘉學派。為什麼會出現乾嘉學派主盟學壇的歷史現象?20世紀初葉以來，我們中國的幾代學人，都在不間斷地尋求解決問題的答案。20世紀80年代末，陳祖武先生究心乾嘉學派與乾嘉學術。承前哲時賢數十年積累。複以一己不間寒暑之文獻爬梳，多歷年所，千慮一得，逐漸悟到在中國古代學術史上，乾嘉學派主盟學壇百年之久，實非一個偶然的歷史現象。它是彼時特定的社會經濟條件之下，為宋明以降學術演進的內在邏輯所制約、眾多歷史因素交互作用的結果。因此，我們論究乾嘉學派，不宜孤立地以某一方面的原因把問題簡單化，而應當放開視野，多方聯繫，力求準確地把握歷史合力的交匯點，揭示出歷史的本質。
作者簡介
陳祖武，1943年10月生於貴州省貴陽市。1965年7月，畢業于貴州大學歷史系。1981年7月，畢業于中國社會科學院研究生院歷史系。歷任中國社會科學院歷史研究所研究實習員、助理研究員、副研究員、研究員。2006年，當選中國社會科學院首屆學部委員。1998年至2008年，任歷史研究所所長。2009年，被國務院聘為中央文史館館員，至今一直在館員崗位履職。主要學術著作有《中國學案史》《清初學術思辨錄》《乾嘉學術編年》《乾嘉學派研究》《清代學術源流》《清代學者象傳校補》《清史稿儒林傳校讀記》等。兼任全國古籍規劃小組成員，主要古籍整理成果有《榕村語錄》《楊園先生全集》《清儒學案》《榕村全書》等。
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系統闡釋和勾畫影響中國學術思想二百餘年的乾嘉學派的全貌
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