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本書是伽達默爾著作集的第9卷，它同第8卷一起構成了一個相對獨立和完整的內容和意義整體，共同展示出伽達默爾的“詮釋學”與詩學和美學的關聯。同第8卷相比，本書更可以看作是作者的“詮釋學”在詩學和美學方面的具體運用和實施，並借此而達到彰顯兩個維度的目的：其一是在對具體文學作品，尤其是詩歌作品的解讀中深化對詮釋學的理解，由此彰顯出詮釋學所具有的強大生命力和廣闊應用空間；其二是借助對文學作品的解讀而拓展文學作品理解和解讀的新的可能性。
作者簡介
伽達默爾（1900—2002），德國當代著名哲學家，哲學詮釋學的創始人。1960年以出版其詮釋學著作《真理與方法》而聞名於世。其詮釋學不僅對西方的哲學發生重大影響，而且由於其獨特觀點和視角，這種影響迅速地波及西方的文學、美學、語言學、歷史學、社會學、法學、藝術、神學甚至自然科學理論，以致在這些學科內形成新的理論構造和方法論，出現了文學詮釋學、歷史詮釋學、法學詮釋學、藝術詮釋學、神學詮釋學以及科學詮釋學等。
竇緒凱，江蘇徐州人，德國弗萊堡大學哲學博士。現任教於上海師範大學哲學系，主要從事西方哲學史、德國哲學、美學與藝術哲學以及中西文化與思想比較等領域的研究。
名人/編輯推薦
詮釋學大師伽達默爾關於詩歌的思考
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前言
- 荷爾德林與古希臘
- 荷爾德林與未來
- 荷爾德林的當下性
- 鏡中的詩與思——荷爾德林詩歌《追思》
- 歌德與哲學
- 歌德與倫理世界
- 論人的精神歷程——歌德的未完成詩歌研究
- 歌德與莫扎特——歌劇問題
- 歌德《浮士德》中的守塔人之歌
- 論歌德語言的自然性——一篇會議論文
- 巴赫與魏瑪
- 普羅米修斯與文化的悲劇
- “最內在情感”之神
- 短暫性
- 卡爾·伊默爾曼的《千禧年十四行詩》
- 論伊默爾曼的《追隨者》小說
- 瓦拉之歌
- 詩人斯特凡·格奧爾格
- 荷爾德林與格奧爾格
- 我與你,相同的靈魂
- 詩句與整體
- 斯特凡·格奧爾格對科學的影響
- 萊納·馬利亞·裡爾克的此在解釋——評羅馬諾·瓜爾蒂尼的這本書
- 詩文與標點符號
- 裡爾克《杜伊諾哀歌》中神話創生的倒轉
- 50年之後的萊納·馬利亞·裡爾克
- 希爾德·多敏——壯氣歌之二
- 希爾德·多敏——回歸的女詩人
- 抵達高處——希爾德·多敏的法蘭克福詩學講演
- 詩與交談——對恩斯特·邁斯特文本試驗的思考
- 恩斯特·邁斯特——紀念詩之五
- 詩中之思
- 卡夫卡與克拉姆
- 詩人沉寂了嗎?
- 在虛無主義的陰影中
- 我是誰以及你是誰? ——策蘭組詩《呼吸水晶》注解
- 保羅·策蘭那裡的含義與含義遮蔽
- 從現象學和語義學進入策蘭詩文?
本書論文版源
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