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商品簡介
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與晚明清初經學的“辨是非”相比，惠棟的“漢學”研究旨在考鏡“源流”。其本質為講究“師法”“家法”的漢代學術史。此後，江聲致力於馬融、鄭玄《尚書》學的輯錄疏通，余蕭客致力於唐前“古義”的鉤沉起廢，王鳴盛則遵從鄭玄“家法”，對《尚書》鄭氏學實有不可泯沒的興複之功。吳派與今文經學是清代學術的重要組成部分。吳派以“師法”治經，這一脈絡起于吳派大師惠棟，對常州學派以及常州之外的今文經學都產生深刻影響。"師法"觀念經陳壽祺、陳立等學者闡揚後，最終由廖平完成此脈學術的總結。循此脈絡進行相關研究，對於重新認識清代學術的基本格局與意義，有著重要的意義。
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