中国到底是什么社会？换个大问法：我们到底是谁？从哪里来？往哪里去？
著名历史学者吴思说：写完《潜规则》之后，我好像换了一副眼镜，透过这副眼镜看到的中国，大不同于官方描述的中国。写完《血酬定律》之后，我好像有了一架X光机， X光透视下的中国，古往今来的内脏和骨骼结构居然一样。
对比欧洲，对比中亚、西亚和南亚这些所谓的"东方专制主义"国家，中国却有诸多重大不同。由此产生的困惑是：对比欧洲的绝对主义、从西亚到南亚的专制主义，中国应该如何称呼？2004年，我找到了一个词--"官家主义"。20多年来，我的头号课题就是追究官家主义在各方面的特征。
本书描述了"官家主义"这棵大树的经济分枝。所谓"顶残"，就是在官家主义大一统社会里，面对来自顶层权力的侵犯，所有经济主体都缺乏抵御能力和救济手段。如此形成的残缺产权，可谓"顶残产权"；如此形成的残缺市场，可谓"顶残市场"。
用"顶残"这个词，可以对中国的市场和产权有一个清晰的描述。读懂了这个词，对中国社会可谓有了最深刻的洞察，也就能了解中国社会各式各样的"怪现状"。
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