Anhand von Maarten van Heemskercks Kreislauf des menschlichen Daseins (1564) untersucht die Studie das reziproke Verh鄟tnis zwischen allegorischen Druckgraphikzyklen und der niederl鄚dischen Festkultur der Fren Neuzeit.
Als komplexe, interkonfessionell wirksame Visualisierungen von Erkenntnis- und Geschichtsmodellen verbinden solche Serien programmatisch heterogene Wissensbest鄚de mit Vorstellungen kollektiver Identit酹sstiftung sowie Formen 酲thetischer Reflexion und kstlerischer Selbstpositionierung. Entsprechend ihrem Status als gedruckte Repr酲entationen der ephemeren Repr酲entation eigneten sie sich kreativ - so die Leitthese der Dissertation - mithilfe sequenzieller, in Rezeptionsvorg鄚gen selbst Performativit酹 erzeugender Bildkonzepte die wirklichkeitsgenerierende Funktion performativer Akte an.
Gerade dadurch fungierten die Folgen im Kontext zunehmend eskalierender politischer, gesellschaftlicher und insbesondere religi飉er Krisen als soziokulturell wirksame Eben-, Ab- und Gegenbilder einer sich im Lauf der Geschichte wandelnden Welt, deren vollkommen-unvollkommene Ordnungsstruktur in Prozessen der Wahrnehmung und Handhabung der Graphiken 酲thetisch immer wieder neu konstituiert wird.
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