拾萃

悠遠歷史、當代視角，把臺南搬上舞台
《拾萃》收錄曾獲文化局及國藝會委託或補助之六部轉譯／改編臺南歷史文化劇本（含三部布袋戲劇本），並於二○一五至二○二三年間實際演出，題材內容多元，裨益地方文化發展，尤其搭配作品影音連結（QR Code），更有助於案頭戲與舞台演出相得益彰。

集合多元的舞臺劇，收錄2019臺江文化中心開館大戲、2022歸仁文化中心開館大戲、2023臺江200年紀念戶外大戲，共三齣戲的原著劇本，加上三齣與臺南歷史文化相關之原創布袋戲劇本，以悠遠歷史結合當代視角，重新回顧400年來的臺灣。呼應「臺南400文化記憶」，收錄六個由臺南文化歷史改編創作之劇本，分別於2015-2023年間演出，其中三齣為文化局委託製作之新創多媒體舞臺劇，三齣獲國藝會或文化局獎補助之原創歷史布袋戲。
海江湧——咱的日子｜原為滄海，化作桑田，多溪多水，大風大雨卻湧出臺江人堅毅的生命力。整座臺江劇場，就是一個記憶博物館，柑仔店、女工廠、化工廠、學堂、廚房、鹽田、海灣、廟埕、院子…展現劇場無限的可能，述說臺江人的故事，呈現許許多多屬於你我共同回憶的日子。
竹夢歸人｜將戲劇結合傳統音樂，讓歷史影像投影帶領觀眾感受古新豐區的意象，再加入藝陣、布袋戲、現代舞、微電影…等元素，由臺南市立民族管絃樂團演奏不同時代背景、文化意義的曲目，跨越四百年新豐區的歷史、地理、產業、人文，編織一場從過去、現在到未來的夢，期待觀眾不只是過客，而是「歸人」。
臺江向望｜以「海洋」、「土地」、「香火」、「未來」為主旨，以「溪海交替」、「釘根生湠」、「保境佑民」、「臺江向網」作為四大段落的編排走向，使用富戲劇內涵的「舞蹈劇場」為呈現方式，結合燈光、影像、音樂，呈現，營造「浩瀚臺江、神興人旺」之氣勢磅礡，將臺江數百年人文、特色，華麗匯演。
府城傳奇——靖海狼煙｜述說鄭成功、施琅之間的恩怨情仇，首度嘗試布袋戲融合環境劇場概念，以古蹟實景(大南門)為背景舞臺，讓戲偶在城樓中走動、對話，呈現布袋戲新型態，演出獲得廣大好評。
府城傳奇——戰火波瀾｜以真實歷史改編，講述鄭成功部將陳澤英勇善戰、盡忠職守，在動盪的時代與妻子郭蕊相互扶持的故事，而陳德聚堂就是昔日陳澤的府邸，本齣戲選擇在陳德聚堂演出，原創歌曲也搭配古蹟情境，期讓觀眾感受到陳澤與陳德聚堂的前世今生。
臺江風雲——戲說海尾宋江陣｜「沒看過海尾斧，也要聽過海尾鼓」，「海尾宋江陣」有超過百年的歷史，這個武陣的故事要從「海尾開拓史」說起。本劇以布袋戲演繹1823年後臺江的變化、以及宋江陣保家衛民的點點滴滴。

陸昕慈｜出生於臺南仁德，現居臺南土城，育有三女。臺北藝術大學戲劇系劇本創作組／臺南大學臺灣文化碩士。現任公視臺語臺企編，曾任大愛電視臺、東森幼幼臺企編，編創作品跨越舞臺劇、電視劇、偶像劇、電影、布袋戲、紀錄片、微電影……等。近年專注於古鹿耳門區域之文化發展研究，碩論曾獲臺南學研究博碩士論文獎，編創作品屢獲文學獎肯定，曾出版劇本集、親子文學、旅行文學、歷史研究、生活隨筆、插畫圖文……等書籍，作品類型多元。

主編序．文學長河 王建國．臺南大學國語文學系教授
臺南，向來是臺灣文學與文化的首善之地：人文薈萃，作家輩出；老幹新枝，生生不息；古往今來早已匯聚成一道文學長河。夏日午後，豔陽高照，文化局召開臺南作家作品集編輯會議，巧合的是，七月十六日，也是一個很有歷史性及紀念性的日子：一九二○年的這一天，《臺灣青年》雜誌在東京正式發行，後來即便迭經不同經營形態及更名：《臺灣》、《臺灣民報》（半月刊、旬刊、週刊）、《臺灣新民報》（週刊、日刊）……，都是當時臺灣文學與文化的重要園地，而本年度《臺南作家作品集》，繼往開來，也將成為臺南文學長河中，一道波光瀲灩的美麗風景。
本屆《臺南作家作品集》推薦與徵選作品共計九冊，一致獲得評審委員肯定與青睞，只是，受限於結集冊數，不免有所割捨，最後在評審委員一一表達意見及充分交流後，極具共識地——異口同音！——選出推薦作品：《拾遺集》與徵集作品：《每個晨讀都是簡樸的邀請》、《毋-捌--ê》、《再來一杯米酒》、《司馬遷凝目注視》、《拾萃》共六冊；深具文類（含括：散文、小說、劇本、評論）及語體（中文與臺語）的代表性與多元性。
龔顯宗先生《拾遺集》：龔教授集作家與學者於一身，出入古今，著作極為豐厚而多元，同時也是臺南文學與文化重要推手，曾獲第十三屆府城文學特殊貢獻獎。〈自序〉稱述學思歷程及說明各文來源，同時有得意門生許惠玟研究員對其學術之詳實評介，內容主要分成三卷及附錄，收錄早年罕見的文藝創作與學術研究彙編（沈光文的相關研究、梳理《池上草堂筆記》、〈西灣語萃〉選錄經典人生話語集錦並附上個人解析……）、出國講學、首屆世界漢學會議紀實等珍貴成果，見證其從文藝青年一路走來，成為桃李滿天下、卓然有成的學者專家；而不論其角色身分如何轉變，始終鍾情於文字、文學與學術。
蔡錦德先生《每個晨讀都是簡樸的邀請》：當中篇章多為副刊發表之作，質量均佳。內容分「寶島家園」、「心儀人物」與「海外旅情」三輯，係對個人生活周遭人、事、物（包括：文學經典的反芻、旅遊名勝的感懷、人類文明的思索……）的諸多體驗、觀照與省思，閱讀廣泛，且閱歷豐厚，整體而言，文筆流暢、雋永可讀，加以內容幽默詼諧、溫馨真摯，可謂現代小品文。
陳正雄先生《毋-捌--ê》：共收錄十篇臺語小說，包含三篇文學獎得獎作品。內容多取材個人成長經驗及鄉里故事，具個人傳記暨家族敘寫之意義，同時呈現一定地方色彩，語言流暢，故事動人。
鄭清和先生《再來一杯米酒》：題材內容質樸，或「寫市井小民生活的悲苦與無奈」，或「寫女性，為苦命的女性發聲」，多呈現臺灣早年生活經驗，作者擅長敘寫鄉里小人物的情感及生活點滴，其中，〈無垠的黑〉以華語為主調，間亦融入生活化臺語語彙，情節緊湊，可讀性高。
周志仁先生《司馬遷凝目注視》：內容分甲編：「眾生的年輪」與乙編：「回歸質樸的所在——鄉土篇」，為歷來獲獎暨刊登作品之結集。小說技巧純熟，行文敘寫及創作內容，多帶有《莊子》、《金瓶梅》、唐傳奇……等古典文學色彩，且能從中翻出新意。〈司馬遷凝目注視〉猶如一闋臺灣史詩，與臺南也有深厚地緣關係，就題旨而言，作者或有意以史家之眼、之筆，鳥瞰與書寫臺灣歷史發展。
陸昕慈女史《拾萃》：主要收錄曾獲文化局及國藝會委託或補助之六部轉譯／改編臺南歷史文化劇本（含三部布袋戲劇本），並於二○一五至二○二三年間實際演出，題材內容多元，裨益地方文化發展，尤其，此間搭配作品影音連結（QR Code），更有助於案頭戲與舞台演出之相得益彰。
今年，「臺南四○○」正在大街小巷熱鬧展開，此際結集成冊，正好躬逢其盛趕上這波文化熱潮；其實，這次出版各冊作品裡面也富含其元素，有興趣的讀者，不妨隨著作品裡的文字細細尋覓，相信定當有所收穫，而亞里士多德（Aristotle，三八四B.C.至三二二B.C.）稱「詩（文學）比歷史更真實」，說不定也能從中發現更具本質與意義的内涵，同時享受閱讀與思考帶來的諸多樂趣。

市長序　綿延如溪，潤物無聲
局長序　文學，讓城市發聲——在臺南的光與影中書寫時代
主編序　文學長河 王建國
《拾萃》．簡介

【劇本一】海江湧——咱的日子
【劇本二】竹夢歸人
【劇本三】台江向望
【劇本四】府城傳奇——靖海狼煙
【劇本五】府城傳奇——戰火波瀾
【劇本六】戲說 海尾宋江陣

【劇本一】2019台江文化中心創館大戲　海江湧——咱的日子
原為滄海，化作桑田，多溪多水，大風大雨卻湧出台江人堅毅的生命力。整座台江劇場，就是一個記憶博物館，柑仔店、女工廠、化工廠、學堂、廚房、鹽田、海灣、廟埕、院子……展現劇場無限的可能，述說台江人的故事，呈現許許多多屬於你我共同回憶的日子。

場次：序　迎賓現場　場景：劇場大廳（內含化妝間、服裝區、樂團區、回憶招領處）
人物：全體表演者

△ 當觀眾走入台江文化中心的劇場大廳，序場演出即已開始。
△ 樂團成員在大廳某側演奏耳熟能詳的台灣民謠，現場流動的音樂讓觀眾感覺熟悉。
△ 一座座小型梳妝台亮著燈，環繞大廳，演員從容梳化。
△ 觀眾們可以經過演員身邊窺視他們化妝的過程、經過服裝區欣賞即將登場的服裝與道具，或駐足聆聽現場樂團，感受零距離的劇場空間。
△ 流動的迎賓現場，是一段由觀眾共同參與的即興現場演出。

場次：1　咱們台江人　場景：劇場大廳
人物：全體表演者

△ 開演時間到，舞監準時廣播。
舞監：各組準備。倒數五秒，演出正式開始。五、四、三，二，一，GO。
△ 燈光三明三暗，做出閃電效果。
△ 巨大雷聲音效。
（演員的語言多使用台語發音，或國台語交雜。）
演員1（孩子）：媽媽，打雷公！我好驚！
演員2（母）：落大雨了，緊去塭仔叫你爸回來！啊阿嬌咧？
演員1（孩子）：她和弟弟去田裡收瓜仔！
演員2（母）：叫他們緊回來，這雨若再落下去，不一定就要走溪流了！（喊）阿徙、阿墾，緊返來喔！
△ 雷聲音效。
△ 表演自四面八方啟動，盛大的歌舞在觀眾面前展開，各色男女老少、不同時代感的角色，開啟一趟身歷其境的台江旅程。

《台江相放伴》

落大雨、做水災，在台江不用覺得很奇怪，
咱三百冬前是一片海，誰想的到，海會變成田？

古早台江親像大海翁，腹內的故事是講不完，
鹿耳門、北汕尾，台灣的歷史要從這找！
國姓來、紅毛去，日本郎嘛來逗熱鬧，
海水退了浮陸地，鹹水惡土也是機會，
為著希望做陣過，牽某揹子去找土地，
骨力打拼骨力爭，不驚甘苦，壞籽也會開花！

竹籠厝，穩在在，咱台江男兒都真有力，
大風大雨崩溪岸，厝邊隔壁就逗陣推（ㄙㄚ）！
扛茨起來做伊跑，誰驚青暝蛇會走溪流！
拜天公、拜媽祖、大道公祖請幫我渡，
拜樹腳、拜溪墘、有拜就會有出途，
若無……也不要緊，
薯籤擱有得吃就算好命，
目屎配飯，吃的飽，嘛是一種快活！

大水退去，溪邊的落溝仔糜是軟又肥，
咱就站在，天公伯欲給咱的土地頂！
咱是勇敢的台江人，落大水、走溪流都不驚惶，
台江泮，相放伴，
台江是咱的故鄉，台江是咱的靠岸……

△ 依上述歌詞，新編歌舞曲目，盛大開場演出。
△ 表演結束，演員各自淡出，回到下一個將演出的空間。
△ 「引路人」引導接下來的戲劇發展。

場次：2-1　回憶招領處　場景：大廳某側空間
人物：虱目嬸、引路人
備註：本場次為觀眾移動中的過場。

△ 懷舊的空間，傳統而溫暖，像記憶中老家的樣子。
△ 小小的神主壇、木圓桌上蓋著菜罩、鋪著花布巾、牆角有竹掃帚、老櫥櫃、收音機，牆邊有張竹籐椅、矮茶几上放著復古糖盒。與「虱目嬸廚房」的場景類似。
△ 虱目嬸從外歸來，拿下斗笠掛上牆緣，卸下肩上揹的紅綠色ka-ji袋，將裡頭的蔬果供奉上神桌，持香祈禱。
虱目嬸：（絮叨，台詞僅供參考、可調整）諸佛菩薩請保庇我的兒子女兒全家平安賺大錢。
老欸，祢今天好否？我在里長伯那買到網瓜，開始到時了，等一下切來吃看有甜否。還有你最愛呷的蒜頭豆鼓，晚上煎魚來配。這魚係海嫂伊孫回來養的，還養得不錯。對啦，下個月神明生，祢要叫清水和阿慧帶孫回來拜拜，咱很久沒看到孫了……
△ 虱目嬸對小神桌鞠躬、插香。
引路人：（國語）這裡……有似曾相識的感覺嗎？這是一個台江婆婆的家，一個已經維持了六十年，再平凡不過的家，也許你的親戚家、阿嬤家，甚至你家，也是像這個樣子……在這裡，她從孩子變成少女，變成媽媽，變成阿嬤。
△ 虱目嬸走到木桌旁，掀開菜罩，將花布桌巾（同阿嬌使用的包袱花布巾）撫平皺褶，旋開收音機的旋鈕，在懷舊音樂聲中進行家務的整理。累了就坐在竹籐椅上，摸摸胸口的平安符，遙望遠方。
引路人：（嗅聞屋內的空氣，國語）屋子裡，有種說不出來的氣味，熟悉的，溫暖的，是她的味道，是家的味道、是母親的位到……也是台江空氣的味道。