知道問題,問題已解決一半(POD)
商品資訊
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
◎以散文方式記錄從軍後不為人知的點滴,有為達上級命令不擇手段與虛偽造假的一夜精神,也有身為軍人辛酸與狗屁倒灶的血淚。
◎有著四、五、六年級對反共的心情轉折、有對時事的評析,這中間沒有對與錯,因為對與
錯亦會隨著時間而有所轉移。
◎記錄四、五、六年級某部分人士的人生經歷與思想轉折,看著每一篇文章,笑著笑著就哭了~希引起您的共鳴!
近年,軍校招生和募兵轉型,成效都不如預期,
軍中部隊一直被外界說成進步緩慢,剛愎自用、不思進取,
造成有為的年輕人對軍隊望而怯步,
所以真正知道問題的所在,其實問題已解決一半!
作者從預校、官校、研究所,至指揮參謀學院、戰爭學院,
一路都接受軍事院校文武教育,也始終是剛直的軍人,但卻有著自己的覺思。
如今,他以30多年豐富、紮實的軍中歷練與領導經驗,
用輕鬆、流暢的筆觸,闡述在不同單位與職務歷練期間,
所遇到的真實情況、處理問題的方法,以及對政府各項施政的評論,
來探討領導者的領導風格,以及主政者的觀念思維,
也探討組織中「群體盲思」(Group thinking)現象的成因與危害。
內容不流於回憶的自述,揭示出軍隊組織中的諸多盲區與荒謬現象,
從軍中文化的積弊、決策風格的偏頗,到官僚體制的慣性與社會現象的反諷,
能給予軍中同袍甚至社會大眾一些另類思考,
去真正的找出問題本質,進而解決或緩解問題所造成的影響。
◎代理經銷:白象文化
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267574782.pdf
◎有著四、五、六年級對反共的心情轉折、有對時事的評析,這中間沒有對與錯,因為對與
錯亦會隨著時間而有所轉移。
◎記錄四、五、六年級某部分人士的人生經歷與思想轉折,看著每一篇文章,笑著笑著就哭了~希引起您的共鳴!
近年,軍校招生和募兵轉型,成效都不如預期,
軍中部隊一直被外界說成進步緩慢,剛愎自用、不思進取,
造成有為的年輕人對軍隊望而怯步,
所以真正知道問題的所在,其實問題已解決一半!
作者從預校、官校、研究所,至指揮參謀學院、戰爭學院,
一路都接受軍事院校文武教育,也始終是剛直的軍人,但卻有著自己的覺思。
如今,他以30多年豐富、紮實的軍中歷練與領導經驗,
用輕鬆、流暢的筆觸,闡述在不同單位與職務歷練期間,
所遇到的真實情況、處理問題的方法,以及對政府各項施政的評論,
來探討領導者的領導風格,以及主政者的觀念思維,
也探討組織中「群體盲思」(Group thinking)現象的成因與危害。
內容不流於回憶的自述,揭示出軍隊組織中的諸多盲區與荒謬現象,
從軍中文化的積弊、決策風格的偏頗,到官僚體制的慣性與社會現象的反諷,
能給予軍中同袍甚至社會大眾一些另類思考,
去真正的找出問題本質,進而解決或緩解問題所造成的影響。
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作者簡介
林俊龍
筆名山野村夫
學歷:
中正預校八期(75年班)
陸軍軍官學校正59期(79年班)
陸軍指揮參謀學院88年班
國防管理學院決策科學管理研究所94年班
戰爭學院98年班
經歷:
曾在金門、馬祖、台灣北、中、南與宜蘭等地區陸軍部隊擔任過排長、輔導長、連長、營長、參謀主任、參謀長等職務,民國109年上校階退伍。
筆名山野村夫
學歷:
中正預校八期(75年班)
陸軍軍官學校正59期(79年班)
陸軍指揮參謀學院88年班
國防管理學院決策科學管理研究所94年班
戰爭學院98年班
經歷:
曾在金門、馬祖、台灣北、中、南與宜蘭等地區陸軍部隊擔任過排長、輔導長、連長、營長、參謀主任、參謀長等職務,民國109年上校階退伍。
名人/編輯推薦
推薦序1
卜耀宗
領導風格、指揮道德,引導著部隊風氣,更能促進團結,形塑軍隊的傳統文化,若正向,則軍隊戰力日強,若負面,則造成上下交征利,務虛不務實,逢迎拍馬、虛偽造假,汲汲於名利,無心戰訓本務與軍隊訓練、戰力則廢弛⋯⋯
曾國藩先生在《原才》文中論及:「風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所嚮而已。」其中「一二人心之所嚮」,為主政者、主官的思維與領導風格,其良寙,足以影響組織的風氣、效能、傳統,甚致成敗。不可不慎。
本書通篇,作者林俊龍先生,以其30多年豐富、紮實的軍中歷練與領導經驗,以輕鬆、流暢筆觸,在不同單位與職務歷練期間,所遇到的真實情況,處理問題方法,以及對政府各項施政,來探討領導者的領導風格,以及主政者的觀念思維,也探討組織中的「群體盲思」(Group thinking)現象的成因與危害。因為組織成員擔心自己的意見與想法,與大多數人不同,而放棄了專業意見具申,同時,也為了怕影響前途,因而少有人敢於對長官的領導作爲(裁示),提出質疑或提出不同的專業看法,而導致組織成員內部,缺乏良性的辯論與充分的討論,以及敢說真話的人,而使想法趨於保守ㄧ致,缺乏創意,因循守舊,而導致主官在最後的裁決或決心下達,因缺乏廣泛與深入的討論,造成了資訊不足、決策窄化與不夠周延,甚至錯誤,輕則造成效率降低,浪費金錢、時間與兵力,重則造成任務無效、失敗,甚至戰爭失利。
認識俊龍是在民國九二年時,一起在國防管理學院「國防決策科學研究所」就讀,當時發覺他是一位質樸無華優秀的領導幹部,待人謙和有禮,能吃苦耐勞。研究所畢業之後,有將近十多年沒有聯繫,後來才知道,雖然具有聯兵旅参謀主任、戰院、研究所等學經歷,但他還是上校退伍了,而深感這樣的學經歷完整、有為有守、認真負責的領導幹部,卻沒有受到長官重用,可以說是國軍的遺珠之憾吧!我們也冀望長官們,能夠多發掘與提拔,那些在部隊基層,苦幹實幹,而不擅「交際應酬」的幹部,相信這本書的內容,作者是立意良善,逆耳忠言,出於對國軍與國家的熱愛,對所有曾經奉獻過軍旅的人們讀來,一定會心有戚戚焉,而倍感親切,甚至會心一笑。
推薦序2
黎輝
「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」——《論語》
「真正的改革,始於對問題誠實。」
我與俊龍兄結識於年少從軍的歲月,在十年軍旅的交會中,見證他一路以來的正直操守、踏實勤勉與對制度深刻的省思與關懷。正因如此,當我展讀這本《知道問題,問題已解決一半》,不只是在理解一本書的觀點,更像是走進一位老友的內心,與他對話,也與自己的信念對話。
本書並不流於回憶的自述,而是以多年軍旅歷練為底蘊,輔以銳利觀察與坦率筆鋒,揭示出軍隊組織中的諸多盲區與荒謬現象。從軍中文化的積弊、決策風格的偏頗,到官僚體制的慣性與社會現象的反諷,作者以詼諧中帶有深意的筆觸,點出因「沉默」、「迎合」與「畏懼」所造成的群體失能---那是一種明知有誤卻無人敢言的無力狀態,也是一種扼殺理性、掩蓋真相的組織困境。
然而,作者所擔憂的不僅是軍中的片面現象,更是整體制度下「思考能力的墮退」。正如《左傳》所言:「國將興,聽於民;國將亡,聽於神。」當回饋機制失效、理性辯論不再、誠實被視為風險時,任何看似堅強的組織終將敗於自身的封閉與僵化。
值得一提的是,本書雖批判入骨,卻不顯刻薄;作者的語氣,不是責備,而是憂心;不是逃避,而是呼籲。他的文字流露出一位軍中幹部的良知與使命感,提醒我們:「其身正,不令而行」。真正的領導者,不需靠權威壓服,而是以身作則,啟發風氣,涵養共識。
我誠摯地推薦這本書給所有關心軍隊改革、組織治理與社會發展的讀者。它是俊龍兄對這片土地最誠摯的交代,是一位歷經軍旅風霜的士人,獻給時代的一面鏡子——映照著我們所忽略的問題,也映照出我們仍然可以選擇的方向。
卜耀宗
領導風格、指揮道德,引導著部隊風氣,更能促進團結,形塑軍隊的傳統文化,若正向,則軍隊戰力日強,若負面,則造成上下交征利,務虛不務實,逢迎拍馬、虛偽造假,汲汲於名利,無心戰訓本務與軍隊訓練、戰力則廢弛⋯⋯
曾國藩先生在《原才》文中論及:「風俗之厚薄奚自乎?自乎一二人心之所嚮而已。」其中「一二人心之所嚮」,為主政者、主官的思維與領導風格,其良寙,足以影響組織的風氣、效能、傳統,甚致成敗。不可不慎。
本書通篇,作者林俊龍先生,以其30多年豐富、紮實的軍中歷練與領導經驗,以輕鬆、流暢筆觸,在不同單位與職務歷練期間,所遇到的真實情況,處理問題方法,以及對政府各項施政,來探討領導者的領導風格,以及主政者的觀念思維,也探討組織中的「群體盲思」(Group thinking)現象的成因與危害。因為組織成員擔心自己的意見與想法,與大多數人不同,而放棄了專業意見具申,同時,也為了怕影響前途,因而少有人敢於對長官的領導作爲(裁示),提出質疑或提出不同的專業看法,而導致組織成員內部,缺乏良性的辯論與充分的討論,以及敢說真話的人,而使想法趨於保守ㄧ致,缺乏創意,因循守舊,而導致主官在最後的裁決或決心下達,因缺乏廣泛與深入的討論,造成了資訊不足、決策窄化與不夠周延,甚至錯誤,輕則造成效率降低,浪費金錢、時間與兵力,重則造成任務無效、失敗,甚至戰爭失利。
認識俊龍是在民國九二年時,一起在國防管理學院「國防決策科學研究所」就讀,當時發覺他是一位質樸無華優秀的領導幹部,待人謙和有禮,能吃苦耐勞。研究所畢業之後,有將近十多年沒有聯繫,後來才知道,雖然具有聯兵旅参謀主任、戰院、研究所等學經歷,但他還是上校退伍了,而深感這樣的學經歷完整、有為有守、認真負責的領導幹部,卻沒有受到長官重用,可以說是國軍的遺珠之憾吧!我們也冀望長官們,能夠多發掘與提拔,那些在部隊基層,苦幹實幹,而不擅「交際應酬」的幹部,相信這本書的內容,作者是立意良善,逆耳忠言,出於對國軍與國家的熱愛,對所有曾經奉獻過軍旅的人們讀來,一定會心有戚戚焉,而倍感親切,甚至會心一笑。
推薦序2
黎輝
「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」——《論語》
「真正的改革,始於對問題誠實。」
我與俊龍兄結識於年少從軍的歲月,在十年軍旅的交會中,見證他一路以來的正直操守、踏實勤勉與對制度深刻的省思與關懷。正因如此,當我展讀這本《知道問題,問題已解決一半》,不只是在理解一本書的觀點,更像是走進一位老友的內心,與他對話,也與自己的信念對話。
本書並不流於回憶的自述,而是以多年軍旅歷練為底蘊,輔以銳利觀察與坦率筆鋒,揭示出軍隊組織中的諸多盲區與荒謬現象。從軍中文化的積弊、決策風格的偏頗,到官僚體制的慣性與社會現象的反諷,作者以詼諧中帶有深意的筆觸,點出因「沉默」、「迎合」與「畏懼」所造成的群體失能---那是一種明知有誤卻無人敢言的無力狀態,也是一種扼殺理性、掩蓋真相的組織困境。
然而,作者所擔憂的不僅是軍中的片面現象,更是整體制度下「思考能力的墮退」。正如《左傳》所言:「國將興,聽於民;國將亡,聽於神。」當回饋機制失效、理性辯論不再、誠實被視為風險時,任何看似堅強的組織終將敗於自身的封閉與僵化。
值得一提的是,本書雖批判入骨,卻不顯刻薄;作者的語氣,不是責備,而是憂心;不是逃避,而是呼籲。他的文字流露出一位軍中幹部的良知與使命感,提醒我們:「其身正,不令而行」。真正的領導者,不需靠權威壓服,而是以身作則,啟發風氣,涵養共識。
我誠摯地推薦這本書給所有關心軍隊改革、組織治理與社會發展的讀者。它是俊龍兄對這片土地最誠摯的交代,是一位歷經軍旅風霜的士人,獻給時代的一面鏡子——映照著我們所忽略的問題,也映照出我們仍然可以選擇的方向。
序
寫這本書並不是想汙衊師長或譁眾取寵,是想指出現今軍中很多的集體迷失(Group Thinking),希找出真正問題的本質,進而解決或緩解問題;另,有許多人物還在世或還在職位上,也對軍中事物保留些許隱私與機密性,並對社會上某些時事會加以揣測妄評,純粹是自我的一些不成熟看法,所以本書所述或有雷同者,純屬巧合,請勿對號入座,徒增彼此困擾。
吾人自幼家境清寒,啟蒙較晚,在軍校中慢慢活出自我,活出自信,帶著批判性思考,總想每件事尋覓出一個道理,但思考到最後總對答案失望不已,總希望這不是真正的答案,但卻都八九不離十;四、五、六年級與當過兵的可能也會對其中內容非常有感,因為這是我們曾經共同的回憶,順便也讓軍眷們知道,到底軍人在忙什麼?為何回到家都很累的樣子。
譬如在我中校階於龍岡部隊時,每天早上總會看到一位上校處長早上六點一定準時出現在3000公尺終點處徘徊,用水龍頭把上衣弄得溼答答的,行為非常詭異,原來他在等軍團指揮官要跟他不期而遇,是要讓長官知道他有按時起床嗎?不是!是要讓長官知道他熱愛運動身體很好嗎?不是!因為他年班經管快過了,想在長官面前多點曝光度,留點好映像可以祖墳冒青煙升將軍,這種鳥事在軍中還不少見,重點是還真的蠻有用的,畢竟英明的長官真的有限,或者他們明知被唬弄,但想去真正認識有為的下級真的時間有限,因為他們也在想辦法在他們的更上級長官面前極力地想辦法曝光。
軍中以至於社會上,出現了問題,往往不知道問題的本質是甚麼?領導者就會依本身的經驗實施指導,就會出現頭痛醫頭,腳痛醫腳的現象,這個還算好的,有些人頭痛醫腳,腳痛醫頭的也大有人在,還有些更絕了,根本不解決問題,而是解決提出問題的人。
軍中部隊一直被外界說進步緩慢,剛愎自用不思進取,造成有為的年輕人對軍隊望而怯步,所以真正知道問題的所在,其實問題已解決一半,希本書能給予軍中同袍甚至社會大眾一些另類思考,去真正的找出問題本質,進而解決或緩解問題所造成的影響。
吾人自幼家境清寒,啟蒙較晚,在軍校中慢慢活出自我,活出自信,帶著批判性思考,總想每件事尋覓出一個道理,但思考到最後總對答案失望不已,總希望這不是真正的答案,但卻都八九不離十;四、五、六年級與當過兵的可能也會對其中內容非常有感,因為這是我們曾經共同的回憶,順便也讓軍眷們知道,到底軍人在忙什麼?為何回到家都很累的樣子。
譬如在我中校階於龍岡部隊時,每天早上總會看到一位上校處長早上六點一定準時出現在3000公尺終點處徘徊,用水龍頭把上衣弄得溼答答的,行為非常詭異,原來他在等軍團指揮官要跟他不期而遇,是要讓長官知道他有按時起床嗎?不是!是要讓長官知道他熱愛運動身體很好嗎?不是!因為他年班經管快過了,想在長官面前多點曝光度,留點好映像可以祖墳冒青煙升將軍,這種鳥事在軍中還不少見,重點是還真的蠻有用的,畢竟英明的長官真的有限,或者他們明知被唬弄,但想去真正認識有為的下級真的時間有限,因為他們也在想辦法在他們的更上級長官面前極力地想辦法曝光。
軍中以至於社會上,出現了問題,往往不知道問題的本質是甚麼?領導者就會依本身的經驗實施指導,就會出現頭痛醫頭,腳痛醫腳的現象,這個還算好的,有些人頭痛醫腳,腳痛醫頭的也大有人在,還有些更絕了,根本不解決問題,而是解決提出問題的人。
軍中部隊一直被外界說進步緩慢,剛愎自用不思進取,造成有為的年輕人對軍隊望而怯步,所以真正知道問題的所在,其實問題已解決一半,希本書能給予軍中同袍甚至社會大眾一些另類思考,去真正的找出問題本質,進而解決或緩解問題所造成的影響。
目次
自序
推薦序1
推薦序2
集體迷失—笨蛋!問題出在長官
知道問題,問題已解決一半
為何只有一個假想敵
不曉得大家在氣甚麼?
中共最可能之攻台方式
煩、忙、亂的根源
把營區營造成家的感覺
洪X丘案
阿帕契姐案
軍人救災憶往
塑造敵人比消滅敵人重要
外島憶往
軍中意外事件
紅衣小女孩
野戰部隊憶往
沒有你地球依然轉動
寓言
笑話集
時事評析
講習與示範
官校憶往
雜筆亂記
我空軍健兒
裝甲迷思
戰略態勢評析
還我愛和平不喜歡打仗的自由
反共與舔共
尊與卑在上帝眼裡有不同的詮釋
就業第二春
後序
推薦序1
推薦序2
集體迷失—笨蛋!問題出在長官
知道問題,問題已解決一半
為何只有一個假想敵
不曉得大家在氣甚麼?
中共最可能之攻台方式
煩、忙、亂的根源
把營區營造成家的感覺
洪X丘案
阿帕契姐案
軍人救災憶往
塑造敵人比消滅敵人重要
外島憶往
軍中意外事件
紅衣小女孩
野戰部隊憶往
沒有你地球依然轉動
寓言
笑話集
時事評析
講習與示範
官校憶往
雜筆亂記
我空軍健兒
裝甲迷思
戰略態勢評析
還我愛和平不喜歡打仗的自由
反共與舔共
尊與卑在上帝眼裡有不同的詮釋
就業第二春
後序
書摘/試閱
外島憶往
一、軍墓起掘作業
大約在民國一○○年,我任馬防部人行處長,主要是負責所謂的「兵、兵、法、特、墓、人、人、聘、內、其」,其中的「墓」就是軍墓勤務,那年我們指揮官任中將經常在各離島山間原野散步,發現很多軍中前輩的孤墳,大都僅有附近據點的阿兵哥清明節時會去整理與祭拜一下,所以指揮官就佛心來的,吩咐我去爭取經費把這些軍中前輩孤墳起掘、火化、裝罐、入祀馬祖的先烈祠,享有其該有的尊榮,這聽起來看似簡單,但過程卻是艱辛萬分。
我們向後備指揮部爭取了些經費,造冊並把墓碑拍照傳給後備指揮部,清查其有無後代家屬,再公告半年確認其墓無人認領後,總計32墳、經費32萬(大概啦,記不是很清楚)開始做招標文件,後來是台灣南部的風水師願意來馬祖各離島做這件善事,他們作業的程序是先祭拜、敲破墳頭、挖掘、清理遺骸、就地火化、就地裝罐、移交給我們,墳頭有些做的還蠻好的,字也刻的很工整,但大都是比較簡化的,可能跟當時的連隊士兵專不專業有關,因為軍中袍澤都是彼此料理後事,普遍的一個現象就是當時並沒有棺木這種東西,那時馬祖根本沒有樹木,所以過世的官兵就是用床板釘一釘或草蓆捲起來埋了,當時間久了挖出來後,骨頭跟泥土都結合在一起,我們費了很大的功夫清理骨頭上的泥土,以便後續用風水師他們特製的瓦斯爐火化成灰,至於忠靈罐不用錢,不曉得為何外島庫房好多,不過要仔細找,因為長官大都認為不吉利,所以東藏西藏的,不好找到。
就這樣我們一個島一個島的挖,後來因為草一割又發現多了6墳,總共38墳,風水師也很阿莎力不加錢的一起挖掘,38罐的骨灰罈我們選擇在秋祭時(九三軍人節)要一併舉行入塔儀式,這時問題來了,後備指揮部傳來的訊息,說這裡面有一個上兵跳海自戕,另一個是槍殺副連長後自戕,這兩個不能入忠靈祠,啊挖哩咧壘~~~,幕僚們急死了,這兩罐怎麼辦?總不能放坑道辦公室吧,後來我仔細地看了這些去世官兵的資料,年紀都好輕,想當初他們退守來馬祖(馬祖有十個島,南竿、北竿、東莒、西莒、高登、亮島、大坵、小坵、東引、西引),人生地不熟,鳥又不生蛋,不能結婚、不能休假、一心等老蔣命令反攻大陸,一年過一年,沒有任何希望,思鄉心切與有些是水土不符病死的,喝酒與做工事意外死亡的都有,過世了,軍中同袍就盡力風光地幫你找塊地埋了,不用通知家屬(因為沒有家屬,他們的家人都在海的那一邊)那是個甚麼樣的年代,想到這~~我忍住淚水,私下決定堅持那兩個自戕的也要入祠,反正塔位格子還有多嘛,但總是要有所區別,秋祭時那36罐是擺在桌上,風光地接受三牲四果祭拜,他們兩罐就擺旁邊,入塔時,他們就擺比較不顯眼的底層位置,其他的都一樣,也算是替國家補償它們年紀輕輕就被迫離家堅守鳥島的不人道待遇,小老弟我也只能為您們做這些了,敬禮!
後來一次的餐敘,我為躲酒,在南竿中華電信與酒廠附近山上,又發現了一片的軍人墳墓,有中校、有士官、有小兵,至少也三十幾墳,我的天啊,後來我就輪調了,留給後人去努力了,現在有很多的政客甚至附隨組織,天天攻擊這些老兵、外省人、去中國化,你們可曾想過他們當初的心境,他們願意就這樣客死他鄉嗎,他在中國大陸的親人知道他就這樣結束了他的人生嗎?那種生死兩茫然的感覺大概就是這樣。
二、831
民國八○年受完步兵分科教育後,下部隊的第一站就是大膽島,但是要上大膽島並不是天天都有船可上島,所以我被安排住進所謂的東林小組等船,東林小組因緊鄰小金門的東林街而得名,當時東林街雖不到100公尺,但熱鬧非凡,屬小金門的政經要地,從大金門下AP艦,再坐小船到小金門,各級長官訓話折騰下,到東林小組已是入夜時分,我被安排到小山坡上中間的房間,烏漆抹黑跌跌撞撞爬到山坡上,打開中間的門,一股尿騷味撲鼻而來,且一隻軍犬對著我大叫,我快速關上門,再度跌跌撞撞的爬下坡,找到東林小組組長報告上情,他叫我先去合歡(小雜貨店)吃飯,他處理。
到合歡吃了晚餐,又買了睡袋、一盒蚊香與充電式手電筒(外島必備),進了寢室點了三卷蚊香驅臭,度過下部隊的第一晚,後來同學們受輔導長訓,聊起這段才得知原來東林小組是以前的831舊址,因為國防部未經查核聘請未滿十八歲少女服務(聽說啦),且該女子上吊自戕,事件爆發後,因此七十九年後就沒有831了,其停屍間就是我下部隊第一晚住的那間,難怪當時沒人住給軍犬住,內心五味雜陳,還好那個妹妹沒有找我麻煩,願她在天堂能安息主懷。
三、第一次捉共匪
民國八○年剛下部隊在大膽島,兩岸尚稱緊張狀態,時有水鬼(共匪兩棲蛙人)在岸邊騷擾,那時雙方較有互信機制,學長有交接若據點前方有狀況,就丟些罐頭、口糧之類的讓他們(共匪)好回去交差(結訓測驗項目),有天晚間我方一直在打照明彈,天空被照得紅通通的,且時有槍聲發起,此時連長叫我帶五名弟兄從南05據點下去到海邊,往南10據點沿岸搜索敵軍,子彈都上膛了,我們拿著手電筒沿著海邊搜索,沿岸的大石頭縫裡最恐怖,深怕水鬼就躲在裡面,我感覺後面的五名弟兄離我越來越遠,內心咒罵著這麼不仗義,轉身往一個大石頭縫照明進去,瞬間兩道眼睛反光照射回來,我二話不說就開槍,數十槍後一個踉蹌跌坐在灘岸,海水沾濕了褲子,一隻貓跳出來逃走。
後方弟兄趕上來,竊竊私語說林排嚇得尿褲子了,正想發飆罵人時,連長用EM7無線電問我有沒有事,另通知我快趕到中央沙灘,我的老天爺,那有多遠啊,又是晚上,上岸後我氣喘吁吁迅速趕過去,整個中央沙灘被照明彈照得像白晝一般,一個跟我同姓的少校長官對著我說:「你是官校剛畢業的」?我回答:「報告長官是」。他說:「給你一個機會去捉共匪」,雖然前方那個共匪已脫了剩內褲趴在沙灘上,旁邊又有我方人員出槍警戒,又雖然每天晚點名我們都要喊「消滅萬惡共匪」,但我還是很怕,畢竟第一次捉共匪,我拿著頭套罩著他的頭,有點緊張所以勒太緊了他脖子,他「唉呦」了一下,我直覺反應的說:「對不起」。這時雙方都感覺有點尷尬,他一直大聲地說「我是來投奔自由的」(六四天安門事件後這種事很多),我們少校長官也是很鮮,他先白了我一眼(因為我向共匪說對不起),並告訴他說:「你游錯地方了,你應該游去台灣,我們這裡不接受投奔自由的」,我押著他交給了少校,整個人虛脫一般,這就是我第一次也是唯一一次地跟共匪接觸,雖然有點掉漆,但比一輩子沒遇過共匪的人強多了吧,後來他被關進南11據點碼頭邊的水牢,兩日後,指揮官聯絡了我方百姓的菜船,他帶著兩名槍兵親自押著共匪,在海上以兩箱罐頭代價交給共軍的鐵殼漁船帶回處理,(那時對岸經濟狀況還不是很好,兩箱罐頭讓他們很是開心)。事過三十年以上了,已過法律追訴期,且我們指揮官也過世了,所以我就可以在此亂蓋一通了。
四、鬼火
民八○年在大膽島,可能怕阿兵哥晚上亂跑吧,總有些鬼故事,搞得跟真的一樣,所以雖然人在大膽島,膽子卻沒有很大,大膽上沒老百姓,沒自來水,所以一下雨,就有阿兵哥會拿肥皂到戶外淋雨兼洗澡,七月盛夏,有高層覺得外島彈藥太多太沒管理了,所以要我們小彈藥庫整併成大彈藥庫,連長要我清點連上的彈藥庫,結果連彈藥士都不全知道我們連上的彈藥庫在哪,聽說三十八座,但只找到二十六座,一天在整理菜圃,從地上挖出很多水冷式30機槍彈,我用掃把掃一掃投海了,因為我們連上根本沒有30機槍,後來太用力挖,整個人跌入凹陷的坑裡,挖哩咧~~~居然是手榴彈彈藥庫,我們清理了很久,手榴彈外包裝紙筒已年久腐爛,木箱也爛到不行,大彈庫真的塞不下了,連長說林排這四箱手榴彈先放你床下,二話不說就搬進我據點指揮官的寢室(據點指揮官室聽起來好像很氣派,其實也是一丁點大的地方,擺張床後就剩走道了,屋頂上面就是衛哨兵監視海面的崗哨)。
外島老鼠不知為何特多,老是在我床下鑽來鑽去,我才想到那四箱的手榴彈,深怕老鼠把插銷咬出來,那就沒人在此跟你們啦低賽了,所以我對老鼠深惡痛絕,一天晚上衛兵叫醒我,說捉到一隻老鼠了,我開心的吩咐去廚房拿煤油來,煤油燃點高(會慢慢著火),淋在老鼠身上,從尾巴慢慢點著火後,打開了老鼠籠讓他鼠竄,大家都看得很療癒,因為它真的偷吃了我們很多東西,此時,隔壁據點打電話過來,說看到我們據點有鬼火,要我們明天早上多拜拜,整個笑到不行。
五、新郎代理人
這不是我的故事,當軍官調外島是稀鬆平常的事,一去至少要兩年才能再調回台灣,當然你若是長官的「人」就不一定了,但大部分的人都是長官的「馬」,所以就按遊戲規則走,雖然兩年但其中也是會有休假的,民國八十二年馬祖還沒有機場,所以往來台灣大都坐運兵艦或運補艦,有一位連長已到適婚年齡,人家是研究黃曆找好日子,他和未婚妻透過書信研究著天氣、風向與風速,研判近期沒有颱風,海軍運兵艦絕對會準時開船與抵達台灣,所以兩家開始籌備婚禮,印製喜帖、訂製喜餅、預定酒席、試穿婚紗、租借禮車等等,好不熱鬧,就等新郎從馬祖返台休假結婚,新郎也請好假了,開心的上了AP艦準備回台灣當他的新郎,那航次是先馬後東(先開去馬祖,再開去東引,再開回台灣),會晚一點到台灣,新郎根本沒當一回事,苦點沒關係,心想老婆更苦呢,他只當現成的新郎。
誰知AP艦到東引拋錨了,停靠東引修理,海軍規矩又一堆,又不讓人下船,連長心急如焚,一天一天的過去,新娘打電報來詢問(那時沒手機、沒BB扣),只是想要確定新郎是否還活著,只要活著婚就結,日子終於到了,新郎終究還是沒趕上,新郎的弟弟在那個掛著新郎的紅牌子下面打個括號再加註「代理人」三個字,就這樣帶著嫂嫂把婚給辦了。
他們夫妻倆心疼著彼此過了好些年,但每想到這段往事就四目相望淚流不止,其實類似這種委屈對軍人來講是日常,日後遇到「洪案」軍人被當過街老鼠、遇到年金改革軍人被當米蟲,他們夫妻倆都不曾埋怨過這個國家。
以上內容節錄自《知道問題,問題已解決一半》林俊龍◎著.樹人出版
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一、軍墓起掘作業
大約在民國一○○年,我任馬防部人行處長,主要是負責所謂的「兵、兵、法、特、墓、人、人、聘、內、其」,其中的「墓」就是軍墓勤務,那年我們指揮官任中將經常在各離島山間原野散步,發現很多軍中前輩的孤墳,大都僅有附近據點的阿兵哥清明節時會去整理與祭拜一下,所以指揮官就佛心來的,吩咐我去爭取經費把這些軍中前輩孤墳起掘、火化、裝罐、入祀馬祖的先烈祠,享有其該有的尊榮,這聽起來看似簡單,但過程卻是艱辛萬分。
我們向後備指揮部爭取了些經費,造冊並把墓碑拍照傳給後備指揮部,清查其有無後代家屬,再公告半年確認其墓無人認領後,總計32墳、經費32萬(大概啦,記不是很清楚)開始做招標文件,後來是台灣南部的風水師願意來馬祖各離島做這件善事,他們作業的程序是先祭拜、敲破墳頭、挖掘、清理遺骸、就地火化、就地裝罐、移交給我們,墳頭有些做的還蠻好的,字也刻的很工整,但大都是比較簡化的,可能跟當時的連隊士兵專不專業有關,因為軍中袍澤都是彼此料理後事,普遍的一個現象就是當時並沒有棺木這種東西,那時馬祖根本沒有樹木,所以過世的官兵就是用床板釘一釘或草蓆捲起來埋了,當時間久了挖出來後,骨頭跟泥土都結合在一起,我們費了很大的功夫清理骨頭上的泥土,以便後續用風水師他們特製的瓦斯爐火化成灰,至於忠靈罐不用錢,不曉得為何外島庫房好多,不過要仔細找,因為長官大都認為不吉利,所以東藏西藏的,不好找到。
就這樣我們一個島一個島的挖,後來因為草一割又發現多了6墳,總共38墳,風水師也很阿莎力不加錢的一起挖掘,38罐的骨灰罈我們選擇在秋祭時(九三軍人節)要一併舉行入塔儀式,這時問題來了,後備指揮部傳來的訊息,說這裡面有一個上兵跳海自戕,另一個是槍殺副連長後自戕,這兩個不能入忠靈祠,啊挖哩咧壘~~~,幕僚們急死了,這兩罐怎麼辦?總不能放坑道辦公室吧,後來我仔細地看了這些去世官兵的資料,年紀都好輕,想當初他們退守來馬祖(馬祖有十個島,南竿、北竿、東莒、西莒、高登、亮島、大坵、小坵、東引、西引),人生地不熟,鳥又不生蛋,不能結婚、不能休假、一心等老蔣命令反攻大陸,一年過一年,沒有任何希望,思鄉心切與有些是水土不符病死的,喝酒與做工事意外死亡的都有,過世了,軍中同袍就盡力風光地幫你找塊地埋了,不用通知家屬(因為沒有家屬,他們的家人都在海的那一邊)那是個甚麼樣的年代,想到這~~我忍住淚水,私下決定堅持那兩個自戕的也要入祠,反正塔位格子還有多嘛,但總是要有所區別,秋祭時那36罐是擺在桌上,風光地接受三牲四果祭拜,他們兩罐就擺旁邊,入塔時,他們就擺比較不顯眼的底層位置,其他的都一樣,也算是替國家補償它們年紀輕輕就被迫離家堅守鳥島的不人道待遇,小老弟我也只能為您們做這些了,敬禮!
後來一次的餐敘,我為躲酒,在南竿中華電信與酒廠附近山上,又發現了一片的軍人墳墓,有中校、有士官、有小兵,至少也三十幾墳,我的天啊,後來我就輪調了,留給後人去努力了,現在有很多的政客甚至附隨組織,天天攻擊這些老兵、外省人、去中國化,你們可曾想過他們當初的心境,他們願意就這樣客死他鄉嗎,他在中國大陸的親人知道他就這樣結束了他的人生嗎?那種生死兩茫然的感覺大概就是這樣。
二、831
民國八○年受完步兵分科教育後,下部隊的第一站就是大膽島,但是要上大膽島並不是天天都有船可上島,所以我被安排住進所謂的東林小組等船,東林小組因緊鄰小金門的東林街而得名,當時東林街雖不到100公尺,但熱鬧非凡,屬小金門的政經要地,從大金門下AP艦,再坐小船到小金門,各級長官訓話折騰下,到東林小組已是入夜時分,我被安排到小山坡上中間的房間,烏漆抹黑跌跌撞撞爬到山坡上,打開中間的門,一股尿騷味撲鼻而來,且一隻軍犬對著我大叫,我快速關上門,再度跌跌撞撞的爬下坡,找到東林小組組長報告上情,他叫我先去合歡(小雜貨店)吃飯,他處理。
到合歡吃了晚餐,又買了睡袋、一盒蚊香與充電式手電筒(外島必備),進了寢室點了三卷蚊香驅臭,度過下部隊的第一晚,後來同學們受輔導長訓,聊起這段才得知原來東林小組是以前的831舊址,因為國防部未經查核聘請未滿十八歲少女服務(聽說啦),且該女子上吊自戕,事件爆發後,因此七十九年後就沒有831了,其停屍間就是我下部隊第一晚住的那間,難怪當時沒人住給軍犬住,內心五味雜陳,還好那個妹妹沒有找我麻煩,願她在天堂能安息主懷。
三、第一次捉共匪
民國八○年剛下部隊在大膽島,兩岸尚稱緊張狀態,時有水鬼(共匪兩棲蛙人)在岸邊騷擾,那時雙方較有互信機制,學長有交接若據點前方有狀況,就丟些罐頭、口糧之類的讓他們(共匪)好回去交差(結訓測驗項目),有天晚間我方一直在打照明彈,天空被照得紅通通的,且時有槍聲發起,此時連長叫我帶五名弟兄從南05據點下去到海邊,往南10據點沿岸搜索敵軍,子彈都上膛了,我們拿著手電筒沿著海邊搜索,沿岸的大石頭縫裡最恐怖,深怕水鬼就躲在裡面,我感覺後面的五名弟兄離我越來越遠,內心咒罵著這麼不仗義,轉身往一個大石頭縫照明進去,瞬間兩道眼睛反光照射回來,我二話不說就開槍,數十槍後一個踉蹌跌坐在灘岸,海水沾濕了褲子,一隻貓跳出來逃走。
後方弟兄趕上來,竊竊私語說林排嚇得尿褲子了,正想發飆罵人時,連長用EM7無線電問我有沒有事,另通知我快趕到中央沙灘,我的老天爺,那有多遠啊,又是晚上,上岸後我氣喘吁吁迅速趕過去,整個中央沙灘被照明彈照得像白晝一般,一個跟我同姓的少校長官對著我說:「你是官校剛畢業的」?我回答:「報告長官是」。他說:「給你一個機會去捉共匪」,雖然前方那個共匪已脫了剩內褲趴在沙灘上,旁邊又有我方人員出槍警戒,又雖然每天晚點名我們都要喊「消滅萬惡共匪」,但我還是很怕,畢竟第一次捉共匪,我拿著頭套罩著他的頭,有點緊張所以勒太緊了他脖子,他「唉呦」了一下,我直覺反應的說:「對不起」。這時雙方都感覺有點尷尬,他一直大聲地說「我是來投奔自由的」(六四天安門事件後這種事很多),我們少校長官也是很鮮,他先白了我一眼(因為我向共匪說對不起),並告訴他說:「你游錯地方了,你應該游去台灣,我們這裡不接受投奔自由的」,我押著他交給了少校,整個人虛脫一般,這就是我第一次也是唯一一次地跟共匪接觸,雖然有點掉漆,但比一輩子沒遇過共匪的人強多了吧,後來他被關進南11據點碼頭邊的水牢,兩日後,指揮官聯絡了我方百姓的菜船,他帶著兩名槍兵親自押著共匪,在海上以兩箱罐頭代價交給共軍的鐵殼漁船帶回處理,(那時對岸經濟狀況還不是很好,兩箱罐頭讓他們很是開心)。事過三十年以上了,已過法律追訴期,且我們指揮官也過世了,所以我就可以在此亂蓋一通了。
四、鬼火
民八○年在大膽島,可能怕阿兵哥晚上亂跑吧,總有些鬼故事,搞得跟真的一樣,所以雖然人在大膽島,膽子卻沒有很大,大膽上沒老百姓,沒自來水,所以一下雨,就有阿兵哥會拿肥皂到戶外淋雨兼洗澡,七月盛夏,有高層覺得外島彈藥太多太沒管理了,所以要我們小彈藥庫整併成大彈藥庫,連長要我清點連上的彈藥庫,結果連彈藥士都不全知道我們連上的彈藥庫在哪,聽說三十八座,但只找到二十六座,一天在整理菜圃,從地上挖出很多水冷式30機槍彈,我用掃把掃一掃投海了,因為我們連上根本沒有30機槍,後來太用力挖,整個人跌入凹陷的坑裡,挖哩咧~~~居然是手榴彈彈藥庫,我們清理了很久,手榴彈外包裝紙筒已年久腐爛,木箱也爛到不行,大彈庫真的塞不下了,連長說林排這四箱手榴彈先放你床下,二話不說就搬進我據點指揮官的寢室(據點指揮官室聽起來好像很氣派,其實也是一丁點大的地方,擺張床後就剩走道了,屋頂上面就是衛哨兵監視海面的崗哨)。
外島老鼠不知為何特多,老是在我床下鑽來鑽去,我才想到那四箱的手榴彈,深怕老鼠把插銷咬出來,那就沒人在此跟你們啦低賽了,所以我對老鼠深惡痛絕,一天晚上衛兵叫醒我,說捉到一隻老鼠了,我開心的吩咐去廚房拿煤油來,煤油燃點高(會慢慢著火),淋在老鼠身上,從尾巴慢慢點著火後,打開了老鼠籠讓他鼠竄,大家都看得很療癒,因為它真的偷吃了我們很多東西,此時,隔壁據點打電話過來,說看到我們據點有鬼火,要我們明天早上多拜拜,整個笑到不行。
五、新郎代理人
這不是我的故事,當軍官調外島是稀鬆平常的事,一去至少要兩年才能再調回台灣,當然你若是長官的「人」就不一定了,但大部分的人都是長官的「馬」,所以就按遊戲規則走,雖然兩年但其中也是會有休假的,民國八十二年馬祖還沒有機場,所以往來台灣大都坐運兵艦或運補艦,有一位連長已到適婚年齡,人家是研究黃曆找好日子,他和未婚妻透過書信研究著天氣、風向與風速,研判近期沒有颱風,海軍運兵艦絕對會準時開船與抵達台灣,所以兩家開始籌備婚禮,印製喜帖、訂製喜餅、預定酒席、試穿婚紗、租借禮車等等,好不熱鬧,就等新郎從馬祖返台休假結婚,新郎也請好假了,開心的上了AP艦準備回台灣當他的新郎,那航次是先馬後東(先開去馬祖,再開去東引,再開回台灣),會晚一點到台灣,新郎根本沒當一回事,苦點沒關係,心想老婆更苦呢,他只當現成的新郎。
誰知AP艦到東引拋錨了,停靠東引修理,海軍規矩又一堆,又不讓人下船,連長心急如焚,一天一天的過去,新娘打電報來詢問(那時沒手機、沒BB扣),只是想要確定新郎是否還活著,只要活著婚就結,日子終於到了,新郎終究還是沒趕上,新郎的弟弟在那個掛著新郎的紅牌子下面打個括號再加註「代理人」三個字,就這樣帶著嫂嫂把婚給辦了。
他們夫妻倆心疼著彼此過了好些年,但每想到這段往事就四目相望淚流不止,其實類似這種委屈對軍人來講是日常,日後遇到「洪案」軍人被當過街老鼠、遇到年金改革軍人被當米蟲,他們夫妻倆都不曾埋怨過這個國家。
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