三國英雄傳01-05：群雄逐鹿之卷【風雲再起版】

「日本大眾小說第一人」吉川英治
引爆三國文化熱潮的扛鼎之作，
斷版30年，豪氣再現！
 
從文學想像、處事思維到戰場攻略，
激發古今交融的歷史智慧，體驗智謀交鋒的快意人生！
 
一千八百年前三國亂世，魏、蜀、吳三大勢力集團逐鹿天下的故事，經羅貫中定筆完成中國史上最偉大戰爭小說《三國演義》。二十世紀日本通俗文學大師吉川英治，據此改創為符合當今閱讀的歷史小說《三國英雄傳》，不只描述英雄豪傑的事蹟，也關注庶民在戰火下的情感和樣態，為這部中國經典增添了新生命、新活力，拉近現代人與古典文學的距離，走入狂飆洶湧的歷史風雲，與三國英雄面對面。
讀過《三國演義》，再讀吉川英治《三國英雄傳》，更能激發古今交融的歷史智慧，享受酣暢淋漓的文學想像。對於不慣閱讀古典文字的讀者或青少年，以及喜愛電玩遊戲的三國迷而言，現代語小說版《三國英雄傳》栩栩如生地呈現了波瀾壯闊的「歷史大戲」，閃耀著群英薈萃、智略交鋒的永恆光芒。

【精彩特色】
◆文學×歷史×謀略×冒險，為中國經典注入創意與想像的新生命
吉川英治指出，《三國演義》中有詩，其中含有一種血脈鼓動的和諧、音樂與色彩。如果勉強加以濃縮或翻譯，將會失去其獨特的韻味，更易錯過感人至深的情節。
也因此吉川英治不是簡譯或抄述《三國演義》，而是把它寫成適於輕鬆閱讀的長篇小說，行文上添加了原著中所沒有的辭句和對話，尤其善用短篇節奏、大量對話來推動故事情節，每每以懸念收尾，勾引讀者好奇。對於主要人物的描繪，更揉入了不同的詮釋角度和創意，在既有的歷史背景與謀略機鋒之外，也強化了冒險、成長、俠義與忠誠的精神。

◆重塑人物形象，凸顯英雄的多面性，更富人情味
吉川英治認為，三國歷史真正的意義與趣味，要從曹操出場開始，《三國演義》可說是描繪自曹操崛起以迄孔明亡歿之間，兩大英傑爭奪成敗的軌跡。日本有許多「曹操迷」，都是因為受到吉川《三國英雄傳》的影響。

◆展現作家對戰爭的思考，以及遊歷中國的觀察體驗
自幼飽嘗顛沛貧寒之苦的吉川英治，不忘從庶民角度發聲，即使描寫戰亂時代，仍流露出對和平穩定的渴望、對百姓生命的珍視，省思戰爭殺戮所帶給蒼生的痛苦。他一生中曾多次訪問中國，對於中國的山川鄉野、風土人情、居民生活舉止有直接的觀察和體驗，這些親身經歷都化為創作的養分，讓故事中的地理場景顯得真實具體，人物形貌也更貼近現實。

◆引爆日本戰後三國熱潮的經典IP
 戰後以來，吉川英治《三國英雄傳》在日本長銷不衰，不僅塑造了日本的三國史觀，也影響了橫山光輝《三國志》漫畫等後續作品，成為各種三國題材改編或創作的基礎，包含漫畫、影劇、廣播、電玩遊戲……等源源不絕的大眾文化作品。它也宛如文化橋梁，若將三國原著與吉川版本的差異，以及中、日兩國的價值觀點相互對比，會延伸出前所未有的閱讀趣味。

◆說書人柳豫、令狐少俠 (張胤賢)專文導讀，深度解析作品魅力。

不是稍微改編，是真的完完全全不同，但這正是閱讀吉川英治《三國英雄傳》的一大樂趣與亮點……這是一部屬於「二十世紀」的三國故事。
──說書人柳豫｜三國YouTuber、作家
 
一部吉川的《三國英雄傳》，就是日本美學的物哀展現。
──張胤賢｜「令狐少俠的講古教室」粉專主理人、國文教師
 
【1-5卷簡介】
《三國英雄傳(壹)：桃園之卷》
東漢末年，出身貧寒卻擁有高貴血統的劉備，懷抱拯救世道的宏願，與開私塾的老師關羽、殺豬賣肉的屠夫張飛在桃園結義兄弟。三人為了討伐四處作亂的黃巾賊，做出一番拯救蒼生的大事業，毅然踏上征途，並與智謀出眾的曹操相遇……

《三國英雄傳(貳)：群星之卷》
身居萬人之上的相位，然而只夠格替董卓站衛兵的曹操位卑心大，企圖藉機謀刺，孰料刺殺失敗，狼狽出逃。他與袁紹、公孫瓚等人結盟組成義軍，劉備等人也自願加入。但勢力日益壯大的董卓強行推動魯莽的遷都政策，使得百姓生活陷入水深火熱。無法忍受暴政的大臣王允為了對付亂臣賊子，讓董卓與呂布產生嫌隙，他決定策動一項計畫，絕世美女貂蟬的美人計就此展開…… 
 
《三國英雄傳(參)：草莽之卷》
呂布為了貂蟬，一怒殺死董卓，之後曹操攬起輔佐皇帝之大責，因而獲拔擢為丞相，在朝廷中嶄露頭角。另一方面，年輕的孫策平定江東，而在淮南擁有強大勢力的袁術竟自稱為帝，妄想稱王稱霸。在此群雄割據之際，呂布拒與袁術同盟，進而惹怒袁術，也成為曹操的攻擊目標。捲入權謀漩渦的劉備又將面臨怎樣的命運？
 
《三國英雄傳(肆)：臣道之卷》
這時的天下暗潮洶湧，呂布、袁紹、曹操會戰再三，最終呂布死在曹操手裡。而宮禁之中，漢獻帝受制於曹操，苦悶不堪，想藉皇親國戚外聯忠君之臣把曹操滅了。不料東窗事發，一干忠君親信慘死。其中參與的劉備亦遭曹操攻伐，而被俘的關羽因受曹操器重，被迫面對是否歸降麾下的抉擇……

《三國英雄傳(伍)：孔明之卷》
關羽脫離曹操，再度與劉備會合，然而劉備的苦難仍未結束，再一次遭到與吳國孫權聯手的曹操擊敗。劉備遂投靠劉表，竟也遭人暗算，所幸命懸一線逃出生天，在逃亡途中遇見軍師徐庶……
徐庶給劉備推薦了一位後繼者：諸葛亮。於是，三國的連台好戲真正登場！

吉川英治
日本小說家，有日本「國民作家」之稱，其作品號稱「百萬人的文學」，論者常將他與夏目漱石並列。
1892年生於日本神奈川。幼年因家道中落而被迫輟學幫傭，但他始終自學不怠，飽讀群書，22歲正式步入文壇。
早期作品多具傳奇色彩，後以《鳴門祕帖》一舉成名，被譽為「大眾文學開山之作」，日本文學評論家暨小說家木村毅（1894-1979）甚至認為他「超越法國的大仲馬」。
1935年開始連載《宮本武藏》，深獲大眾好評，奠定其歷史小說大師的地位。其後改寫史書的《三國英雄傳》更是日本人人必讀的暢銷作品。代表作另有《新書太閣記》、《新．平家物語》、《私本太平記》、《源賴朝》等雄偉鉅構。
吉川英治的文學蘊涵了社會現實面的洞悉觀察和體驗，貼近庶民活動的點滴，也表現了身處動盪流離的世代，源自底層生活的聲音、情感和心理。秉著「我以外皆我師」的根本理念，終成日本大眾文學泰斗，1960年獲頒代表日本最高榮譽的文化勳章。1962年逝世，享年70歲。
在日本，由吉川作品改編拍攝的戲劇、電影不勝枚舉，並且設有吉川英治文學賞、吉川英治文化賞、吉川英治文學新人賞等三個獎項，以表彰他在文學上的偉大貢獻。

《三國演義》的新視角
 
《三國演義》雖然是距今約一千八百年前的古籍，但活躍於其中的人物，卻使人覺得直到今天依然存在於中國大陸的每個角落。當前往中國大陸與芸芸眾生或重要人物接觸，尤其是特別親近時，往往會驀然覺得其人和《三國演義》中出現的某個人物有非常相似甚至共同之處。
因此，文化景象雖然已經改變，但如果說現代的中國大陸，依然存在著「三國時代」治亂興亡作品中的人物，此種說法絕不為過。
《三國演義》中有詩。
這些詩句不單是記述龐大的治亂興亡的戰紀軍談之類，其中含有一種血脈鼓動的和諧、音樂與色彩。
如果從《三國演義》中除去詩，堪稱為世界級偉大構想的價值就會變得相當枯燥無味。所以，如果勉強加以濃縮或翻譯，將會失去其獨特的韻味，更易錯過感人至深的情節。
也因此，我不是簡譯或抄述，而是嘗試把它寫成適於撰寫的報紙長篇連載小說。除了劉備、曹操、關羽和張飛之外，對其他主要人物的描繪，都揉入了筆者個人的詮釋角度和創意，字裡行間隨處可見原著中所沒有的辭句、對話，這些都是我寫這本書的著力重點。
《三國演義》自然是取材於中國歷史，但並不是正史，卻能讓歷史中的人物巧妙自在地活躍。本書是敘述從後漢第十二代的靈帝（西元一六八年左右）到武帝滅亡吳國的太康元年止，大約一百一十二年間的長期治亂情形。這部著作構想的雄偉與舞台的寬廣，即使是全世界的古典小說也無出其右者。以出現的人物來說，如果仔細加以計算，可能超過幾千甚至幾萬人。此外，由於是用中國一流的華麗豪壯之調、哀怨淒切之情、悲壯慷慨之詞、誇張幻化之趣以及拍案三嘆之情來敘述，因此絕對能夠使讀者從書中緬懷一百年間生滅於世間眾多人物的浮沉，以及文化的興衰，確實具有讓人無限感慨的魅力。
從某種角度看來，《三國演義》應歸類為民俗小說。出現於其中的人物、情慾、道德、宗教、生活，以及這部小說的主題，如戰爭行為和種種群雄割據的情況等等，宛如一幅多采多姿的民俗卷軸。而其處處顯露出的動人景象，是以天地間為舞台，並伴合著雄壯的音樂，真可視為一部演技精湛的人類大戲。
今天的地名和原著的地名，當然有因時代所造成的差異處，因此，依然有許多不明確的舊地名。同時，出現人物的爵位、官職等，只要是從文字上能夠推測出來的部分就直接使用，這是因為用語如果太過現代化，將會失去文字具有的特殊色彩和感覺。
本書參考的原本有日文版《通俗三國志》、《三國演義》及其他數種，但我並未根據其中任何一本加以直譯，而是隨機擷取各書所長，用我自己的筆調使之再現。
在寫作期間，我常不禁回想起少年時代，常為了閱讀久保天隨氏的《演義三國志》，而挑燈夜戰達露重更深方始就寢的情景，甚至挨家父怒斥。
本來，欲體會《三國演義》之精髓，以直接閱讀原著較佳，然而對今日的讀者來說，原著艱澀難懂，往往無法驅策一般人閱讀，享受其中的樂趣，故有此書之付梓。