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Ines Gries geht in dieser Studie der Frage nach dem Verh鄟tnis von Dichtung und Wissenschaft in Goethes Werk am Beispiel seines Heidenr飉leins nach, indem sie den volkstlichen Charakter des Gedichts untersucht. In Goethes Werk - so die Hypothese - fungiert das Volkstliche als 酲thetisches Paradigma, in dem Funktion und Bedeutung von Kunst und Natur einander entsprechen. Das Volkstliche hat demnach eine 'Natur', womit gleicherma en dessen poetisches Wesen sowie der aus wissensgeschichtlicher Perspektive zugeh顤ige Naturbegriff gemeint sind. In drei philologischen, strukturalistischen sowie kulturpoetisch verfahrenden Fallstudien wird diese doppelte 'Natur' des Volkstlichen auf ihre werkimmanente Relevanz und Bedeutung hin erprt. Der sich aus dem Volkstlichen ergebende Naturbegriff bereitet schlussendlich das kulturpolitische Ideal einer 'Identit酹 in Alterit酹' vor, das der sp酹e Goethe unter dem Begriff 'Weltliteratur' fasst. Diese kulturpolitische Forderung greift das zentrale Motiv des Heidenr飉leins auf: So wie das fre Gedicht eine Kritik an gewaltsamen Aneignungspraktiken formuliert, fordert Goethes weltliterarisches Konzept einen nach 闥onomischen Prinzipien gestalteten kulturellen Tauschhandel.
