蔣中正言論集

蔣介石軍事思想的探討筆者使用兩個方法：一是透過蔣介石所有的著作、文告等來整理歸納他的軍事思想；二是藉由蔣介石領兵作戰的過程，如北伐與統一中國、對日抗戰以及國共二次內戰的徐蚌會戰等三個重要戰史來歸納他的用兵思想。本書除了敘述了蔣介石指揮作戰的細節，另又附有「西方民主思想的闡釋」，對於軍事思想或是國共內戰時共軍的軍事思想有興趣的讀者們，本書是值得參考的

一般而言，我們所瞭解的歷史「偉人」，樣貌多是扁平甚至單一的、事跡是崇偉但簡化的。本書試圖打破此一窠臼，在歷史功業的大畫布上，以寫意的筆觸，描繪蔣中正與宋美齡兩人之間的同翱，也以細膩的工筆，填補一幅幅歷史的影像。 他們的生命都在家與國、責任與承擔中流轉，攜手領導國家共渡難關的事跡偉大，突破的險阻難以想像，留給後世的影響極其深遠。 本書以八章三大段紀錄宋美齡一生佳美的腳蹤： 第一大段，從出生、成長、到求學，勾勒出少女宋美齡的各種面貌，以及她在中西文化間的反覆探索。 第二大段，從婚姻與報國開始，用「她的家」與「他的國」兩個參照面，記錄他們夫妻同心共負一軛，領導國家度過驚濤駭浪。也以極大篇幅描述宋美齡女士做為婦女領袖的獨特貢獻：她號召婦女承擔各項為國為民的工作，從推動「新生活運動」，到照顧遺族、保育難童、醫治病童、慰勞將士，捐建軍眷住宅等等。 第三大段，從「故國」到「寶島」，一樣生活兩種心境。這兩章以近距離側寫蔣中正與宋美齡來臺後的點點滴滴，以及夫妻間如樑上燕的歲歲年年。 再版對內容做了部分修正，以民國歷史文化學社出版的《蔣中正日記》重新校對其中的日記文字，並新增兩張初版未收錄的照片呈現於封面與封底，彰顯她慈惠精神的佳美腳蹤。

一般而言，我們所瞭解的歷史「偉人」，樣貌多是扁平甚至單一的、事跡是崇偉但簡化的。本書試圖打破此一窠臼，在歷史功業的大畫布上，以寫意的筆觸，描繪蔣中正與宋美齡兩人之間的同翱，也以細膩的工筆，填補一幅幅歷史的影像。 他們的生命都在家與國、責任與承擔中流轉，攜手領導國家共渡難關的事跡偉大，突破的險阻難以想像，留給後世的影響極其深遠。 本書以八章三大段紀錄宋美齡一生佳美的腳蹤： 第一大段，從出生、成長、到求學，勾勒出少女宋美齡的各種面貌，以及她在中西文化間的反覆探索。 第二大段，從婚姻與報國開始，用「她的家」與「他的國」兩個參照面，記錄他們夫妻同心共負一軛，領導國家度過驚濤駭浪。也以極大篇幅描述宋美齡女士做為婦女領袖的獨特貢獻：她號召婦女承擔各項為國為民的工作，從推動「新生活運動」，到照顧遺族、保育難童、醫治病童、慰勞將士，捐建軍眷住宅等等。 第三大段，從「故國」到「寶島」，一樣生活兩種心境。這兩章以近距離側寫蔣中正與宋美齡來臺後的點點滴滴，以及夫妻間如樑上燕的歲歲年年。 再版對內容做了部分修正，以民國歷史文化學社出版的《蔣中正日記》重新校對其中的日記文字，並新增兩張初版未收錄的照片呈現於封面與封底，彰顯她慈惠精神的佳美腳蹤。

手令指的是蔣介石親筆手書或簽署的命令，對象則由軍事委員長侍從室長官陳布雷到中央訓練團教育長王東原重慶市長賀耀組等等不一。這些手令雖不一定是循正常管道發出的命令，對收受令者仍具有一定的拘束力。 從手令內容，可以反映出蔣介石本人的關懷所在。例如1942年蔣介石對重慶市長賀耀組的手令，指示他特別注意重慶市區的街道清潔，並建設垃圾坑、公共廁所，指定清掃人員及督察人員等。蔣介石在意的問題，以及所見聞應改善的狀況在手令中一再地出現。本書讀者面對這些蔣介石親自決定或者拋出問題想法的手令，有些內容讀來或覺瑣碎細微，可能會萌生懷疑：為什麼蔣介石大小事都要管？或許蔣介石終其一生也都在拿捏分寸與思考其中分際，我們也由此可見中央領袖眼中所見民國中央及地方政治社會的鏡象。

2006年3月25日，時任中國國民黨主席的馬英九和蔣方智怡親自到訪史丹佛大學，首度將日記手稿本原件（1917年至1931年的日記）的閱覽權向公眾開放。 「蔣介石日記」開放閱讀以來，至今看到和聽到的，絕大部分都是被派赴美國閱讀「蔣介石日記」的中共學者們的閱讀「成果」，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到、讀到被這些中共學者或「風捲殘雲」，或「細嚼慢嚥」而反芻出來的閱讀「成果」。 為澄清「蔣介石日記」開放閱讀已經造成的不幸誤區，為和大家一起來認識中共學者閱讀研究「蔣介石日記」所造成的弊害，辛灝年先生在蔣介石日記開放三年之後，在中國的媒體上選擇了幾篇最有影響、也是最具有代表性的閱讀「成果」（包括報導和採訪錄），採用全篇照錄，分段引用，再加以評點的方法，來和讀者一起分析和探討，以為有朝一日「蔣介石日記」能夠向中國大陸人民真正開放而聊盡其責。 中共利用開放「蔣介石日記」閱讀，再次採用了「統戰法寶和挖心戰術」，目的就是達到「統一思想和欺騙輿論」以至於海峽兩岸甚至包括美國等國家在內，都有所謂學者正在利用1949年失敗者－－蔣介石在日記中的自我批評，和他對中國國民黨的嚴肅檢討，而肯定內戰的勝利者：共產黨是多麼地正確，而國民黨的失敗則是徹底地咎由自取。 其實，不能反思和釐清蔣介石的功與罪，就無法說清中華民族於辛亥之後的這一百年是何等地艱難和痛苦。何況，1949年的勝利者及其御用的學者們，直至今天還在「想方設法、變著花樣」地在繼續侮辱著蔣介石，藉以反撲與分化中國大陸民間的歷史反思運動。

2006年3月25日，時任中國國民黨主席的馬英九和蔣方智怡親自到訪史丹佛大學，首度將日記手稿本原件（1917年至1931年的日記）的閱覽權向公眾開放。 「蔣介石日記」開放閱讀以來，至今看到和聽到的，絕大部分都是被派赴美國閱讀「蔣介石日記」的中共學者們的閱讀「成果」，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到、讀到被這些中共學者或「風捲殘雲」，或「細嚼慢嚥」而反芻出來的閱讀「成果」。 為澄清「

研究蔣介石先生之思想與宋明理學間之關聯。

張載宇教授，初攻法學，抗戰從成，於軍事部隊機關歷任要職。「八二三」金鬥砲戰時，負責全般運補，圓滿達成任務，積功至陸軍中將退伍。張教授曾任前國防研究院講座十年，於先總統蔣公思想有深刻之領悟。所著國防後勤概論，即為蔣公戰事思想之閑述發揚，曾獲中山學術著作獎，並經美國軍方擇供參考，流俾海外，頗著聲譽。中國文化大學創辨時，張教授參加籌備工作。以後講授民法、商事法、行政法諸課，ii曾任夜間部法律系主任。嗣應