三民網路書店 中文圖書分類法 / 哲學類 / 人文學

本書記錄全球疫情肆虐、人心憂懼期間，龔鵬程教授與當今世界名門大學、研究機構、人文社會與科學各領域術業有專攻之專家學者的對談。是非常精彩的跨學科知識領域對話，洞察當今世界情勢與思潮的機微，並開拓人文科學國際化的新面向，展開中國問題的多元性多樣化，且展現社會文化史的新發想與新内涵。本書不僅開啟了人類文明與文化各種面向的探索，同時揭示了從對過去的反省檢討、對現在的面對解決，以及對未來的期許展望之可能。

這本書的主題是「公共人文學」，分成兩個部分，上編是「公共人文學的探討」，下編為「公共人文學的案例：臺灣文化實踐」。上編有三篇論文，從不同的角度說明公共人文學的意涵。下編有六篇論文，基本上是作為公共人文學的實例而收集在本書，但它們的內容也有助於認識現當代臺灣的文化面貌。這幾十年來，在世界很多地方，人文學科與公眾生活的關係日益受到重視，這個風氣近年也傳入臺灣。這個訴求的基本精神是，人文學不當自守於學院門牆，應該對公共生活有比較直接的參與，反過來說，人文學各種方式的公共參與也能為學術研究帶來良性回饋。希望本書能深化大家對這個問題的關注和認識，進而提升臺灣人文學科的文化與教育價值。

◎本書涵跨文學、史學、哲學與社會科學等主題，跳脫傳統學院派人文科學的專業化與瑣碎化之桎梏。 ◎詮釋不需要學術權威的背書，重新回歸人類主體對其認知世界的直接詮釋。 ◎只需要懷著一顆炙熱的心便能在自己的生活中得到知識與樂趣。 人文是人類面對他自身所處的世界時所感受到的一種外在「規律」， 透過對這類規律的掌握，人類便漸漸發展出了 文學、史學、哲學與科學等等詮釋這些世界規律的「方法」， 這便是人文科學的起源。 然而，在現今學術圈幾乎壟斷了人文科學詮釋的合理性及認知結構的氛圍底下， 勢必會造成單一人文詮釋觀點壓制了社會上存在的一定數量的人文真理的詮釋， 那些詮釋即便不能融洽於學術圈的認知主體與結構， 但對於真心沉浸在這些論述的活生生的主體中， 卻是他們唯一能感受的真實的世界。 本書分文學篇、歷史篇、哲學篇、雜論篇， 透過對人文學術純粹愛戀的心情來寫作， 是以各種體裁文字來記錄自身思想、體驗的藝術作品， 希望那些被此書中文字所共鳴的讀者， 好好的享受閱讀人文寫作時的快樂。

◎本書涵跨文學、史學、哲學與社會科學等主題，跳脫傳統學院派人文科學的專業化與瑣碎化之桎梏。◎詮釋不需要學術權威的背書，重新回歸人類主體對其認知世界的直接詮釋。◎只需要懷著一顆炙熱的心便能在自己的生活中得到知識與樂趣。人文是人類面對他自身所處的世界時所感受到的一種外在「規律」，透過對這類規律的掌握，人類便漸漸發展出了文學、史學、哲學與科學等等詮釋這些世界規律的「方法」，這便是人文科學的起源。然而，在現今學術圈幾乎壟斷了人文科學詮釋的合理性及認知結構的氛圍底下，勢必會造成單一人文詮釋觀點壓制了社會上存在的一定數量的人文真理的詮釋，那些詮釋即便不能融洽於學術圈的認知主體與結構，但對於真心沉浸在這些論述的活生生的主體中，卻是他們唯一能感受的真實的世界。本書分文學篇、歷史篇、哲學篇、雜論篇，透過對人文學術純粹愛戀的心情來寫作，是以各種體裁文字來記錄自身思想、體驗的藝術作品，希望那些被此書中文字所共鳴的讀者，好好的享受閱讀人文寫作時的快樂。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267189832.pdf

自從2018年12月參與北大文研院連續三天兩場的“人文知識思想再出發”活動，至今已經過去三年多的時間了。在這中間我又在線參與了2021年1月舉辦的“歷史巨變中的人文學探索”，並旁聽了由此次活動延伸擴展出的“理想主義的挫折與重建——以八〇年代初陳映真的有關思考為線索”、“90年代以來的青年理想主義”兩次線上活動，還參與了上個月剛剛舉辦的“理想主義重建：應有的內涵與路徑”會議。通過旁聽、參與這些活動，不僅結識了很多同樣在生活、學術道路上認真探索，並努力將二者有機結合在一起的師友，還對已經認識多年的師友們又有了更多的深入瞭解與交流，通過這些難得的學習交流機會，也讓我對自己的生命、生活與學術工作，有了更多的反省、思考，以及各方面的成長，並激勵我要跟師友們一道努力行走在“人文知識思想再出發”的道路上。

☆依據最新考科出版☆ ☆最新試題完整精解☆ ☆郵政外勤首選用書☆ 【考科新制重大變革．全新編輯超前部署！】 「臺灣自然及人文地理」這科是 106年中華郵政公司針對專業職外勤郵遞業務和運輸業務兩個類別，所新增設的考科，相信其更改考科的用意是希望穿梭在大街小巷的郵務士們，能夠更認識臺灣、澎湖、金門、馬祖之鄉土地理環境，明瞭臺灣、澎湖、金門、馬祖的發展條件及其在世界所居的地位，並了解其地理概念與特色。 地理學大致可分為自然地理及人文地理兩大範疇。因此，凡是與自然環境相關的氣候、植被、地形、海洋、天氣、水文與土壤等因子，都是自然地理的研究範圍；而人文地理主要是研究人類與環境和空間三者相互作用的關係，例如：人類本身以及政治、文化、社會及經濟等，雖然它們都不是地質實際上的地貌，但為人類因地制宜所衍生的活動與行為。由於地球是人類的家，隨著「末日鐘」公布！距離世界末日僅 2.5分鐘，地球暖化和環境保護等議題再度被喚醒，人們更應該重視自己賴以生存和發展的地球表面的狀況，並了解其各種地理概念，因此研究地理學等於是在了解地球與人類以及相關訊息的重要學問，與人類的「永續發展」息息相關。 在我們求學階段，可能都曾上過認識臺灣的鄉土課程，不知道您還記得多少呢？寶島臺灣其自然、人文地理風貌與我們生活的食、衣、住、行、育、樂息息相關，包括各地的地名、飲食文化、交通建設等，都跟其環境有關，例如：「新屋」是客家語地名、「溪州」是閩南語、「沙鹿」為平埔族地名而「太魯閣」則是高山族；又如沙「崙」代表其具有沙丘的特色、南「崁」則是山谷，至於「鼻」頭角即是岬角的意思。另外像是在同樣的高度上，為什麼基隆的溫度會比高雄來的要低？為什麼在東北部的宜蘭年降雨量會比在西南部的台南多？為什麼嘉義市的氣溫會比阿里山來的要高？這些都跟緯度、季風和地形等自然因素，有著密不可分的關係。 最後，本書透過認識臺灣作為導論，並把臺灣自然與人文再細分成兩個章節做深入的講解，希望能讓大家更了解這塊我們從小長大的－寶島臺灣，並帶領大家一同窺探寶島臺灣神秘的面紗！ 【本書基本架構】 Part1：重點精研，針對重點內容分章介紹，共三大章帶領考生奠定基礎！ Part2：精心收錄五回模擬測驗題庫(共250題)，有效提升考生應試能力！ Part3：收錄110年最新試題及最新年度中華郵政招考模擬試題，協助考生瞭解出題趨勢！ 【本書編輯特色】

我們總是想靠著「理性」來掌握世界，但卻忘了，人們其實更愛「聽故事」！5大文化領域的探究，36篇藝術與人文的繁花夢境，一窺經典創作流傳的門道！這個世界上的所有不平凡，都是從最平凡的事開始。只要你持續努力，足夠深愛。你，也可以改變這個世界！● 在藝術家眼中，世界充滿象徵，萬物都是「符號」？● 叫好不叫座，是所有文學經典的宿命？● 被家長們視為洪水猛獸的遊戲，其實是下一代人類文明的基礎？● 如果沒有外行買家，就沒有高階藝術品市場？● 為什麼戰爭片明明血流成河，我們卻不會覺得恐怖？人類最大的力量，源自於內在心流的探索；人類之所以與其他動物不同，就在於我們擅長創造與想像。想像產生美感，美感造就藝術，藝術創生文化。不管是經典文學、傳統藝術，還是特效電影、流行遊戲，只要人性不變，我們心靈中那些柔軟的、容易被觸動的地方就不會改變，任何創作形式或許會衰落，但卻不會真正凋零。生活的樂趣不在於「做什麼」，而是取決於你想「怎麼做」，每個平凡的人，都能創造不平凡的想像。當你試圖創造屬於自己的故事，再普通的瑣事，也能打開無窮無盡的可能，漫長的人生，也能是一場好玩的遊戲！

人本主義強調人的重要性，並把人的價值和人的欣賞列為首要的地位。古希臘哲學即為人本思想的濫觴。歷經中古文藝復興時期傳承、恢復和發揚古希臘羅馬文化藝術，而逐漸展開，擴及到文藝創作和研究、教育的理論和實踐、人生哲理、道德規範、社會理想、政治學說等。這是以人為中心的世俗文化的人文學科，又稱為人文主義。人文學科建立在人性、人情之上，以人為尊，重視現世生活，揚棄來世、救贖的宗教想法，使人們思想得到解放的教育，

21世紀的中國人文學術，必須突破「五四」時期所建構且已僵固的「舊知識型」的「圍城」，才能開展真正現代化、當代化的「新知識型」，形成「典範遷移」。顏崑陽精銳的反思、批判「五四知識型」，揭明其迷蔽，提出除迷解蔽之方；從人文知識之本質論與方法論的根本處，詮釋視域應該如何轉向，破而能立。對於個別論題如「五四」以降，被淺識的學者們曲解到不成形、貶責到一文不值的〈詩大序〉問題；被矇眼的文學史作者們誣衊為抄襲的

今日我們需要的跨領域素養、多元能力，早在60年前史諾就說過了 ◎1959年史諾發表「兩種文化」的演說，引發知識界的論戰。◎本書為演講稿內容完整收錄、史諾4年後對講稿引發爭論的回應、柯里尼教授的長篇導言、台大物理系高涌泉教授最新導讀。 有人說：今日已無大師，在學科專業化的時代，鮮少有人可以掌握所有知識。 但也有人說：我們應該當文藝復興人，不受限於單一知識，而

《文学人类学研究》由四川大学中国多民族文化凝聚与国家认同协同创新中心和文学人类学研究会联合主办，为文学人类学研究会会刊，设有栏目：文学人类学理论与批评、文学人类学田野考察、多民族文学与文化研究、口头传统与非物质文化遗产研究、世界少数族裔文学研究、神话与历史、社会记忆与身份认同、跨文化比较等，不但聚焦古今关联的学理分析，而且深入乡村、牧区、边疆乃至海外进行多区域的田野考察与跨文化比较。

全書集合了「數位編制器」、「Moborise v3」、「GPS遊戲設計」、「數位音樂編制」、「QGIS」五種數位技術，可以讓讀者在藝術繪畫教學、數位策展、數位遊戲設計、數位音樂創作、田野調查上，進行別開生面的活潑應用。

文化哲学基础理论主要探讨文化的发生、文化的规定、文化的传播、文化的交流、文化的形态、文化的传承、文化与传统、文化的形态、文化的本质、文化的功能等，这些问题属于文化哲学的基础理论层面，或者说是狭义的文化哲学论题。本书主要包括以下部分：文化哲学元问题探讨、文化哲学基础理论问题与西方哲学思潮、文化哲学基础理论问题与现时代、文化哲学基础理论问题与俄罗斯东欧哲学、海外译稿。

本书从教育社会学的视角从社会历史背景、布尔迪厄个人教育经历及思想来源基础等方面研究了布尔迪厄文化再生产理论的建构基础；讨论了文化再生产理论的三大核心要素：资本、场域及惯习间的相互作用与关系；探讨了文化再生产理论的逻辑起点、核心内容及实质；辨析了文化再生产的路径、分类功能与机制；本书最后研究了文化再生产理论的教育功能观归属、理论特征及理论贡献。

1980年發生在中國大陸的「潘曉討論」，是要深入理解當代中國大陸人精神身心狀態所由來的關鍵性歷史事件。賀照田歷經11年醞釀寫成的「潘曉討論」研究〈當社會主義遭遇危機……〉，所以在2016年中完成後，引發大陸學界持續的關注和討論，首先由於文章所處理的「潘曉討論」重要，同時也因為賀照田這篇文章不同於以往的歷史把握方法和思想探索方式。台社論壇叢書30《人文知識思想再出發》，便由〈當社會主義遭遇危機……〉

本卷收錄了國內外知名專家學者在華中科技大學人文講座的三十一篇講演稿，以人文為主體，含蓋眾多學科，按其內容，分為「大學與教育」、「哲學與科學」、「中國與世界」、「文化與人生」、「文學與藝術」等五個部分。演講者有國內外知名學者李培根、陳嘉映、熊明輝、石毓智、陸學藝、李天綱、陳望衡、徐藍、邴正、盧秋田、彭林、歐陽康、陳思和、張煒、蘇童、李敬澤、林少華等。

本卷收錄了國內外知名專家學者在華中科技大學人文講座的三十一篇講演稿，以人文為主體，含蓋眾多學科，按其內容，分為「大學與教育」、「哲學與科學」、「中國與世界」、「文化與人生」、「文學與藝術」等五個部分。演講者有國內外知名學者李培根、陳嘉映、熊明輝、石毓智、陸學藝、李天綱、陳望衡、徐藍、邴正、盧秋田、彭林、歐陽康、陳思和、張煒、蘇童、李敬澤、林少華等。

本卷收錄了國內外知名專家學者在華中科技大學人文講座的三十六篇講演稿，以人文為主體，含蓋眾多學科，按其內容分為「大學與人生」、「哲學與科學」、「中國與世界」、「經濟與社會」、「文學與藝術」等五個部分。每個部分都有精彩的講演稿。演講者有國內外知名學者楊叔子、方方、許紀霖、謝友柏、戴尅戎、歐陽康、易中天、孟建偉、趙林、閻學通、張曙光、藍志勇、顧肅、彭林、楊慧林、林安悟、葛劍雄、馮天瑜等。