三民網路書店 中文圖書分類法 / 宗教類 / 佛教佈教及信仰生活

◎「藍氏動定禪」能補足靜定的不足，並成為其他佛法修行之助行。◎「藍氏動定禪」讓你「整天」都可以利用時間不斷持續修行。◎作者佛理精湛，同時自己身體力行，並以醫者專業見證成效。作者提出「藍氏動定禪」的修行方法，書中對此有詳細的介紹，同時也結合其他修行方法的理論，尤其對定慧及止觀有深入探討，讓你人生無處不是禪。修定成功與否在於能否長時及持續不斷修習，本書藍氏動定禪即於日常生活中，行住坐臥中，工作空閒中持續不斷，心中默唸四句念「拿摩、藥師、琉璃空、光如來假」或三句念「拿摩、阿空、彌陀佛假」及同時觀想聖像而修。並結合戒定慧及止觀而修，同時參酌南傳佛教之內觀禪修及中國唐朝前之禪經修行，兼以其他佛法修行方法以為助行，相信只要精進持續不斷地修行，假以時日必有所成就。定有靜定及動定兩種，靜定即於無事時，擇時安靜禪坐而修。動定則於動態的日常生活之行住坐臥中，或工作之空閒時，仍持續不斷地心中默唸四句念「拿摩、藥師、琉璃空、光如來假」或三句念「拿摩、阿空、彌陀佛假」及同時觀想聖像而修。並配合戒定慧及止觀，精進不懈地修行。亦參酌南傳佛教之内觀禪修及中國唐朝前之禪經修行，及以其他佛法修行方法為助行，如此日以繼夜，長期持續不斷地修習，終必能修成正果。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263643994.pdf

◎「藍氏動定禪」能補足靜定的不足，並成為其他佛法修行之助行。◎「藍氏動定禪」讓你「整天」都可以利用時間不斷持續修行。◎作者佛理精湛，同時自己身體力行，並以醫者專業見證成效。作者提出「藍氏動定禪」的修行方法，書中對此有詳細的介紹，同時也結合其他修行方法的理論，尤其對定慧及止觀有深入探討，讓你人生無處不是禪。修定成功與否在於能否長時及持續不斷修習，本書藍氏動定禪即於日常生活中，行住坐臥中，工作空閒中持續不斷，心中默唸四句念「拿摩、藥師、琉璃空、光如來假」或三句念「拿摩、阿空、彌陀佛假」及同時觀想聖像而修。並結合戒定慧及止觀而修，同時參酌南傳佛教之內觀禪修及中國唐朝前之禪經修行，兼以其他佛法修行方法以為助行，相信只要精進持續不斷地修行，假以時日必有所成就。定有靜定及動定兩種，靜定即於無事時，擇時安靜禪坐而修。動定則於動態的日常生活之行住坐臥中，或工作之空閒時，仍持續不斷地心中默唸四句念「拿摩、藥師、琉璃空、光如來假」或三句念「拿摩、阿空、彌陀佛假」及同時觀想聖像而修。並配合戒定慧及止觀，精進不懈地修行。亦參酌南傳佛教之内觀禪修及中國唐朝前之禪經修行，及以其他佛法修行方法為助行，如此日以繼夜，長期持續不斷地修習，終必能修成正果。

以《靜思語》為起點，共創百花齊放的閱讀素養教育精選收錄21位臺灣教師的創意教案充滿感動的教育第一現場見證完全不藏私的公開分享與深度示範老師們與孩子共讀《靜思語》的學習以及彼此生命交會與成長的故事這是一本適用於學校教學、家庭親子教育的書籍，也是第一本幫助老師運用《靜思語》實踐生命與品格教育的最佳指南。隨著新課綱的實施，教室內的課程改革成為趨勢，創新教案對於活化教育現場之重要性也日益提升，許多老師發揮創意與想像，為課堂上帶來意想不到的課程設計，也為學生打開不一樣的知識風景。《靜思語》教學在臺灣已超過30年，慈濟教師聯誼會的教師群以《靜思語》為主幹研發出的道德教學方法，包含生活教育、品格教育、生命教育，從幼兒園到大學皆可適用。它並非取代或反對現有的教育方式，它所扮演的角色，在於啟發學生們的善念，為孩子的生命教育奠基。《靜思語》的教學，是「教心」的志業。《靜思語》的傳誦，視教學環境、教學對象和教學時間的不同去靈活運用，還可隨機作為個案的輔導，教學活動著重在實踐的過程，使學生在食衣住行間，展現出優美的人格。因著老師們用心的體會、循序漸進的教學引導，研發設計各式優質的創新教案，讓《靜思語》的福言福語進入學生的心坎裡，幫助孩子們在愛中成長，形塑人文品格。「因為投入，所以深入；因為付出，所以傑出；因為關懷，所以開懷。」這是一本教師和家長都能參考的品格教育實用指南，由慈濟教師聯誼會彙編、陳乃裕老師和「靜思書軒」共同策劃。精選21則《靜思語》教學的教案範例和現場實例，不僅讓學生、教師和家長三方在良性的互動中成長，更實踐社會未來教育的理念，培育出有理想、有品格的下一代。

放下即自由，淡定即幸福享受內心的平靜與從容，回歸真實的自己◤　淡定是心靈的修煉，是生活的智慧。　◥◣　能帶給你平和寧靜的，只有你自己。　◢每天奔忙在車流人海中，總有各種不如意擱在心頭，感覺自己過得辛苦而無人知曉；擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏，起伏震盪，遺失了安適自在的能力。其實，心念轉則行為轉，只要跟隨內心，就能回到真實的自己，享受內心本有的寧靜與澄澈。◤　修一份淡定心情，得一份恬淡幸福，活一種安然人生。　◢本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華，將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語，讓人學會從容放下，不再浮躁不安，從淡定中滋養心靈，從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心，讓生命重新平衡，讓內心清澈如初，讓淡定的幸福長駐。◆淡定小語選錄‧別用別人的錯誤懲罰自己，這種恨是對自己的束縛，剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。‧心境通達是一種通透的智慧，何必在乎別人怎麼看，何必去跟別人解釋，修煉心境就是修煉人生。‧無論誰走在你前面，或者你走在誰前面，這都不重要，重要的是，你距離自己心中的目標還有多遠。

★星雲大師闡述弟子輯錄 佛光山開山祖師星雲大師用一生體證「信願行」，是做人處事、團體共事、利益眾生最方便的法門，是一門「應用管理學」。從個人，到我在眾中的社會，或眾中有我的天下間，道理皆是如此。星雲大師說：最好的管理學，是能夠互相尊重、彼此成就，要有理念、有希望、有共識，要能給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便，才能達到最高的管理層次「不管而管」的境界。 《星雲大師如是說》三冊套書，分別是《壹 說個人事》、《貳 說社會事》、《參 說天下事》。三本循序漸進的自一九七九年開始，從千萬文字中，精選出六百篇星雲大師予人的一席話。 面對不同的群眾，無論是求法若渴的學人，事業有成的社會菁英，耐煩持家的家庭主婦，四大不調的病人，孜孜不倦的學子，活潑洋溢的青年等，星雲大師總能以同攝受的法意，讓人聽懂、讀懂，明白當下講說的要義。 從「我能接受自己嗎？」、「我能讓人接受嗎？」、「我能接受大家嗎？」每本提綱挈領的自我省問，不僅僅是自省，也是逐步開闊視野的心鑰，為自己開展與世界、與未來接軌的契機。讓我們跟隨星雲大師的文字，從「信」出發，從「願」嘉勉，用「行」實踐。 橫跨近五十年的歲月沉澱，因時、因地、因人，簡短精要的文字，沒有冗長的大道理，卻更契合本心所願。 ★願我們都能讀懂自己，不要辜負本心。讀懂人緣，不要煩惱人我。讀懂世界，不要掛礙大小。

本書收錄六十八篇「慧心傳道」專欄文章，內容以人間真實事例為主體，援引佛教經典、公案故事，以古鑑今，文筆敘事流暢易讀易懂，將佛法精義融入其中。善意的傳遞，不僅可以改變他人的命運，更能淨化自己的心靈，使我們在喧囂的現代社會中找到心靈的寧靜。

★一分鐘與星雲大師接心 佛光山開山祖師星雲大師一生樂於給人因緣，並經常予人一席話，乃至一句話，往往令人心開意解。 面對不同的群眾，無論是求法若渴的學人，事業有成的社會菁英，耐煩持家的家庭主婦，四大不調的病人，孜孜不倦的學子，活潑洋溢的青年等，星雲大師總能以同攝受的法意，讓人聽懂、讀懂，明白當下講說的要義。 本書《星雲大師如是說》壹 說個人事，最早追朔至一九八○年，橫跨近五十年的歲月沉澱，有系統的從數以千萬計的文字中，精選二百三十篇有關於如何讀懂自己，如何從個人自身探討，啟蒙「信」的根基，進而出發面對社會，迎接世界等津要法義。 因時、因地、因人，簡短精要的文字，沒有冗長的大道理，卻更契合本心所願。雖跨越時空，但這「人」，是你，是他，更是「我」。 如同開門頁當頭棒喝一句 :「我能接受自己嗎？」讓自己從最初的開始，沉潛思考，面對自心。 願我們都能讀懂自己，不要辜負本心。 ★星雲大師闡述弟子輯錄

★一分鐘與星雲大師接心 佛光山開山祖師星雲大師一生樂於給人因緣，並經常予人一席話，乃至一句話，往往令人心開意解。 面對不同的群眾，無論是求法若渴的學人，事業有成的社會菁英，耐煩持家的家庭主婦，四大不調的病人，孜孜不倦的學子，活潑洋溢的青年等，星雲大師總能以同攝受的法意，讓人聽懂、讀懂，明白當下講說的要義。 本書《星雲大師如是說》貳 說社會事，最早追朔至一九七九年，橫跨近五十年的歲月沉澱，有系統的從數以千萬計的文字中，精選一百八十篇有關於當我們跨出舒適圈，邁入社會時，是否可以管理好自己的心，試著將自己融入大眾，學做人、學做事、學處眾，與人廣結善緣，開展「願」的力量。 因時、因地、因人，簡短精要的文字，沒有冗長的大道理，卻更契合本心所願。雖跨越時空，但這「人」，是你，是他，更是「我」。 如同開門頁當頭棒喝一句 :「我能讓人接受嗎？」除了更加認識自己外，更要逐步擴大內心的世界，增添與外界溝通的橋梁，不只傾聽自己，更要聆聽社會。 願我們都能讀懂人緣，不要煩惱人我。 ★星雲大師闡述弟子輯錄

★一分鐘與星雲大師接心 佛光山開山祖師星雲大師一生樂於給人因緣，並經常予人一席話，乃至一句話，往往令人心開意解。 面對不同的群眾，無論是求法若渴的學人，事業有成的社會菁英，耐煩持家的家庭主婦，四大不調的病人，孜孜不倦的學子，活潑洋溢的青年等，星雲大師總能以同攝受的法意，讓人聽懂、讀懂，明白當下講說的要義。 本書《星雲大師如是說》參 說天下事，最早追朔至一九七九年，橫跨近五十年的歲月沉澱，有系統的從數以千萬計的文字中，精選一百九十篇有關於突破自我格局，全面正向世界時，我們該有的方式、態度，以及如何更好的提升自己，迎接未來。 因時、因地、因人，簡短精要的文字，沒有冗長的大道理，卻更契合本心所願。如同開門頁當頭棒喝一句 :「我能接受大家嗎？」當心量增大，眼界放寬，世界不只是我，不只是你，而是「我們」，同體共生共存。願我們都能讀懂世界，不要掛礙大小。 ★星雲大師闡述弟子輯錄

The human condition affects us all. As we journey through life, we face birth, aging, sickness, and death, each bringing significant challenges. How can we better understand our human condition? What can we learn from it?In Buddhist Encounters: Finding a Home in the Human Condition, Dr. Lewis R. Lancaster explores the essence of our existence, addressing the internal conflicts and external pressures exacerbated by the post-pandemic and AI era. Through the lens of Buddhist teachings, he seeks answers to these timeless issues, reflecting on the very dilemma that concerned the Buddha himself.

本書從佛教文獻和義理出發，以學術研究角度，全面探討佛教對各種自殺問題的觀點，包括：◆ 自殺是罪惡嗎？它是不是與殺人同等的罪？◆ 阿羅漢為什麼會自殺？◆ 面對弟子自殺，佛陀有什麼反應？◆ 捨身利他與燃身供佛，是佛教稱頌的自殺類型嗎？◆ 佛教是否贊成「捨生取義」？本書詳盡剖析佛教如何看待凡夫、僧侶、聖者等的自殺議題，特別從原始及大小乘佛教各種經典及戒律詳加論述，對各類性質的自殺概念、罪性、是否違反戒律等問題，進行深入細致的辨析。佛教自殺觀着重走進自殺者的立場和動機，因此對於自殺並不單只扮演批判者和反對者的角色，還表現為評論者、詮釋者、理解者和同情者。本書是第一本從多角度探討佛教對自殺看法的專著，具有開創性和重要的學術價值。

身心的安頓，心性的超脫，就在一念之間。 神通真的法力無邊嗎？在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡，何處是人生的歸宿？ 本書收錄聖嚴法師談論「宗教與人生」議題的十八篇文章，針對東西方宗教的流傳、互動及觀念上的異同，以理性的態度提出了分析辯證。 法師深切期許，「宗教與宗教之間，應該彼此諒解，互相尊重，不要抱著『有我無敵』或『有敵無我』的態度，去肆意攻擊或存心消滅。」 法師以其深厚的修行經驗、敏銳的觀察力，點出人生的種種艱難苦痛，並經由其深雋智慧的帶領，我們得以超越人生的瓶頸，探尋終極圓滿的真理。

1+1雙書特別版── 費勇老師詳解金剛經 + 隨身讀本 ★唯一榮獲當當網「終身五星級最佳圖書」的金剛經解讀類經典暢銷書！★當當網平均7分鐘賣出一本 本書讓你收穫佛陀的正能量，讓內心強大、平靜，撫平焦慮、煩燥等負面情緒。 《金剛經》被譽為「萬經之王」，記載了釋迦牟尼佛在人世間的本來面目與講話實錄，全文五千餘字，字字蘊含佛法精髓，句句都是人生真諦。 《金剛經》講的是什麼呢？它教你一下子就把煩惱與快樂看透，然後，你的心如鑽石堅定不被煩惱以及快樂動搖。 《金剛經》不會告訴你怎麼找工作、吃什麼，但會告訴你：人生的終極秘密是什麼？這個世界的真相是什麼？萬物變化的規律是什麼？還會告訴你： 如何改善自己的情緒？如何回到最純淨的心靈狀態？如何面對突發狀況生死？ 活在世間，必得為謀生而勞作，要如何把苦役變成享受，在勞作中心生歡喜，每個當下都洋溢著生命的喜悅，費勇老師教你解讀經文，把深奧的經典用淺顯易懂的方式融入現實生活的思考，讓你從焦慮中解脫。_______ 〔《金剛經修心讀本》〕規格10.5*15*0.63cm精巧易攜帶，方便通勤讀經。

明清之際，廣東肇慶鼎湖山慶雲寺弘贊禪師，一生致力於律學的理論研究與普及實踐，撰述宏富，成績可觀，地位崇高，影響頗大，至有「嶺海之間以得鼎湖戒為重」之美譽，後世被尊為中國戒律的釐定者。他學有淵源，遠紹唐南山道宣律師，追蹤雲棲祩宏，其著述均有單行本流通，後被彙編為《鼎湖法匯》。《鼎湖法匯》之編與成鷲《鼎湖山志》之修相關，為整頓慶雲寺道場、提升慶雲寺的文化自信力，起到了重要作用。作為「鼎湖戒」的理論基石，《鼎湖法匯》中多種著述在嶺南和全國佛教界影響深遠。

◎代理經銷 白象文化知性理性的佛禪管理,輔以李幸芸老師感性佛禪花藝與書法創作的跨界結合,深化紙本閱讀特有的人文與美學的溫潤感,增築深入心靈與延展視覺的空間。本書展現作者數十年鑽研佛、儒、釋、道東方哲學菁萃，融入自身深刻體會、驗證企業管理精髓與豐厚的人生哲學,字字珠璣;書中屢見真知灼見、具座右銘意涵的金句名言及勵志觀點,以具優美線條特質的書法與花藝予以詮釋,更見提綱挈領的畫龍點睛之效,閱讀層次疊加、悟力提升。本書試驗性的「多元視覺、創意疊加」,字海中自有柔美,閱讀中另有情境。

室利．拉馬納．馬哈希二十世紀初印度最著名的心靈導師， 與拉瑪克里希納、甘地、奧羅賓多並列印度四大聖者。 頓悟的聖哲為何常處靜默中？ 上師的靜默，領我們跳脫心智的限制， 見到真正的自己。 那種臨場感、直截了當的真理，凡是能夠化成文字的，都記錄於本書的每一頁中。 ──《拋物線雜誌》（Parabola）書評 ● 二十世紀初，印度最著名的心靈導師 一位未經修煉而自然頓悟的印度聖哲──室利．拉馬納．馬哈希。16歲時，在毫無病痛，卻深陷死亡的恐懼，在一再地自我追問「我是誰」，而直接體驗到不被死亡所束縛的「真我」。 ● 啟發心靈最直接、最全面的教法──靜默 室利．拉馬納．馬哈希最直接、最全面的教法，就是保持靜默的狀態，這獨特的「靜默」教示，有如發自他的形體，直接引領人們經驗他的境界，這境界如何起作用？又如何獲得呢？ ● 聖者最完整的第一手紀錄──對話錄 最能展現室利．拉馬納．馬哈希的教導，就是他與世界各地朝聖者的問答。本書總集六百五十多個問題，透過不同的主題，指出一切存在的本源、主體──真我，釐清各種自我設限的心智運作。 二十世紀初，一位未經修練而自然開悟的印度聖哲──拉馬納．馬哈希，透過他切身的體會，闡述了唯一的「真實」就存在我們之內，每個人都可以直接體驗到它。它無形無相、不受外在的改變，但萬物卻因它而顯現，它就是內在真實的我。這教導影響了印度及西方世界人神的觀點，被譽為達到了與佛陀、老子、耶穌基督共通的高度，直至今日仍觸動每個人的心。 本書中，藉由他與世界各地靈修者的對談，破除人們在心靈修持上的錯誤知見，以及各種因自我概念形成的枷鎖、疑惑。同時，對於如何契入內在真實的我，提出兩種主要的修持方法，一是「參究自我」，先自問「我是誰」，讓心智回歸其源頭；二是徹底「歸伏於神」，讓自我沒入其源頭。無論你走哪條路，都要進入那個源頭，二者殊途同歸，都能讓靈修者體證那跳脫身體與心智的限制，浸潤在無所不在、含攝一切的真我之中。 室利．拉馬納．馬哈希極少動筆寫下自己的理念，最能展現他教導的第一手資料，就是他與靈修者的對答。本書總集六百五十多個問題，從冥想、瑜伽、上師、三摩地等修持，到神通、業、轉世、禁欲、飲食、創世論等各種面向，幫助我們如實認識拉馬納．馬哈希教導的全貌，同時認清自我，並以此獲得最終的寧靜。 【拉馬納靈性之語】 ◎唯一的「真實」存在於我們之內，每個人都可以直接體驗到它。於一切存在之

藏傳佛教常常給人一種莫名的神秘感，近年來，藏傳佛教在東西方可說是弘揚了起來，但是很多人仍然對他存有誤解。一般人亦只限於熱衷參與灌頂之類的法會，有意想加深認識藏傳佛教的人，往往因為語言上的障礙及缺乏機會長期親近善師，在很多問題上仍然未能釋疑。本書結集了一百個經常有人發問的問題和仁寶哲的回答，其內容不限於藏傳佛教和任何宗派，答問的內容是直接依據經續、佛教典故及傳統佛法教義而講述，對廣大的讀者而言，這本著作正好解答了心中積集已久的疑問，也讓大家對藏傳佛教乃至整個佛教有正確的認識。

成功企業家告訴你所不知道的翻身秘密不能錯過的一場震撼生命旅程 作者是一位成功的企業家，也是一位虔誠的修行者。他從小就有一個心願，就是要成為一個有菩提心的人，一個能夠利益眾生的人。為了實現這個心願，他不斷地學習和努力，不斷地探索和實踐，不斷地調整和改變，不斷地付出和貢獻。生命是一場旅程，每個人都有自己的起點和終點，也有自己的路線和風景。在這個旅程中，我們會遇到各種因緣和關係，會面臨各種工作和修行，會感受到大地的啟示和醒悟的語言。如何在這個旅程中，找到自己的心願和正道，是我們每個人都必須思考的問題。作者以第一人稱的方式，回顧了自己的人生歷程，分享了自己的工作理念和修行方法，展望了自己的未來願景。他將自己的人生分為六部分，分別是因緣與關係、工作與修行、大地的啟示、偶然與必然、顯化的覺知、解脫的覺醒。在每一部分中，他都用深刻而簡潔的語言，闡述了自己的見解和感悟，並用豐富而生動的例子，說明了自己的實踐和成果。他的每一句話，都充滿了智慧和力量，都能夠引發我們的思考和行動。在第一部分，作者談到了自己的命運和情感，如何在逆境中成長，如何在因緣中隨順，如何在關係中給予。他告訴我們，天命不是聽天由命，而是要有自己的主見和決斷，要有自己的藍圖和目標。他告訴我們，風雨人間，貴人不一定是有錢有勢的人，而是能夠幫助我們成長的人，能夠給我們啟發的人，能夠與我們同行的人。他告訴我們，損傷無礙，成長不是一帆風順的，而是要經歷各種挫折和磨練，要學會從失敗中吸取教訓，要學會從傷痛中堅強。他告訴我們，教育的種子，不是只有學校和老師，而是每一個人和每一件事，都能夠給我們帶來知識和智慧，都能夠給我們帶來啟發和鼓勵，都能夠給我們帶來機會和挑戰。他告訴我們，生命的藍圖，不是一成不變的，而是要隨著時代和環境的變化，不斷地調整和更新，要隨著自己的興趣和能力，不斷地發現和創造，要隨著自己的心願和正道，不斷地追求和實現。在第二部分，作者談到了自己的工作和修行，如何在商場中信守信用，如何在人道中堅持誠信，如何在業道中展現敬業，如何在行道中深入專業。他告訴我們，信是不曾斷絕的力量，是商業的基礎，是人際的紐帶，是修行的根本。他告訴我們，誠是不可或缺的品質，是人道的原則，是金錢的本質，是事業的關鍵。他告訴我們，敬是不可忽視的態度，是業道的精神，是因果的法則，是成果的保證。他告訴我們，信是不可放棄的追求，是行道的境界，是

作者蓮生活佛來自天河勝景處，他深知眾生都有佛性，只是累世業力的遮障，讓你我都變成「無明」，若能清除了遮障，得到「明光」，這才轉迷成悟。因而他一生著書、傳法，普傳真佛密法，就是清除自我遮障的方法。本書就是他教導密法的極致，將一切究竟之法都予以公開，他在書中一再殷殷提示，畢竟是紅塵娑婆無所得，成佛作祖或墮入六道輪迴，全賴自身一念。你想不想證得佛性大圓滿？想不想追隨法王的腳步，回到天河勝景處？ 如果您想，法王說先要「制心一處」。如何治妄心？如何不受苦？如何能解脫？這本書都有解答。 本書特色 法王來自天河勝景處，致志著書、畫画、傳法、度眾，一生傳奇，畢竟是紅塵娑婆無所得，終究要回歸至高至上獨耀的星河。您想不想跟隨法王的腳步，同去那天河勝景處？本書附贈蓮生活佛複製畫一幅

生命這麼重要的產品， 怎麼可以不教不學，不聞不問， 讓它野蠻生長？ 科技日新月異，生活方便舒適，世界豐富多彩。 物質帶來的種種誘惑，時刻都在刺激我們的欲望， 讓人想要擁有更多、更新、更好的享樂。 我們是否想過，為了擁有這一切，付出了多少代價？ 我們只是勞作，沒有閒暇； 得到許多享樂，卻不幸福； 擁有許多方便，卻不自由。 我們只是在使用生命，卻不懂得享受生命！ 我們的生命都被用來做交換。 追求權力，就會被權力束縛； 追求事業，就會被事業障礙； 追求財富，就會被財富捆綁…… 一旦我們放下這些， 既承擔起在世間應盡的責任，又不使心執著其間， 就能體會到放下的自在，走也方便，睡也安然。