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作者將西方社會發展歷史，提出了非常簡明而深入的介紹，並對當時代著名學者如哈伯瑪斯或後現代主義思想，都有觸及。
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改革開放二十年來，中國的社會、經濟、政治發生了翻天覆地的變化。這些變化對社會學家提出了許多問題，並吸引了西方社會學家的注意，西方社會學家對此提出了種種看法。可惜的是，因為溝通渠道不足夠，西方社會學家的研究方法和成果，卻鮮有對中國內地學者的工作產生影響。本書編者和作者均為美國和香港的中外學者，本書旨在介紹近年來西方社會學家對中國的研究成果，內容包括對西方社會學家的初始研究工作的綜述，以及他們對中國國
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台灣在進入文治社會後，儒教成為其文化主體，然乙未割台後，面對日本當局強大的同化壓力，以及大正之後新文化運動攻勢，舊儒士紳遭逢空前的文化危機，遂紛紛群起結社，文社、詩社、善社、鸞堂及新興儒教結社，皆為宣揚儒教家業、振興漢學所設，沸沸揚揚之勢， 形成極可觀的儒教運動。本書為作者之博士論文，除內容詳實、資料豐富外，所探討之儒教文化主題也頗新穎，對研究視野之開拓有相當之助益。
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本書集作者數十年研究香港歷史的成果，範圍涵蓋社會、宗教、地理和文化四方面。 全書分為三個主題， 第一部分是婦女、勞工與精英分子； 第二部分是城市發展； 第三部分是殖民地環境下的中國教會。 作者指出，正是上述這些主題帶出來的種種因素，令香港得以成功發展。 特點： 全書分為三個部分，每部分有不同的主題，由這些主題帶出來的種種因素，促使香港成功地發展起來。由於香港歷史已正式納入教育課程之中
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1序－傳記、歷史、批判、希望、致謝.............................PAGE_10 2第一章 工運與民主：對遠化工會組織過程的反思..................PAGE_24 3第二章 認同政治下的代罪羔羊：父權體制及論述下的春村女性......PAGE_58 4第三章 錢，「謊言」，統計表：族群民族主義的利益政治..........PAGE_94 5第四章 權、妒恨
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本書敘述的是一個時期〈17世紀〉、一個區域〈江南地區〉中的一些平凡人和平凡事。聲情並茂地描繪可歌可泣的人物故事，從而總結出深刻慘痛的教訓。
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本書探討中國近代社會的歷史，專門研究的領域是社會，社會發展史實際上是社會形態發展的歷史，研究各民族的社會生活狀況，並講述特定地區、特定歷史階段中家庭各種情狀及其發展演變的歷史，它形成的社會原因及對社會的影響乃至各民族間的相互交流與影像。
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此民調分析主要探討社會大眾對於社會活動與社會發展相關面向的主觀評價，同時也對若干社會現象的背景因素加以探討，以做為相關公共政策檢討與制訂的重要參考。
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01. 李亦園01. 一個移植的市鎮：馬來亞華人市鎮生活的調查研究（1970） 02. Pin-hsiung Liu 劉斌雄02. Murngin: A Mathematical Solution（1970） 03. Chien Chiao 喬健03. Continuation of Tradition in Navajo Society（1971） 04.
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本書主要是利用報紙等資料，勾勒出二十世紀初期的一個文化、思想與社會運動。全書除了從一個比較不同的角度重新觀察「舊王朝」末年的一些新興事物與現象外，也試圖說明世紀初「啟蒙志士」的主張、作法和日後中國歷史發展的關係。
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本書運用在大量歷史素材基礎上歸結出之社會風尚變化理論，對此一階段所出現之諸社會變化現象作區域和社會層次相結合之全面剖析，試圖尋覓出中國社會近代化歷史起點的「原形」。
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社會學研究所籌備處專書《九○年代的台灣社會：社會變遷基本調查研究系列二》已經出版，張苙雲、呂玉瑕、王甫昌主編，共收錄十六篇論文，分為上、下兩冊，含蓋主題包括階層與社會流動、日常生活方式、家庭價值與行為、家庭與工作、以及社會參與和制度信任五大類。
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社會學研究所籌備處專書《九○年代的台灣社會：社會變遷基本調查研究系列二》已經出版，張苙雲、呂玉瑕、王甫昌主編，共收錄十六篇論文，分為上、下兩冊，含蓋主題包括階層與社會流動、日常生活方式、家庭價值與行為、家庭與工作、以及社會參與和制度信任五大類。
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社會學研究所籌備處專書《九○年代的台灣社會：社會變遷基本調查研究系列二》已經出版，張苙雲、呂玉瑕、王甫昌主編，共收錄十六篇論文，分為上、下兩冊，含蓋主題包括階層與社會流動、日常生活方式、家庭價值與行為、家庭與工作、以及社會參與和制度信任五大類。
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什麼是中國社會中的自我主義、家族主義和鄉土主義？中國社會在蛻變中遭遇到那些阻力？社會史家李樹青以他社會學的專攻，並深厚的國史基礎與熱愛中國的熱忱，為我們探討中國社會在中西文化交互衝激下蛻變的過程與意義及如何因應社會變遷的方針。
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社會學研究所籌備處專書《九○年代的台灣社會：社會變遷基本調查研究系列二》已經出版，張苙雲、呂玉瑕、王甫昌主編，共收錄十六篇論文，分為上、下兩冊，含蓋主題包括階層與社會流動、日常生活方式、家庭價值與行為、家庭與工作、以及社會參與和制度信任五大類。
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本書運用在大量歷史素材基礎上歸結出之社會風尚變化理論，對此一階段所出現之諸社會變化現象作區域和社會層次相結合之全面剖析，試圖尋覓出中國社會近代化歷史起點的「原形」。
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本書探討二次大戰後，國民黨主政時期的國家與社會型態及其轉型 。書中各反篇文章由不同的社會領域來考察現階段國家如何運作，社會又以何 種方式和國家互動。希望從一個嚴肅的學術角度來瞭解我們生存的社會，並藉 此思考和建構一個社會秩序。
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本書探討二次大戰後，國民黨主政時期的國家與社會型態及其轉型 。書中各反篇文章由不同的社會領域來考察現階段國家如何運作，社會又以何 種方式和國家互動。希望從一個嚴肅的學術角度來瞭解我們生存的社會，並藉 此思考和建構一個社會秩序。
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人文精神可以形塑社會、推動社會﹐使理想成為實在﹐但是﹐也可以變成只是夢囈般的迷思﹐成為空泛的口號。人文精神的實踐必要有些條件與之搭配才有可能。在這本書裡﹐作者首先即批判西方以「外控理性」為本所開展出來 之人本精神的文化與歷史意涵﹐並進而重建﹐提出另外的方案。以此重建的人文理念為架構﹐作者運用西方社會學論「結構」的立場來檢討台灣社會的問題。討論的重點大致包涵兩個層面：(1)、對台灣社會的問題從事總性
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本書就原住民時台灣社會的型態為始到介紹日本統治下的台灣現況作一清楚為詳實的描述。
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