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610.1 紀傳
610.2 編年
610.3 紀事本末
610.4 雜史；專史
610.5 表志
610.6 史稿
610.7 史鈔
610.8 史評
610.9 通俗史話
共
55
筆商品，
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21.
致命的橫挑強鄰
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2001/03/01
裝訂：
平裝
美國有條法律：職業拳擊手，除了自衛，不可跟人鬥毆，否則，以殺人罪論處。因為拳擊手出拳比常人既快且重，他只不過輕輕一記，你就應聲而倒，魂赴天國，坐在耶穌的左邊。所以正常人絕不會向拳擊手挑釁，那才是真正的「找死」。電影上有這麼一幕，一個小伙子追求一位姑娘，姑娘警告說，她已有了男友！小伙子說：「等他來，我揍他一頓！」一會兒功夫，拳擊手男友出現，小伙子結巴說：「當然，當然，對不起！」就腳底抹油。 不過，「
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22.
大黑暗來臨
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2001/01/16
裝訂：
平裝
大黑暗時代的前段，與第二次宦官時代重疊，第二次宦官時代未開始時，大黑暗時代早已開始，第二次宦官時代結束時，大黑暗時代還在高峰。自八世紀四○年代，宰相李林甫當權，到十世紀○○年代，與遼帝國和解，全國混戰一百七十年之後，中國廣大土地上，才獲得為時短暫的和平。這段歷史，一句、一字，都是用中國人的血和淚寫成。所謂「漢唐盛世」，如果屈指細數，小民享受盛世的日子，實在寥寥可泣。 本冊包括大黑暗形成初期的細緻報
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23.
第二次宦官時代
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2001/01/16
裝訂：
平裝
中華文化是一種遺忘文化，至少，也是一種鼓勵人們遺忘的文化。對政府造成的罪惡，或對政府行為的錯誤，總會有人日夜不停的囑咐叮嚀：「忘了吧！忘了吧！記憶徒結仇恨，有什麼用？」「不要寫！不要寫！寫出來徒使家醜外揚，有什麼用？」「不要說！不要說！說了徒招來殺身之禍，有什麼用？」於是，中華人永遠不斷的重蹈過去的覆轍。第一次宦官時代過去了，中國遍體麟傷，倒在血泊中呻吟。剛剛有點起色，第二次宦官時代又來，中國重又
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24.
黃巢終結狼虎谷
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2001/01/16
裝訂：
平裝
十四世紀六○年代，變民首領朱元璋，在聲勢逼近中天時，伺候在他周圍的馬屁精，努力勸他早登寶座，以團結人心、提高鬥志。朱元璋祭出三句話回答：「廣積糧」「高築牆」「緩稱王」。 明王朝雖然是一個使人作嘔的王朝，朱元璋更使人噁心，但他閣下這段話，卻是千古至理。直到二十世紀中華人民共和國第一任國家主席毛澤東，也套用它，向海內外宣示：「廣積糧」「深挖洞」「不稱霸」。朱元璋的九字真言，成為中國歷史上變民首領必遵的
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25.
兵變兵變再兵變
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2001/01/16
裝訂：
平裝
政府的顢頇剝削，軍隊的腐敗橫暴，如果不到極點，絕不會發生民變，更不會發生兵變，尤其是，連續不斷發生兵變，等於向人民宣佈：這個政府已潰爛得不可救藥，人民唯一的希望，只剩下一個：眼前發生的這次兵變，是最後一次。 九世紀可稱之為「兵變世紀」，兵變像爆米花一樣的輕易。當十三任帝李誦即位之初，王叔文和王伾，兩位身單勢孤的知識份子掌權，曾推動過一場大規模的改革。改革在意料中的失敗，宦官群和官僚系統大獲全勝。
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26.
牛李兩黨殊死鬥
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2001/01/16
裝訂：
平裝
整個二十世紀，中國國民黨和中國共產黨，在同一個「中國」之下，互相恨入骨隨，互相屠殺，而且只有禽獸才做得出、甚至連野獸都不忍做得出的殘忍行為，全部出鞘，以致使中國人聲譽大噪，以「窩裡鬥」的花樣之多、殺戮同胞骨肉之凶、出手之狠，用心之毒，聞名世界。 可以和二十世紀媲美的，有九世紀二○至四○年代，長達三十年之久的牛 李兩黨之鬥。當全國兵變蜂起，宦官權力鼎盛之際，唐王朝中央政府卻爆出慘烈的「文鬥」。以牛僧
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27.
安史之亂
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2001/01/01
裝訂：
平裝
八世紀六○年代的安史之亂，可媲美侯景之亂，但安史之亂，卻腰斬了時代。唐王朝九任帝李隆基，當皇帝竟然當了四十五年之久，使人失聲尖叫。國家有一個當權太久的元首，實在是一個災難。四十五年的醬缸政治腐蝕力量，不要說是凡夫俗子李隆基，即令是佇立在紐約港口，石雕的自由女神像，也會滿身瘡膿，不堪入目。 安祿山與史思明前後起兵，歌舞昇平的假象被戳破，全國遂一灘潰爛。以中華人為主的中國國防軍，證明全都不能作戰，於是
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28.
恐怖帝國
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/09/16
裝訂：
平裝
縱跨七世紀末與八世紀初，中國廣大的國土上，一個短命的恐怖帝國崛起。 帝國本身，已經是一個傳奇，締造帝國恐怖的女皇帝武照，更是一個傳奇性的人物。武照是一個資深的美女，當她的屁股合法的坐上皇帝的寶座上時，已六十七歲，但早已直接統治她丈夫李治的唐黃朝達十數年之久。她用政治力量鼓勵人性中最陰暗的部分---諸如：密告，誣陷，出賣朋友，背叛長官，凌虐卑弱。所以，當她改朝換代，把他兒子從寶座上趕走，由她自
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29.
貞觀對
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/09/16
裝訂：
平裝
《貞觀對》這個書名，似乎需要略加說明。 「貞觀」，是對唐王朝二任帝李世民在位時的年號。自六二七年到六四九年，共二十二年。「對」就是對話，對策。古文簡約，於是只剩下一個「對」。 「貞觀對」，就是六二七年到六四九年，二十二年間，李世民和他親信的部署，談話的紀錄。「貞觀」，在中國歷史上，是一個燦爛的年代，李世民是中國歷史上罕見的英明君王。他在位的二十二年，使殘破的中國恢復和平與繁榮，並擊敗所有的外敵
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30.
唐王朝一再奪嫡
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/09/16
裝訂：
平裝
皇族窩裡鬥，大致分為兩類：一是奪床，一是奪嫡。奪床，女人擔任主角；奪嫡，男人擔任主角。勝者為后為帝，敗者為賊為逆。 中華人自從成為一個國家起，到公元一九九九年，任何一次政權轉移，都要殺人如麻，血流成河。皇后和皇太子寶座的轉移，同樣也都要殺人如麻，血流成河，不過規模較小而已。這好像是中華民族受了什麼詛咒，毛澤東稱之為「鎗桿出政權」，直到二○○○年三月，侷促在台灣島上的中華民國，才產生「選票出政權」
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31.
驢老爺你贏了
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/09/16
裝訂：
平裝
《伊索寓言》有則故事：一個農夫在懸崖絕壁的山徑下，趕一匹驢子，驢子緊旁著懸崖絕壁走，農夫心驚肉跳，拉它往裡靠一點，牠不肯，稍微用力，牠反而咆哮嘶咬，亂踢亂跳，結果，栽下萬丈深谷。農夫伸頭不望，一臉嚴肅說：「驢老爺，你贏了！」 大分裂時代在六世紀末結束了，中國恢復統一之局，全民稱慶，認為天下終於安定。可是就在這個時候，學識，聰明，能力，都居第一流的─隋王朝二任帝楊廣先生登台。他謀殺父親楊堅後
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32.
改朝換代大混戰
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/09/16
裝訂：
平裝
七世紀一○年代，隋王朝的驢老爺──二任帝楊廣，以層出不窮的小聰明，把全國人民逼反，他智窮力竭之後，不但沒有愧疚，反而露出無賴嘴臉，作詩說：「我夢江都好，征遼亦偶然。」千萬衛國戰士，戰死沙場，不過是他閣下的一個偶然。 天下有一種看不見，摸不著，更非常脆弱的東西，但在暴力重壓之下，卻會變成堅強如鐵般的固體，不但看得見，摸得著，而且還會把自己砸得頭破血流，甚至腦漿迸裂，這就是民意。民意一旦凝聚，勢不可
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33.
最美麗的蠢女人
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/06/01
裝訂：
平裝
人們似乎有個共識：美麗的女人，一定聰明。美國社會，有關人事考核文化，一般主管官員，對擁有美麗妻子的男人，往往優先錄用，或優先提昇。他們認為：一個美麗的女子，不可能嫁給一個笨蛋。 當然，這只是一種文化，不是定律。世間就硬是有些美麗女人，做出可怕的蠢事。如果這美麗女人，再擁有相當財富或權力時，她做出來的那樁可怕的蠢事，就會更加可怕。不但會摧毀自己，還會摧毀她的政府、她的公司，甚至她的國家。歷史上這種例
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34.
人渣家族
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/06/01
裝訂：
平裝
愛克頓先生說：「權力使人腐化，絕對權力使人絕對腐化！」 中國有史以來，至十九世紀結束時止，大大小小，共有八十三個王朝（政權），出場過五百六十個帝王。除了童稚之輩，像人樣的帝王，如劉邦、苻堅、李世民、愛新覺羅玄燁等少數幾位外，其他大多數帝王，只會帶給人民災難。若干所謂高不可攀的皇家，像朱元璋家族、楊廣家族，實在不堪聞問，尤其是北魏帝國的統治者高姓家族，簡直全是人渣──其實，不過一窩畜生。其他那些
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35.
最嚴重一次叛變
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/06/01
裝訂：
平裝
就在大分裂的六世紀五○年代，南梁帝國爆發了一場空前嚴重的災難，這災難的主角，是鼎鼎大名的惡棍侯景。它之所以嚴重，因為它固然可以定位為叛亂，但也可以定位為外患。造成整個南中國全部敗壞，除了南梁帝國第一任皇帝蕭衍，渴死在皇宮御床之上，大多數富貴家庭的人，都餓死在堆滿金銀財寶的華屋之中，千里不見炊煙。這場災難的禍首，御用聖賢永遠站在權勢的一邊，所以都歸罪於侯景。問題是，侯景固然不是個好東西，但，逼侯景做
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滿額折
36.
王師北定中原日
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/06/01
裝訂：
平裝
陸游詩：「遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年！」如果有一天，能消滅盤據黃河以北的篡奪者或侵略者，反攻復國，陸游即令已經逝世，也盼望子孫在祭祀的時候，稟告於他。於是在另一首詩中，他說：「王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。」慈悲之心，故國之思，令人哀傷。 不過，我奇怪的是，陸游先生好像從沒有讀過《資治通鑑》，就在大分裂時代的四、五、六，三個世紀中，被驅逐到黃河以南的各個王朝，為了「解救」胡塵裡受苦受難的
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37.
鮮卑羨慕中華
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/06/01
裝訂：
平裝
劣勢文化遇到優勢文化，劣勢文化一定大敗，但並不是一成不變，日本的大和文化先吸收中華文化，繼吸收西洋文化，都能轉化成為營養，使自己茁壯。可是，草原文化若遇到醬缸文化，卻一定非大敗不可，這可是定律。 鮮卑人本是游牧族群，君臣關係寬鬆，階級距離疏闊，生活步調散漫。建立北魏帝國後的九十九年間，所有官員都沒有薪俸，全靠在自己的「牧地」（轄區）內維持生計，小民就是牧草，實在荒謬。他們羨慕中華文化，是正常現
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38.
南北亂成一團
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
2000/06/01
裝訂：
平裝
大分裂時代到了五世紀三○年代，進入「南北朝時期」。最初以黃河為界，稍後南移，以淮河為界，最後再南移，以長江為界。北方由鮮卑人建立的北魏帝國統治，南方由中華人建立的四個帝國（南宋、南齊、南梁、陳），相繼統治。 江河兩岸雖然不同民族、不同國家，但激烈的窩裡鬥則一。尤其皇族內部──北朝、北魏的元姓皇族，南朝的四姓（劉、蕭、蕭、陳）皇族，他們越鬥越惡，對血緣越近的金枝玉葉，下手越毒，互相砍殺，慘不忍睹
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39.
苻堅大帝悲劇－柏楊版通鑑紀事本末13
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
1999/11/01
裝訂：
平裝
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40.
三國周郎赤壁
作者：
袁樞
出版社：
遠流
出版日：
1999/09/01
裝訂：
平裝
蘇東坡〈念奴嬌〉詞云：「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石崩雲，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑！」英雄豪情，氣吞山河，而面對無情歲月，卻又大放悲聲，風緊雨急，觸目蒼涼。 二、三世紀之交，人才薈萃，歷史精英，齊集一堂，那是一個光芒四射的時代，每個人都在創造新局。四世紀之後，中國出現短暫統一之局，卻又霎時瓦解，在長達三百年之久的大分裂時代中，像樣的人物，
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