清代

胡承珙是嘉道時代著名的經學家，有《小爾雅義證》、《儀禮古今文疏義》與《毛詩後箋》等專著行世，深受學界推重，而其《求是堂文集》之學術價值亦不遑多讓。近人張舜徽《清人文集別錄》對此書評價頗高，稱其所論「識議通達，足以興起人」。《求是堂文集》除收錄胡承珙研經治學的文章以及與時人商榷論考的書信之外，尚有不少為他人作序之文章及碑傳雜記。又有駢體文兩卷，收錄賦作四篇和以駢文寫成的書信、贈序、壽序、祭文及其他體裁的文章。卷首則收錄胡承珙任職御史、給事中時所上之奏疏。由此可見《求是堂文集》確是研究胡承珙任官、治學與為文的基本材料，從中不但呈現出嘉道學術發展的動態，也可為其時士林交遊與論學實況提供第一手資料。

胡承珙是嘉道時代著名的經學家，有《小爾雅義證》、《儀禮古今文疏義》與《毛詩後箋》等專著行世，深受學界推重，而其《求是堂文集》之學術價值亦不遑多讓。近人張舜徽《清人文集別錄》對此書評價頗高，稱其所論「識議通達，足以興起人」。《求是堂文集》除收錄胡承珙研經治學的文章以及與時人商榷論考的書信之外，尚有不少為他人作序之文章及碑傳雜記。又有駢體文兩卷，收錄賦作四篇和以駢文寫成的書信、贈序、壽序、祭文及其他體裁的文章。卷首則收錄胡承珙任職御史、給事中時所上之奏疏。由此可見《求是堂文集》確是研究胡承珙任官、治學與為文的基本材料，從中不但呈現出嘉道學術發展的動態，也可為其時士林交遊與論學實況提供第一手資料。

清初文人學士反對明末提倡性靈的公安派、竟陵派，認為文章應講求經世致用，宣揚孔孟道統。方苞主張為文應有義法，義，指言之有物（內容），法，指言之有序（形式）。劉大櫆將方苞的理論擴而充之，提出神氣說，認為「義理、書卷、經濟」是文章的材料和內容，「神、氣、音節」是作家之能事，不可偏廢。姚鼐則融會方氏與劉氏的意見，主張義理、考據、辭章三者並重，神、理、氣、味與格、律、聲、色統一，此即桐城派古文的風範，也是姚

The Authorship of Place is the first monograph dedicated to the study of the politics, history, aesthetics, and practices of location shooting for Taiwanese, Mainland Chinese, and coproduced art cinemas shot in rural communities since the late 1970s. Dennis Lo argues that rural location shooting, beyond serving aesthetic and technical needs, constitutes practices of cultural survival in a region beset with disruptive and disorienting social changes, including rapid urbanization, geopolitical shifts, and ecological crises. In response to these social changes, auteurs like Hou Xiaoxian, Jia Zhangke, Chen Kaige, and Li Xing engaged in location shooting to transform sites of film production into symbolically meaningful places of collective memories and aspirations. These production practices ultimately enabled auteurs to experiment with imagining Taiwanese, Mainland Chinese, and cross-strait communities in novel and contentious ways. Deftly guiding readers on a cross-strait tour of promin

This book explores the development of late 19th century study societies in China against the context of the decline of the imperial Qing government and its control on ideological production, widesprea

是編為清文總集之卷至最富者，亦唯是編最足代表有清一代之文。序言直中雖謂由王文濡主選政，然據「藝風堂全集目錄」知實出於繆荃孫之手。蓋荃孫於清末選並世諸作，慮涉是非，故當時不欲居其名也。原書於婦女作品未能選及，本局此次重印時特以「清代名媛文苑」附於後，故益臻完善云。

東吳三惠為清初著名的經學家，尤其惠棟更是乾嘉考據學吳派的領袖。由他們的詩文著作，可以探究清初學界的某種情況，對清代學術的研究，可予極大的助益。本書包括惠周惕的《硯溪先生詩集》、《文集》、《遺稿》，惠士奇的《半農先生集》，惠棟的《松崖文鈔》，並附錄東吳三惠詩文集補遺相關序跋、提要及傳記資料等。

《湘鄉曾氏文獻》原稿係由曾寶蓀、曾約農兩氏所珍藏，其中包括曾國藩父子兄弟的親筆信札，以及曾國藩論人才及收支款項的機密記載等原始文件，曾國藩的緜緜穆穆之室日記，起自咸豐元年七月，訖咸豐二年六月十二日。曾國藩的題奏摘由，起自咸豐元年二月，訖咸豐元年二月六日。另附曾國荃、曾國葆、曾紀澤等人的家書原稿。