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不管是海明威、勞倫斯，還是薩特、畢加索，他們都是以卓越的藝術成就卓然于世的。在翻檢這些名人情感檔案的時候，我們驚奇地發現情感在他們生命中的重量：畢加索的藝術風格與他交往的異性息息相關；海明威的創作隨著愛的跌宕起伏而有張有馳；“喬治·桑”名字的來由直接證明了他與藝術和情感難解難分的雙重事實；……他們是名人，他們的情感故事也只是特例，他們的愛與被愛在世俗生活中沒有可復制性。世俗的人沒有消受這種愛的能力

胡適、郭沫若、郁達夫、徐志摩、張愛玲、蕭紅、傅雷、三毛……他們是我們耳熟能詳的文學藝術大師，為我們創造了卓爾不群的藝術成就。在他們的生命歷程里，也有著常人不可比擬的、不同尋常的情感經歷。 也許，正是獨具特色的情感世界，賦予了他們風姿各異的個性魅力；正是豐饒充沛的情感生活，挑動了他們不可遏制的創作靈感。 胡適，一生有愛，卻一生難愛，歐風美麗的浸潤，亦難敵傳統倫理道德的沉重桎梏。很難想像這個在愛與不愛

《全球化與復數的世界文學(新世紀文論讀本)》由丁國旗選編，精選了新世紀以來探討“全球化”與“世界文學”問題的研究性論文20篇，內容涵蓋近十年來我國文藝理論界相關研究的主要成果。涉及的主要問題有對于“全球化”的理解、關于“世界文學”概念、民族文學與世界文學的關系、民間文藝的處境、民族身份的認同，以及新移民文學、外國文學研究及學科建設等。與純粹的理論研究有所不同，對“世界文學”的理解，

《論藝術：承諾與守望》在簡略梳理文學與藝術發展史的基礎上，闡明了文學與藝術在後現代思潮影響下所受到的衝擊與發生的變化。除對什克洛夫斯基、馬爾庫塞、歌德、馬克思等人藝術觀中所承載著的“承諾與守望”思想內涵的分析論證外，《論藝術：承諾與守望》還通過對影視藝術、當代藝術、網絡文學等藝術門類的個案研究，比較直觀地分析了藝術精神的這一價值追求，從而與理論家們的觀點相互印證。．

本書以認知語言學提出的基於使用的語言模型為理論依據，以英漢原創與翻譯散文語料庫為基礎，對比分析文學性語言中的意象和語義結構，並探索對分析結果進行可視化的方法。研究的創新性在於將語料庫與數據可視化相結合，有效利用 R、Python、D3.js 等多種文本分析、統計計算、數據處理和呈現手段，展示了數字人文方法對英漢對比與翻譯及語言歷時研究的意義。數字人文是近年來在國外蓬勃發展的一個研究方向，然而在國內

書稿對日本奈良平安時代、中世時代、江戶時代三個階段傾力做了考察之後指出，日本對中國隱逸思想的接受明顯是一個動態的過程。雖然中國文化對日本持續發生影響，但也有各階段的差別：奈良平安時代是觀念上的，中世時期是以救濟為目的的、佛教指向的，最終在江戶時代才真正與中國趨同，開始與政治意識形態掛鉤，有了一些反體制的色彩。書稿在定題之初即確定了一個宏偉目標：打通文史哲等學科領域及國別文學研究的界限，以建立"比較

本研究從認知語法視角探討翻譯過程中的意義構建，尤其是意象的分析與轉換。作者接受認知語言學的基本觀點，認為意義即是概念化，是主觀的、百科性的、以人的體驗為基礎并植根于特定的語言和文化認知模型中的。所有的語言結構都有其認知動因，語言結構反映概念結構，因此語言結構的不同意味著概念結構的不同。語言表達的完整意義不僅僅是它的概念內容，還包括對此內容的識解方式，即概念內容所呈現的意象。語法形式的作用在于表達意

本報告以四川省綿陽市文旅資源及產業為調研對象，深入綿陽市各區縣進行專題調研活動，全面瞭解、重點考察了綿陽市文化旅遊的資源現狀與產業前景。調研報告以全國文旅發展的宏觀情況為背景，以國內外豐富的文旅案例為比較研究對象，基於綿陽市文旅產業的自身特徵，對綿陽文化旅遊品牌塑造與資源整合路徑提出了具體判斷與改進意見。在對綿陽市文旅產業進行的調研基礎之上，本報告試圖為我國區域文化旅遊品牌開發等相關產業的發展，提供有益借鑒。

高建平、丁國旗主編的這本《西方文論經典（第 2卷從文藝復興到啟蒙運動）》共選收了40多篇西方 文論的經典名篇。這些名篇以時間為順序共分為三個 部分：1、文藝復興時期的文藝思想；2、新古典主義 的文藝思想；3、啟蒙運動中的理性主義、經驗主義 。

《西方文論經典（第三卷）：從德國古典美學到自然主義》》主要是對西方近代晚期的主要文論著作進行節選、結集，並按照西方文論的分期方式分為：德國古典美學文藝理論、浪漫主義、現實主義、自然主義四部分，節選收錄了各個時期的代表人物的代表著作中的經典論述，很好地再現了西方近代晚期文論的精髓和發展脈絡。此書是文藝理論學習者、研究者和愛好者閱讀、收藏的佳作。

本期內容共分五個欄目。“名家理論研究”聚焦中國近現代**的文藝理論名家的文藝理論研討。本期的文章主要圍繞陳獨秀、方東美、梁宗岱及朱光潛四位元理論家來展開，內容涉及其文學理論、詩學理論及文化人格等方面的問題。“文藝基礎理論”欄目則主要偏重現當代文論中的重要問題的多視角展示，主要涉及典型論的泛化考論、文論關鍵字“變”的研討、自傳敘事模式研究等問題。“古代文論研究”則延續了一貫的關注點：一是以命題為中心

本書輯錄了“文學基礎理論及批評理論研究”、“西方文論研究”、“中國古代文論研究”、“圖像與媒介理論研究”、“作家作品評論”等專題性研究論文30餘篇，另有“附錄”2篇。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域裡的重要問題進行了深入的思考，以專題理論形式對文學藝術與文化中一些的理論問題進行了深度研究。論文作者很多都是

本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下，輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬餘字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域裡的

《西方文論經典（第五卷）：從文藝心理研究到讀者反應理論》是“西方文論經典”系列圖書之一種，收入自19世紀后期以來，在西方文學理論發展史中最具代表性作家的經典文論著作數十種。其中大部分作品已在國內發表過，另有少數是在國內首次翻譯發表的。每篇選文都包含選文正文和閱讀識解兩個部分，讀者可通過作者簡介、選文正文和閱讀識解，了解這些文論家的學術地位、主要觀點、突出貢獻等等，具有文獻參考價值和資料收藏價值

本輯(2020年第2期)《中外文論》包括“文化傳統與現代性轉化”、“古代文論”、“西方文論”、“文本批評”、“譯文”五個欄目。“文化傳統與現代性轉化”專欄收入4篇文章，分別從朱光潛的詩學理論、程硯秋的戲曲美學、二項對立思維、書法教育等多個角度探索中國傳統文學藝術理論的現代轉型及其在現代學術、教育體系中扮演的角色。“古代文論”欄目的4篇文章，分別討論了先秦美學中的藝術真實性思想，元代畫論之美學、清代學者洪亮吉的詩學以及晚清桐城派的文體學，從宏觀理念延申到具體議題，力求深入細緻地展現中國古代文論的優秀遺產與豐富內涵。“西方文論”欄目共有5篇論文，既有關於文學經典化、文學程式研究等理論問題的綜合研究，也有圍繞愛默生、奧爾巴赫、哈羅德‧布魯姆、尼克‧贊格威爾等西方近現代重要理論家的的專題討論。“文本批評”將理論視野與具體文本的分析解讀結合起來，包括對杜甫《江南逢李龜年》、毛澤東《沁園春‧雪》、趙朴初題畫詩、米蘭‧昆德拉《好笑的愛》等作品的解讀和分析。“譯文”欄目發表了米歇爾‧福柯的《什麼是批判》(王麗麗譯)、沃伊切赫‧馬萊茨基的《只有消費主義才能拯救我們》(王亞芹、劉林譯)、傑奎琳‧羅斯《指責――論〈鼠疫〉》(王月譯)。本輯在內容安排方面希望突出以下三個特點：第一，在古代文論、西方文論以及譯文板塊注重具體切實的研究，深入相關問題內部，展現其豐富內涵；第二，卷首的“文化傳統與現代性轉化”專欄特別探討中西文論、美學思想如何碰撞交融，又可以為現當代文藝理論的發展做出何種貢獻；第三，特別設置“文本批評”欄目，強調文學理論與文學批評的有機結合。除此之外，本輯收入的《指責――論〈鼠疫〉》一文亦從文學理論的角度探索人類如何面對瘟疫災難的問題，回應2020年度的時代關切。總之，本輯力圖以豐富多元的內容、新穎的視野和扎實深入的學術水平，展現國內外文論研究的新成果、新動態。

本書在“面向時代的文學理論與批評”總題下，輯錄了“文學基礎理論”、“中國古代文論”、“西方文論與中外文論比較”、“西方馬克思主義文論”、“文化與新媒介生態批評”、“文學批評研究與作品分析”、“文學與藝術研究”等七個專題性研究論文50篇，另有“致辭”2篇，總計53萬餘字。現所收入論文是通過認真審讀從80余篇文章中選定的，這些研究論文注重問題意識，強調學術性、現實性、導向性，對當前我國文藝理論領域裡的

本輯(2021年第1期)《中外文論》中涉及西方文論研究、中國古代文論研究、美學與藝術學理論研究、當代詩學理論研究、書評、譯文幾個方面的內容。西方文論研究中，有德國法蘭克福學派文論、俄國形式主義文論研究等方面內容；古代文論研究中，有中國古代音樂理論研究、清代詩學研究最新成果；美學與藝術學理論研究方面，有世界前沿的美學話題――生態美學專欄，生態美學研究中，有挪威哲學家阿倫·奈斯在後現代語境中產生的“深層生態學”美學研究，也有奧爾多·利奧波德和羅爾斯頓對荒野美學價值的研究，同時還有中國古代禪宗思想中表現自然方面的美學研究，專欄探討生態美學引發的藝術觀念在當代的生態轉型。同時，本輯中加入了書評專欄，發表了“改革開放以來的中國文藝理論思想”和“中國革命文學中的文藝理論”等方面的最前沿的著作書評；譯文專欄發表美國當代學界對中國文藝研究的最新成果及19世紀英國美學家鮑桑葵的經典譯作(中國首譯)。本輯研究內容，關注基礎與前沿相得益彰，理論聯繫具體文藝內容，為中國文藝理論學界提供前沿、扎實的理論研究參考。

高建平、丁國旗主編的《西方文論經典》是一套 涵蓋古代至當 代的西方文論選本，吸收了迄今為止我國 西方文論引進方面的研究成果，分為六卷， 共三百多萬字。所選文論包括“選文正文” 和“閱讀識解”兩部分。“選文”挑選業界 有定評的譯文，不少篇章還約請相關專家 對譯文進行修訂或新譯。“識解”則約請專 業學者對原作者的生平及其所生活的時代 加以簡明扼要的介紹，並結合該作者的相 關論述進行綜合闡釋。通過“

本書為已獲批准的院創新工程項目“當代中國文學現狀與文化發展研究”子專案“理論專題研究”的階段性成果。21世紀已經過去了十多個年頭，我國文藝理論也在“全球化”、“本土化”、“新媒體”、“文化研究”，甚至對文藝理論與美學的質疑與“終結”的聲浪中度過了不平凡的十多年時光。理論需要自我反省，需要自我批判，自我拯救。為此，該書圍繞“21世紀的文藝理論：國際視域與中國問題”展開研究，集中探討了“文藝理論基礎與