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【愛播聽書FM】作家說書https://www.ibo.fm/coursedetail.php?id=368第一本由國內歷史學者執筆的以色列史專書從流浪到建國，細說猶太人的千年歸鄉路西方各國的權勢角力、以阿的零和關係，在巴勒斯坦火熱上演★神話性質濃厚的《聖經》，有多少真實成分在其中？ 《聖經》雖然是研究古代以色列歷史的重要史料，但是其內容神話性質濃厚，很難讓人盡信它的真實性。在越來越多的資料出土

【愛播聽書FM】編輯談書 https://www.ibo.fm/coursedetail.php?id=256 伊朗曾是世界的中心，在今日卻變成邪惡軸心？ 本書跳脫我們習以為常的西方觀點，從「大伊朗」的視角， 帶你看見伊朗的另一個風貌，顛覆你的伊朗印象！ 古代伊朗曾出現阿契美尼德帝國，版圖橫跨中亞、西亞，造就了前所未有的「大伊朗」地區，豐富

──────────── 西亞 ──────────── 現代治理的挫敗處，大國博弈的焦點處，各種主義教條的競逐處 100年前，鄂圖曼帝國解體，西方列強進駐劃界， 自此開啟西亞地區百年來不斷動盪的歷史。 100年間，有新的國家誕生，有舊的國家支離破碎； 100年間，有人找不到家鄉，也有人被迫離開家鄉。 我們不該再用去脈絡化的西方主流眼光看待中東。 建構西亞視角，回顧歷史，才能釐清衝突根源，通盤理解

從「邊界」爭議看纏繞在西亞的百年糾葛自鄂圖曼帝國崩解，西方強權強勢畫下西亞各國的邊界線開始，便埋下今日西亞紛爭的種子。以臺灣觀點重新認識當代西亞，從較少受到關注的邊界劃分來看西亞所經歷的痛，深刻地理解這個區域，並映照回自身。解讀西亞各國外交條約簽署過程中的爭端，抽絲剝繭了解紛爭的起源，沒有各國皆能滿意的國界線，所以爭議難平，民族主義、資本主義、共產主義等各種野心勢力更在一旁虎視眈眈，伺機謀奪界線的決定權，邊界的昨日與今日在在牽扯著歷史的軌跡。 自1920年代至今，事隔百年，我們看到一些西亞的頭條新聞，例如土耳其與希臘的賽浦路斯問題、高加索地區的納卡戰爭、阿以衝突、伊斯蘭國的崛起，其實都是由上個世代的問題轉變而來。儘管今日問題之中的角色、面貌與以往不同，但問題的本質卻是一樣的，當代情勢夾雜著歷史糾葛，彷彿前世轉化到今生。 本書先自早期的西亞歷史背景開始談起，瞭解這區域成形與瓦解的過程，再從不同區塊著手，陳述各區域在1920年代之後，因國際強權按自身利益劃分界線而形成諸多國家，同時帶來無止盡的紛擾與衝突。 對於西亞，我們經常以單一形象來看待這個區域的各國，本書將引領讀者了解不同區域的個別性、特殊性，希望藉此看到與平常不同面貌的西亞。 【好評推薦】按姓氏筆畫排序一般認為現代西亞的衝突經常與民族、教派及宗教矛盾有關。陳立樵老師所著的《現代西亞的前世今生》突破傳統論述，認為今日西亞地區的諸多爭議乃與領土爭議有關。領土是現代主權國家最根本的構成要素，該書分別從宏觀視角及個案探討之方式，梳理西亞各地的邊境劃分問題，有助於讀者釐清近百年西亞地區的整體歷史發展。——包修平│暨南國際大學歷史系助理教授《現代西亞的前世今生》以樸實的文字，道出西亞各國於邊界劃分及國家建立時所經歷之銘心刻骨的痛。除豐富的歷史事實梳理外，作者也提出對該區域研究的獨到觀點。這是一本能帶領讀者穿越百年來西亞國家建立時所經歷的點點滴滴，是認識當代西亞必讀的一本好書！——張景安│政治大學阿拉伯語文學系副教授 《現代西亞的前世今生》縱貫古今，以「邊界」問題切入西亞歷史，帶領讀者重新認識、理解發生於這片廣大區域的歷史事

伊朗的近代歷史伴隨著外國勢力的長期壓迫，由於位處西亞交通要衝，同時蘊含豐富的石油資源，伊朗成為西方勢力的競逐之地。在不敵歐洲「船堅炮利」的優勢武力，連年征戰失利的情況下，就此失去外交的獨立自主，迫使伊朗與歐美列強展開長達百年的周旋。 本書從伊朗角度出發，回顧近代伊朗與外界互動的歷史，不僅觀察伊朗與列強之間的互動，也梳理西亞各國與伊朗間的紛爭。透過宏觀視角的觀察，破除我們在西方媒體影響下對伊朗產生的種種迷思，引導讀者重新思考伊朗百年來的外交歷程背後的脈絡。 【作者簡介】 陳立樵 輔仁大學歷史系專任副教授。主要研究興趣為二十世紀英國與伊朗外交關係、中華民國與西亞外交關係。已發表多篇學術論文，另著有《以色列史——改變西亞局勢的國家》（三民書局）、《伊朗史——創造世界局勢的國家》（三民書局）、《縱觀百年西亞：從阿以衝突、庫德族到伊朗核協議，歷史糾葛與當代議題》（臺灣商務）、《現代西亞的前世今生：國際強權與區域勢力競爭中的邊界劃分、消逝、再劃分》（時報）。

帶這本書去聖地★20年導遊經驗，超有料的實況導覽★超過300張精美彩色圖照，「獨家」關鍵看點★可以文青，可以搞笑，最重要的是完全不冷場！【約旦、以色列】安曼、佩特拉、橄欖山、耶路撒冷、死海&地中海、加利利地區摩西從哪裡出埃及？著名「大衛像」的真人事蹟？耶穌在哪裡受洗、於何處受難？發出五千人便當的傳說？名畫「拾穗」典故是來自《聖經》？「最後的晚餐」場景何在？承載三千年淚水的哭牆、猶如桃花源的

擺脫西方凝視的僵化印象從伊朗自身視角觀察歷史開啟觀看西亞區域歷史的新可能 「歸功於國王的卓越領導，伊朗成為這個世界紛爭地帶中的穩定之島。」 1977年，美國總統卡特在一場宴會中如此恭維伊朗國王巴勒維。然而僅僅一年之後，伊朗國王的世俗政權就在人民的怒火中倒臺，新的伊朗政府更擺出與美國誓不兩立的敵對態度，伊朗的政策究竟為何會出現如此天翻地覆的轉變？◎破除來自西方媒體的「伊朗迷思」 自建立神權政府之後，伊朗彷彿蒙上一層面紗，落後、保守的形象揮之不去。外界的人們無法理解曾經西化的伊朗為何會選擇「走回頭路」，「退步」到神權統治並與美國相對抗。但，真的是這樣嗎？本書透過長時間的分析，解釋伊朗自十九世紀以來外交政策的擬定邏輯，觀察伊朗如何在種種勢力的角力下形成今天的樣貌。◎列強對伊朗的壓迫 伊朗位處交通要道，且盛產石油，這使伊朗在擁有深厚經濟潛力的同時，註定會遭受帝國主義的入侵。十九世紀被迫簽下的種種不平等條約、英國對石油利益的無情榨取、兩次大戰的被迫捲入，再再呈現伊朗長期受到列強擺佈。1953年美國CIA甚至策動政變，直接推翻對外強硬的伊朗首相穆沙迪克。對外界的警惕與巴勒維內政產生的問題連帶發酵，終使伊朗發生外界始料未及的鉅變。◎來自臺灣本土學者的宏觀分析 作者身為本土學者，也留意到中華民國與伊朗間的長期互動。透過檔案的還原，讀者能看到兩國如何因為相似的處境而建立關係，更曾身處同一陣營而互動密切，最後又因國際現實與伊朗國內局勢的改變而再度漸行漸遠。 本書從伊朗角度出發，回顧近代伊朗與外界互動的歷史，不僅觀察伊朗與列強之間的互動，也梳理西亞各國與伊朗間的紛爭。透過宏觀視角的觀察，破除我們在西方媒體影響下對伊朗產生的種種迷思，引導讀者重新思考伊朗百年來的外交歷程背後的脈絡。誠摯推薦（按姓氏筆劃排列） 包修平 暨南大學歷史學系助理教授 張景安 政治大學阿拉伯語文學系副教授 崔進揆 中興大學國際政治研究所副教授兼所長∕當代南亞與中東研究中心主任

l第一本由國內歷史學者執筆的以色列史專書 l從流浪到建國，細說猶太人的千年歸鄉路 l西方各國的權勢角力、以阿的零和關係，在巴勒斯坦火熱上演 ★神話性質濃厚的《聖經》，有多少真實成分在其中？ 《聖經》雖然是研究古代以色列歷史的重要史料，但是其內容神話性質濃厚，很難讓人盡信它的真實性。在越來越多的資料出土、越多不同角度的學術研究問世之後，學者已經對《

────────────西亞──────────── 現代治理的挫敗處，大國博弈的焦點處，各種主義教條的競逐處 100年前，鄂圖曼帝國解體，西方列強進駐劃界， 自此開啟西亞地區百年來不斷動盪的歷史。 100年間，有新的國家誕生，有舊的國家支離破碎； 100年間，有人找不到家鄉，也有人被迫離開家鄉。 我們不該再用去脈絡化的西方主流眼光看待中東。 建構西亞視角，回顧歷史，才能釐清衝突根源，通盤理解局勢！ 不談厚重歷史，不談刻板偏見 ───────一部寫給所有人的西亞當代史─────── 今日西亞地區的諸多問題，例如伊斯蘭國、葉門內戰，巴勒斯坦問題，伊朗與美國交惡等等，都可以從近代歷史中找到其根源。近代西方強權正處強盛之際，在西亞地區瓜分土地與競爭勢力範圍，而當地人的抵抗不斷被西方政治打壓、經濟制裁，甚至是主流輿論的妖魔化，受盡各方面的霸凌，一旦有所反擊，又被批評為恐怖分子。然而，強權的壓力令西亞國家喘不過氣，甚至家破人亡，不也是種恐怖行動？ 本書試圖闡釋上述問題，亦即今日西亞的局勢，並非只是阿拉伯人、庫德族人、猶太人、伊朗人、土耳其人的族群問題，也不是伊斯蘭遜尼派與什葉派對立的問題，畢竟世界各地族群與信仰都有差異，但差異不等於會有無盡的敵對與衝突。人們應該釐清自近代以來西亞的歷史脈絡，還有其區域及國際間的複雜關係，才能對今日局勢有較為客觀與深入的理解。 對於發展同樣坎坷、同樣在這一百年間追求穩定的東亞，位處關鍵地位的臺灣，更應互為參照，走出屬於自己的路。

從「邊界」爭議看纏繞在西亞的百年糾葛 自鄂圖曼帝國崩解，西方強權強勢畫下西亞各國的邊界線開始， 便埋下今日西亞紛爭的種子。 以臺灣觀點重新認識當代西亞， 從較少受到關注的邊界劃分來看西亞所經歷的痛， 深刻地理解這個區域，並映照回自身。 解讀西亞各國外交條約簽署過程中的爭端， 抽絲剝繭了解紛爭的起源， 沒有各國皆能滿意的國界線，所以爭議難平， 民族主義、資本主義、共產主義等各種野心勢力更在一旁虎視眈眈， 伺機謀奪界線的決定權， 邊界的昨日與今日在在牽扯著歷史的軌跡。 自1920年代至今，事隔百年，我們看到一些西亞的頭條新聞，例如土耳其與希臘的賽浦路斯問題、高加索地區的納卡戰爭、阿以衝突、伊斯蘭國的崛起，其實都是由上個世代的問題轉變而來。儘管今日問題之中的角色、面貌與以往不同，但問題的本質卻是一樣的，當代情勢夾雜著歷史糾葛，彷彿前世轉化到今生。 本書先自早期的西亞歷史背景開始談起，瞭解這區域成形與瓦解的過程，再從不同區塊著手，陳述各區域在1920年代之後，因國際強權按自身利益劃分界線而形成諸多國家，同時帶來無止盡的紛擾與衝突。 對於西亞，我們經常以單一形象來看待這個區域的各國，本書將引領讀者了解不同區域的個別性、特殊性，希望藉此看到與平常不同面貌的西亞。

伊朗曾是世界的中心，在今日卻變成邪惡軸心？ 本書跳脫我們習以為常的西方觀點，從「大伊朗」的視角， 帶你看見伊朗的另一個風貌，顛覆你的伊朗印象！ 古代伊朗曾出現阿契美尼德帝國，版圖橫跨中亞、西亞，造就了前所未有的「大伊朗」地區，豐富的文化連亞歷山大也為之嚮往，將伊朗視為掌握世界的關鍵。甚至可以說，如果當時的人們有「世界觀」，那麼這個「世界」就是伊朗。 然而，曾是「世界中心」的伊朗，如今卻轉變成負面印象的代名詞，烙印在人們的腦海中。現代伊朗因政治形態、社會結構、宗教信仰、資源爭奪而與西方衝突，但是以西方為主體的觀點淹沒了伊朗的聲音。本書嘗試站在伊朗的角度，重新思考那些我們習以為常的觀念與說法，探索伊朗的轉化與蛻變。作者以生動而不枯燥的筆法、邏輯清晰的立論，深入介紹伊朗的歷史、文化、政治發展。尤其是近年來，伊朗與美國、以色列、伊拉克等國之間的角力，深深影響世界局勢的發展。伊朗的發展史，值得所有關心國際變化的讀者深入閱讀。

第一本由國內歷史學者執筆的以色列史專書 從流浪到建國，細說猶太人的千年歸鄉路 西方各國的權勢角力、以阿的零和關係，在巴勒斯坦火熱上演 ★神話性質濃厚的《聖經》，有多少真實成分在其中？ 《聖經》雖然是研究古代以色列歷史的重要史料，但是其內容神話性質濃厚，很難讓人盡信它的真實性。在越來越多的資料出土、越多不同角度的學術研究問世之後，學者已經對《舊約聖經》裡古代以色列的存在、發展、影響，以及《新約聖經》裡的耶穌行跡，有了不同的解讀。《聖經》看似如歷史，其本質卻不是，我們應該從不同的角度來思考與解讀。 如《舊約聖經》曾記載迦南地（即今巴勒斯坦）是耶和華賜給猶太人的「應許之地」，然而除了《聖經》之外，至今仍沒有其他文獻或考古發現，可以證明猶太人曾在巴勒斯坦生活。而《新約聖經》中的耶穌，具有行神蹟的能力，能以念咒、吐唾沫等方式治療疾病，但是根據學者的研究，耶穌應該是個驅魔師，而且當時具有這種能力的人，還不只耶穌一人，這也反映出西元一世紀時，羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區動盪不安，人民亟需奇蹟的安慰。 ★美國、英國為何那麼好心，要幫助以色列建國？ 1948年二次大戰結束後，以色列不顧巴勒斯坦數百萬阿拉伯居民的感受，逕自宣布建國。以色列之所以態度如此強硬，是因為背後有英、美的支持。 早在十九世紀末，受到民族主義蓬勃發展的影響，出現了猶太復國主義思潮，猶太復國主義者試圖尋求各國的協助，以達成重返巴勒斯坦的目標。英國在西亞擁有極大的利益，能夠控制巴勒斯坦，便意味著擁有牽制宿敵俄國的力量。因此猶太人說服英國，希望其在猶太人復國之路上給予幫助。二次大戰結束後，美國取代歐洲成為民主世界的領導者，而最大、最有影響力的猶太群體也生活在美國，他們在美國的金融、政治等領域擁有龐大勢力，因此美國的立場也支持猶太人復國。加上納粹大屠殺使國際上普遍對猶太人採取同情的態度，於是《1947年聯合國分治方案》通過，猶太人最終得以在巴勒斯坦建立以色列國家。 ★猶太人建國之後，從此過著幸福快樂的生活？ 在眾多猶太人進入巴勒斯坦、甚至建國的情況之下，世居當地已千年的阿拉伯人，生存空間遭到擠壓，鄰近的阿拉伯國家也不認同以色列的存在。在以色列建國之前，雙方即已發生武力上的衝突，阿拉伯人抗拒猶太人移入，猶太人則極力擴大占領區域。1948年5月14日以色列宣布建國後，隔天阿拉伯聯軍便進攻以色列，掀起了近半世紀的連天烽火。

本書是國立政治大學人文中心「中外關係與近現代中國的形塑」研究團隊每年召開學術研討會的成果，探究近代以來國際間的「和」與「戰」，以及其背後所牽涉到的大國互動與外交角力。所錄論文可細分為戰爭、和平以及博奕三大範疇。範疇一是「戰爭背後的宣傳互動與角力」，探究戰爭前後國際間的輿論宣傳與外交談判。範疇二是「和平狀態下的危機潛伏」，著重分析和平時期背後隱藏的衝突陰影。範疇三是「東亞秩序與國際博奕」，從秩序轉型與大國博奕反思國際互動的底蘊。總此，本書以和戰之際之中外博弈為題，利用大量的外交文書為本，透過實證方式以個案研究的方法，希冀能為讀者思考清以來之東亞秩序與國際社會，開拓一道不同的視野。

本書題為「政權交替與外交轉型」，旨在突顯近現代中國的內政與外交相互影響的關係，而且也牽連對外諸國的談判，甚至戰爭。近現代中國在幾次的政權轉移之下，也牽連到自身國際地位的改變，進而衍生出區域性質與世界性質的動盪。因此，近現代中國的外交在不同時期有不同的模式，反映在制度的改革、政策的調整、觀念之更新、世代之交替。本專書獲得國立政治大學人文中心的協助，集結了陳立樵、應俊豪、呂慎華、黃文德、蔡振豐、王文隆