This book is an extensive and intensive refinement of the unified utilitarian theory (UUT) first proposed by the author in 1991. It is extensive in that UUT is not restricted to be an ethical theory,
超級英雄回歸．閻鐵花最終回《閻鐵花》已授權影視版權、義大利文版權 ！！榮獲第一屆原創IP風雲榜漫畫組TOP IP獎第一名揭開閻鐵花身世之謎機器大軍襲來，台北的浩劫將如何挽救？★首刷隨書贈限量《閻鐵花》名場面貼紙★小峱峱（《守娘》作者）左萱（《神之鄉》作者）柯智豪（音樂人）孫家隆（動畫師／SAFE HOUSE T studio共同創辦人）龍貓大王通信（漫畫評論）――跨域推薦角兒是老天爺賞飯，唱念作打集於一身的超人，閻鐵花以此為內核，開展了深刻的內心與驚奇連連的親情╱超人╱動作╱冒險╱復仇，華麗硬核科幻古裝傲妹系故事。有幸先看了完結本，常勝老師寫實俐落的畫風，鏡頭運用流暢轉跳暗藏訊息，故事推動節節高升，緊張期待！想跟大家分享很多新劇情，但我不能劇透！只好用力推薦大家《鐵花鐵》最終集！――柯智豪（音樂人）常勝是台灣少數以科幻題材得獎無數的漫畫家，首部超級英雄漫畫《閻鐵花》已簽下電影與劇集改拍權、售出義大利文版權，近日更榮獲「原創IP風雲榜TOP IP」第一名。創作功力驚人，常勝始終維持每年1至2部作品產量。精湛細膩的畫工，讓人以為他漫畫畫了一輩子，其實他是從廣告領域中年轉行成為漫畫家。這得來不易的夢想，20年來他依然持續熱情地畫漫畫與說故事。如果漫畫有信仰的話，我的信仰是「創意」他認為，一個好的故事、好的作品，通常會有一個簡單到不行、卻極具張力的的核心創意，他舉《閻鐵花》為例，那句話就是「如果京劇女伶成為超級英雄」，這是故事的源頭╱核心╱點子。一個超級英雄只要畫了京劇的妝，就不需要戴面具了。讓傳統戲曲與超級英雄一拍即合，《閻鐵花》描繪的就是一個京劇女伶成為超級英雄的故事。故事在傳統戲曲婉轉唱腔中揭開序幕，背負血海深仇的少女閻鐵花，以一身超級武術直擊三十年前的陰謀……最終集的「命運之章」，所有的未解之謎，都會有答案閻鐵花，30年前的閻家京劇團滅門血案，唯一倖存者、年僅15歲的閻鐵花成了兇手進了監獄，並於10年前死於監獄中。而現在，出現與30年前容貌如出一轍的、自稱閻鐵花的人又是誰？又會揭開什麼隱藏在當初命案之下的真相呢？在第二集中，進化完成的十三為了排除自身威脅，開始屠殺人類。同一時間，與閻鐵花匯集於此的超級英雄們，開始與十三進行對抗。然而，當主角光芒不在，「看見未來五分鐘」與能穿越時空的「兔子」皆發揮不了作用時，超級英雄該怎麼辦呢？斷垣殘壁的台北市東區、大量的機械士兵．煙
書系名稱：East-West Cultural Encounters in Literature & Cultural StudiesTHE TAO OF S is an engaging study of American racialization of Chinese and Asians, Asian American writing, and contemporary Chinese cultural production, stretching from the nineteenth century to the present. Sheng-mei Ma examines the work of nineteenth-century “Sinophobic” American writers, such as Bret Harte, Jack London, and Frank Norris, and twentieth-century “Sinophiliac” authors, such as John Steinbeck and Philip K. Dick, as well as the movies Crazy Rich Asians and Disney’s Mulan and a host of contemporary Chinese authors, to illuminate how cultural stereotypes have swung from fearmongering to an overcompensating exultation of everything Asian. Within this framework Ma employs the Taoist principle of yin and yang to illuminate how roles of the once-dominant American hegemony—the yang—and the once-declining Asian civilization—the yin—are now, in the twenty-first century, turned upside down as China rises to
