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2023~2024 (2171)
2021~2022 (2262)
2019~2020 (1959)
2017~2018 (2246)
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作者

(美)吳月梅 (123)
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16451筆商品,1/823頁
古史辨自序(全二冊)(簡體書)
滿額折
作者:顧頡剛  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2017/12/01 裝訂:精裝
作為中國現代最傑出的史學家之一,顧頡剛先生以開拓性的思維揭示了所謂三皇五帝的中國古史系統是由神話傳說層累地造成的,以縝密的考證糾正了民族出於一元與地域向來一統的傳統說法,並通過考訂古書著作年代,為研究古史傳說的演變打好了基礎。本書收入了顧頡剛先生以《古史辨第一冊自序》為代表的有關“層累地造成的中國古史”觀和三皇五帝古史系統考證方面的數篇論文,集中反映了顧頡剛先生在古史考辨方面的傑出成果,展示了他早
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定價:1728 元, 優惠價:87 1503
中國史研究歷程:元代卷(簡體書)
滿額折
作者:中國社會科學院《中國史研究動態》編輯部  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2022/04/01 裝訂:精裝
該書結集文章34篇,時間段為1981―2019年,所載文章系元史研究綜述類文章,內容涵蓋元史研究領域的方方面面,對建國以來關於海內外關於元史研究領域研究所取得的成績進行了概覽式介紹。綜述可謂是學術研究中的三次文獻,有非常重要的學術價值和現實意義。該書的出版,不僅是一本對從事元史研究的工作者和機構有重要的引領作用,更可以作為一本工具書,為廣大愛好元史的讀者提供一個迅速瞭解元史研究情況的途徑。
庫存:1
定價:1056 元, 優惠價:87 919
蒙古社會制度史(簡體書)
滿額折
作者:(俄)鮑里斯‧雅科弗列維奇‧弗拉基米爾佐夫  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/05/01 裝訂:平裝
《蒙古社會制度史》是蘇聯學界首*研究蒙古封建制度創建及發展歷史的著作,為蒙古社會形態的演變提供了經典的解釋。作者弗拉基米爾佐夫認為,蒙古社會的歷史就是蒙古封建關係發展的歷史。全書以時間為序,分古代、中期、近代三個時期,並借助大量不同文字的材料與典籍,細致入微、全面豐富地描繪了蒙古社會的政治、經濟、文化發展狀況。他富有創見性地指出,圍獵組織方法的改變顯示了蒙古社會的發展,而在這一過程中,類似於西歐封建關係的人身依附關係也在不斷演進。這本書的問世在當時填補了巨大的研究空白,即便是到了,其經典性也絲毫未曾減弱,仍堪稱學者研究11—17世紀蒙古社會的常備參考。
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定價:390 元, 優惠價:87 339
歐洲文明進程:自由觀念卷(簡體書)
滿額折
作者:趙文洪; 趙秀榮  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/05/01 裝訂:精裝
自由觀念歷史悠久,並非歐洲獨有。不同的歷史時期、不同的國情,決定了它的不同內涵和社會實踐。 《歐洲文明進程•自由觀念卷》主要考察中世紀歐洲和近代西方的自由觀念及其在歐洲文明發展歷程中的作用。就自由觀念的內容而言,本卷除了以一定篇幅介紹學者從哲學、倫理學角度對自由觀念的闡釋外,著重探討歐洲政治自由觀念和經濟自由觀念及其實踐,力圖把自由觀念同社會環境以及自由觀念的實踐結合起來,把觀念史同經濟史、政治史結合起來,在社會實踐的舞台上展示自由觀念的演進。另外,它還介紹了關於自由的局限性的觀念,以及反對自由的觀念。既肯定了自由觀念的歷史進步作用,尤其是在資本主義取代封建主義的社會變革中的進步作用,又明確指出它的歷史局限性,以期全面了解歐洲自由觀念,深化對西方政治思想的認識。
庫存:2
定價:780 元, 優惠價:87 679
二十世紀的歷史學:從科學的客觀性到後現代的挑戰(簡體書)
滿額折
作者:(美)格奧爾格‧G.伊格爾斯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2020/09/01 裝訂:精裝
本書考察了關於歷史和歷史學性質的思想的深刻變化,以及自 19世紀專業歷史學出現以來作為其基礎的基本原則的發展,描述了二戰以後新的社會科學如何改變歷史學,特別是近幾十年來後現代主義思想對歷史學的巨大挑戰,並得出結論:當代的歷史學正從經典的、宏觀的形式走向微觀史、文化史和日常生活史。本書是新版,增加了題為“21世紀初的回顧”的後記,考察了從後現代主義向新的社會科學方法的進展,特別注意文化因素和全球化問
庫存:1
定價:468 元, 優惠價:87 407
道家生命哲學(簡體書)
滿額折
作者:李大華  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
本書共分為上、中、下三篇,分別論述了道家思想的生命本體論、修煉論和境界論。作者首先以本體論為綱,認為從道家到道教的理論發展實質是由自然本體逐漸轉化為生命本體,並通過推演和對比,厘清了道教生命哲學本體論中的一系列矛盾,總結出了其基本特徵。之後,又聚焦生命的運動和變化,以生命結構闡述修煉知識、解釋修煉目的,從宗教實踐問題中提煉哲學意義、表達超越精神。下篇則講的是生命境界的自我超越,作者明確了境界的概念,提出了立於世俗而奔向超越的三個境界,即生存境界、道德境界和自由境界,並分別闡釋了老子、莊子及道教思想中的境界論。三部分內容層層遞進,按照其本來的思想脈絡聯結起來,使之成為一個完整的理論系統。作者通過研究與追問,將道教生命哲學的各種觀念和思想表達出來,在述古之外,著力于文化心靈結構、生命價值與情懷,探究它作為一種完整的思想體系對現代社會的積極意義。
庫存:1
定價:432 元, 優惠價:87 376
農業發展:國際前景(簡體書)
滿額折
作者:(日)速水佑次郎; (美)弗農‧拉坦  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/10/01 裝訂:平裝
本書集中論述了技術變革對農業發展的貢獻以及技術變革在農業發展過程中的作用。作者打破傳統農業發展和經濟發展理論對研究農業發展問題的,提出了技術和體制變革模式,也稱誘導發展模式。通過對世界上43個國家農業發展的歷史過程進行比較,分析了各國在農業生產率方面的差別及產生差別的根源,並主張以技術轉移來解決這一問題。作者提出了對誘導技術轉移的看法,詳細闡述了農業發展過程中的技術轉移、技術貿易與農業改造等問題。
庫存:1
定價:474 元, 優惠價:87 412
凱恩斯文集‧第14卷:通向繁榮的途徑‧如何籌措戰爭費用(簡體書)
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作者:(英)約翰‧梅納德‧凱恩斯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/08/01 裝訂:精裝
在大蕭條最嚴重的1933年,凱恩斯出版了《通向繁榮的途徑》這本小冊子。本書提出了若干具體的政策建議,主要是增加公共開支,以期應對全球經濟衰退背景下的失業問題。本書中第一次提到了乘數效應的概念。雖然本書的建議主要針對英國政府,但是書中也包含對其他遭受經濟衰退的國家的建議。《如何籌措戰爭費用》出版於1940年。這是凱恩斯將其思想和原則運用於解決實際經濟問題的一次嘗試。凱恩斯描述了一種宏觀經濟策略,可以使英國進行一場持久的對德戰爭,即動員所有的資源進行生產,並達到充分就業。
庫存:2
定價:408 元, 優惠價:87 355
鮑桑葵傳(簡體書)
滿額折
作者:(英)海倫‧鮑桑葵  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:平裝
本書為社會活動家海倫‧鮑桑葵為其夫伯納德‧鮑桑葵撰寫的小傳,較為詳細地記錄了鮑桑葵的一生軌跡及其思想發展,向我們揭示了伯納德‧鮑桑葵如何在日常生活中踐行他的哲學理念。伯納德‧鮑桑葵是20世紀英國觀念論運動的代表人物之一,在形而上學、邏輯學、政治哲學、美學、社會政策等諸多領域撰寫了大量作品。然而由於分析哲學的崛起,伯納德‧鮑桑葵以及這一運動很大程度上已被遺忘。同時,本書還收錄了三篇同時代人撰寫的伯納德‧鮑桑葵思想簡介,以及《斯坦福哲學百科全書》的“鮑桑葵”詞條。本書對於我們理解鮑桑葵、英國觀念論乃至20世紀初英國哲學發展具有一定參考價值。
庫存:1
定價:234 元, 優惠價:87 204
克利托豐(簡體書)
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作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/10/01 裝訂:精裝
《克利托豐》是現存的柏拉圖對話錄中最短的一篇,對話人物是智者克利托豐和蘇格拉底。蘇格拉底聽說克利托豐在與呂西阿斯交談時批評了他,而高度贊揚了他的對手特剌緒馬科斯,便找克利托豐追問。克利托豐向蘇格拉底解釋說,這個傳聞不準確,他實際上對蘇格拉底有批評也有贊揚,接著克利托豐開始表達對蘇格拉底的“贊揚”與“批評”。但是,他實際上不是在“復述”自己與呂西阿斯的談話,而是直接描述自己對蘇格拉底及其同道的看法。他半帶著嘲弄的語氣描述蘇格拉底的形象,並且認為蘇格拉底只懂得“道德規勸”,自己卻很可能沒有關於正義或道德的知識,他甚至懷疑蘇格拉底的道德教育是失敗的,他本人沒有從蘇格拉底的教育中獲得知識,只好求助於智者特剌緒馬科斯等人。令人不解的是,在整篇對話的最後,蘇格拉底面對克利托豐的攻擊沒有做出任何響應。蘇格拉底的“沉默”就成為了所謂的“《克利托豐》之謎”。 古代學者忒拉緒洛斯把《克利托豐》作為《理想國》的序幕,從內容上來看,《理想國》第一卷就是這篇對話主題的重申,二至十卷則在充分展開的論辯中響應了克利托豐的批評。
庫存:1
定價:336 元, 優惠價:87 292
卡爾米德斯(簡體書)
滿額折
作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
這篇對話的場景置於公元前431年後不久,亦即柏拉圖出生之前,這篇對話的目標是獲得“自制”的定義。σωφροσ?νη,自制,也有譯者將這個希臘詞譯為“明智”或 “節制”,作為古希臘一種重要的德性,從荷馬到亞裡士多德,都有對它的探討,柏拉圖對話中亦隨處可見相關辯駁,但唯有《卡爾米德斯》專門討論了這種德性,並先後提出了多個定義,窮盡了這一德性的內涵。《卡爾米德斯》同時觸及自制的傳統含義以及蘇格拉底對這一德性的改造,自制在對話中從一種具體的美德轉化為一種抽象的知識,與“知無知”等同起來,而“知無知”正是蘇格拉底哲學的特徵。理解古希臘的σωφροσ?νη,特別是蘇格拉底本人的σωφροσ?νη,《卡爾米德斯》是最為重要的文本。
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定價:528 元, 優惠價:87 459
拉刻斯(簡體書)
滿額折
作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
這篇對話寫於公元前424年代立昂戰役以後的某個時間。談話的目標是確定戰爭美德的具體內容,比如勇氣、勇敢和勇猛。對話的主要部分是由蘇格拉底與兩位參加伯羅奔尼撒戰爭的、德高望重的將軍進行討論。他們分別是尼基阿斯和呂西馬科斯。隨著對話深入,他們從探索勇士的質量,進展到勇敢的品性如何培養,以及在教育中如何選擇老師,如果老師本身是自學成才的,那麼如何以他的學生的進步為標準來衡量老師的貢獻。
庫存:1
定價:528 元, 優惠價:87 459
呂西斯(簡體書)
滿額折
作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/09/01 裝訂:精裝
這篇對話討論的主題是“友誼”。友誼在雅典人的生活,乃至一般希臘人的世界中,起著紐帶作用。蘇格拉底在對話中是一名“長者”,面對那些有前途的年輕人,指導他們以恰當的方式在社會中表現自己。他實際上試圖解開一個奧秘,到底是什麼東西能使兩個人產生緊密的聯繫,並足以發展出忠誠無私的愛。蘇格拉底與兩位青年墨涅克塞諾斯和呂西斯展開了五場談話,八次論證,當討論變得越來越熱烈,以往的哲人也被喚來為這個問題做見證,但是到對話結束時,他們也沒有得到“什麼是友誼”這一問題的答案。 柏拉圖是在純哲學的意義上定義友誼的第一人,後來亞裡士多德在他《赫爾米亞頌》中表達了他在這個主題上的觀點,由此也激發了西塞羅的《論友誼》。
庫存:1
定價:480 元, 優惠價:87 418
回鍋肉和香菇菜心的語言等級(簡體書)
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作者:李倩  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2015/06/01 裝訂:軟精裝
你看到的是凡塵俗世的熱鬧,這本書寫的是語言學的大小原理。這個世界最大的浪費,就是研究機構花了大筆經費大量時間做出來的科研成果,往往不被公眾所瞭解。有的時候,甚至是學院派刻意用一套黑話阻隔了外人的窺探,好讓他們自己保持智力優勢。這本書從吃穿用度、熱門新聞、職場風波、人情交往、明星八卦中找到素材,認認真真做了一個“人話翻譯”的工作。把學術圈的艱深話語翻譯成日常生活的淺顯直白。這又是一本死磕的書,短短千字之內,卻有專業理論作學術支撐。這輩子你可能跟語言學沒什麼關係,但合上這本小書,你對這門學科的許多分支都能有所涉獵。作者娓娓道來,你必有會心一笑。
庫存:1
定價:234 元, 優惠價:87 204
黑格爾歷史哲學導論(簡體書)
滿額折
作者:(法)讓‧伊波利特  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
本書雖然名為《黑格爾歷史哲學導論》,但實際上它既與黑格爾有名的《歷史哲學》沒有直接關係,也不是對黑格爾龐大思想體系中的“歷史哲學”的專門研究。從其內容來看,它倒更像是對黑格爾思想(當然是有關歷史和政治的思想)的發生史或形成史的研究,也就是說,它側重的是黑格爾的早期思想,即《精神現象學》產生之前的思想。只在最後一章,它才較多地涉及了黑格爾的早期思想與後期思想,尤其是與《法哲學原理》中的相關思想的關聯。如果說黑格爾在《精神現象學》中建立了一種嚴格意義上的歷史哲學,那麼伊波利特的這本小書則闡述了黑格爾通達這種歷史哲學的道路――一條漫長的“教化之路”。
庫存:4
定價:348 元, 優惠價:87 303
烏托邦(精裝)(簡體書)
滿額折
作者:(英)托馬斯‧莫爾  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/11/01 裝訂:精裝
《烏托邦》(Utopia)是英國有名空想社會學家、有名人文主義思想家托馬斯‧莫爾創作的遊記,首次出版於1516年。該書分兩卷,第一卷借一位旅人之口,談他周遊列國所見,由此而導入對英國當時情況的觀察與批判;第二卷才是對以“烏托邦”命名的一個想像的國家的描述。《烏托邦》一書是歐洲第一本空想社會主義著作,它第一次完整地描述了空想社會主義的圖景。在社會主義思想目前,首次批判了資本原始積累的罪惡,提出了以組織生產、普遍勞動為基礎的公有制和平等的原則,奠定了空想社會主義的根基,為以後科學社會主義的發展提供了可貴的思想材料。
庫存:5
定價:228 元, 優惠價:87 198
印度法的精神(簡體書)
滿額折
作者:(美)唐納德‧R. 小戴維斯  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/11/01 裝訂:平裝
本書選取並圍繞印度教法的八個核心概念――法論、正知、彌曼差、債、財產、審判程序、刑杖、習慣法――展開論述,闡釋了它們的意蘊和語境,揭示了它們所體現的印度教法精神,指出了它們的歷史局限和可供借鑒的現代意義。本書是一部瞭解印度教法核心概念、重要制度和內在精神的基礎性著作,適合法理學、比較法學、法律史學領域的學者和學生,也適合對印度教法文化懷有興趣的一般讀者。
庫存:1
定價:372 元, 優惠價:87 324
中西元史(第1輯)(簡體書)
滿額折
作者:劉迎勝  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/01/01 裝訂:平裝
《中西元史》是《清華元史》的延續。刊名“中西”二字既取自主辦方浙大中西書院之名,亦兼有不拘中外、求教于世界學林、同台競技之寓意。題雖曰史,卻不自限於傳統蒙元史研究領域和範式,亦收有關中國邊疆民族、周邊地區與中西陸海交通史研究成果。秉承百年來元史學界既有之“大元史”流派之精神,舉凡古代文明研究之所覆,語言、文字、經濟、考古、社會、地理等新穎探索皆可容納,冀隨日月之逝而漸成蒙元、邊疆民族、內陸亞洲及古代東西陸海交通研究同仁的切磋與交流園地。
庫存:1
定價:960 元, 優惠價:87 835
歐洲文明進程:地方自治卷(簡體書)
滿額折
作者:侯建新; 陳日華  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/05/01 裝訂:精裝
該卷為《歐洲文明進程》之“地方自治卷”,主要考察歐洲從中世紀以來至近現代政治社會進程中,地方自治體系的發展和特點以及在文明發展過程中的作用。在不同的歷史時期,歐洲主要國家中央與地方關係呈現出各自的內容與特點,這與歷史傳統、封建制度、民族國家、工業化與民主化、福利國家的形成等因素密切相關。在各具特色的基礎之上,歐洲主要國家的中央與地方關係又呈現出一些共性,體現出歐洲文明發展歷程的一般規律。本卷主要分為三個階段論述:第一階段是封建時代的中央與地方;第二階段是民族國家時期的中央與地方;第三階段是19世紀以來的中央與地方關係。值得特別注意的是,歐洲國家的治理有成功的經驗,也有現實的教訓,這些都需要我們客觀全面地認識。
庫存:2
定價:870 元, 優惠價:87 757
歐洲文明進程:貿易與擴張卷(簡體書)
滿額折
作者:侯建新; 王加豐  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2023/05/01 裝訂:精裝
本書從文化傳統的角度討論歐洲中世紀以來的貿易和擴張,所涉及的時間範圍大約從公元9世紀到當代。這裡講的歐洲主要指一般所說的西歐,包括從北歐斯堪的納維亞半島經德國、奧地利到南歐的意大利及其以西的歐洲,是今天天主教和新教流行地區,但不包括波蘭、匈牙利等天主教流行的東歐國家。本書除《前言》外,共分四編。第一編討論西歐在中世紀時期的擴張。第二編講述歐洲通過地理大發現(或稱“新航路的開闢”)初步建立以西歐為中心的世界市場的過程,也就是展開世界性征服活動的開端。第三編討論歐洲近代早期為輸出商品而爭霸的過程,其內容緊接第二編,都屬￿商業資本主義時代。第四編討論工業革命以來西歐的貿易與擴張。
庫存:1
定價:1080 元, 優惠價:87 940
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