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160筆商品,1/8頁
九成宮醴泉銘:歐陽詢.李鴻裔本(簡體書)
滿額折
作者:歐陽詢  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/01 裝訂:平裝
《九成宮醴泉銘》為歐陽詢楷書代表作。全篇筆力勁健,點畫瘦硬,神采豐潤,出鋒含蓄,有隸書筆意。字體結構典雅大方,法式嚴謹,中宮緊收,平正中寓險絕,與寬舒章法相得益彰,風姿卓絕。後人對《九成官醴泉銘》評價甚高。明趙蛹《石墨鎊華.卷二》曰:『歐書《皇甫君》遒勁,此碑婉潤,允為正書第一。』明鄭真《榮陽外史集.卷三十九》雲:『虞文靖公論歐陽率更書如深山道人,肌膚若冰雪,綽約如處子者,以其瘦硬通神之可貴也。《
定價:216 元, 優惠價:87 188
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中國歷代經典碑帖:自敘帖.僧懷素(簡體書)
滿額折
作者:(唐)懷素  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/03 裝訂:平裝
《中國歷代經典碑帖:僧懷素》是懷素狂草的代表作,縱二十八點三釐米,橫為七百五十五釐米,由十五張白麻紙連接而成。共計一百二十六行,每行字數不一,一般以六至七字為多,五字次之,四字又次之,三字者僅有第一百一十七行、一百二十行、一百二十一行,最少者為二字的第一百零五與一百一十九行,共計七百零二字。其內容分三部分。第一部分,懷素以八十餘字的篇幅,自述其生平大略;第二部分,節錄顏真卿《懷素上人草書歌序》,二
定價:234 元, 優惠價:87 204
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中國歷代經典碑帖:懷仁集王羲之書.聖教序(簡體書)
滿額折
作者:(東晉)王羲之  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/03 裝訂:平裝
《聖教序》,全稱《大唐三藏聖教序記並心經》,由唐太宗撰序,高宗李治作記,最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,稱為《雁塔聖教序》,後由弘福寺僧懷仁勾摹輟集王羲之書而成,稱《唐集右軍聖教序並記》,或《懷仁集王羲之書聖教序》,曆廿五年。行書,三十行,長短不一,滿行八十餘字不等。因碑首橫刻有七尊佛像,又名《七佛聖教序》。唐鹹亨三年(公元六七二年)十二月立于京城長安。文林郎諸葛神力勒石,武騎尉朱靜藏鎗字。
定價:186 元, 優惠價:87 162
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中國歷代經典碑帖:趙孟頫 秋聲賦‧歸去來辭(簡體書)
滿額折
作者:人民美術出版社 編著  出版社:人民美術出版社  出版日:2015/01/23 裝訂:平裝
趙孟頫以其雍容典雅、氣息平和的書風影響了後 世的書家。《秋聲賦歸去來辭》的作品以行書的筆意 恰如其分地表達了內容所描述的意境,字畫筆意流美 ,通篇一氣而成,具有極高審美價值。對後世的書法 發展有極大的影響。
定價:150 元, 優惠價:87 131
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中國歷代經典碑帖:唐顏真卿多寶塔碑(簡體書)
滿額折
作者:秦緒全  出版社:山東美術出版社  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
擇選歷代書法名家經典,輔以作品介紹(若是拓本,對所擇選版本稍加說明)、釋文、作者介紹。特色:現市場上雖然稱為經典書法的圖書不少,但大多數都是互相翻印,沒什麼新意,而且真偽雜糅。此套碑帖內容的選取原則是最大限度還原作者最具特色、最高水準真跡——選取儘量清晰的原作,唐摹本或最佳拓本,最大程度避免贗品的選入;選取最能代表作者書法面貌的作品,例如此系列收入的王羲之作品集、王獻之作品集有很多是原真跡拓本,而
定價:156 元, 優惠價:87 136
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中國歷代經典碑帖:行書洛神賦(簡體書)
作者:趙孟頫  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/12/01 裝訂:平裝
《中國歷代經典碑帖:行書洛神賦》家為友人盛逸民書,有方家評其“典雅俊美,嚴謹沉穩,潤厚飄逸”。元代書畫家倪瓚在卷后題跋中有言:“此卷行書洛神賦圓活遒媚,有褚河南筆意”。全卷縱二十九點五厘米,橫一百九十二點六厘米。藏于故宮博物院的“洛神賦”,無書寫年月。明代著名書家王鐸在卷后題跋中評說:“此卷審觀數日,鸞飛蛟舞,得二王神機者,文敏一人耳”。可見其對此書評價之高。這一書卷縱三十點二厘米,橫三百
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中國歷代經典碑帖:行書臨褚遂良枯樹賦‧董其昌(簡體書)
作者:(明)董其昌  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/12/01 裝訂:平裝
《中國歷代經典碑帖:行書臨褚遂良枯樹賦》講述了董其昌的書法以行草書造詣最高。他的書法綜合了晉、唐、宋、元各家的書風,自成一體,其書風飄逸空靈,風華自足。筆畫園勁秀逸,平淡古樸。用筆精到,始終保持正鋒,少有偃筆、拙滯之筆;在章法上,字與字、行與行之間,分行布局,疏朗勻稱,力追古法。用墨也非常講究,枯濕濃淡,盡得其妙。《中國歷代經典碑帖:行書臨褚遂良枯樹賦》為灑金箋卷,從中可盡窺董氏書法風貌,
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中國歷代經典碑帖:苕溪詩帖.米芾(簡體書)
滿額折
作者:人民美術出版社 編著  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/12/01 裝訂:平裝
《中國歷代經典碑帖:苕溪詩帖》此為米芾三十八歲時所書。鈐有“紹興”、“睿思殿印”、“項兀汴印”、“乾隆御覽之寶”、“品慶御覽之寶”、“宣統御覽之寶”等鑒藏印。帖首行下有項氏收藏之“獨”字編號,帖後有米友仁、李東陽跋。曾歸宋紹興內府,明楊士奇、陸水村、項兀汴,清內府。今藏故宮博物院。
定價:150 元, 優惠價:87 131
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中國歷代經典碑帖:唐虞世南孔子廟堂碑(簡體書)
滿額折
作者:秦緒全  出版社:山東美術出版社  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
擇選歷代書法名家經典,輔以作品介紹(若是拓本,對所擇選版本稍加說明)、釋文、作者介紹。特色:現市場上雖然稱為經典書法的圖書不少,但大多數都是互相翻印,沒什麼新意,而且真偽雜糅。此套碑帖內容的選取原則是最大限度還原作者最具特色、最高水準真跡——選取儘量清晰的原作,唐摹本或最佳拓本,最大程度避免贗品的選入;選取最能代表作者書法面貌的作品,例如此系列收入的王羲之作品集、王獻之作品集有很多是原真跡拓本,而
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中國歷代經典碑帖:題浯溪讀碑圖(簡體書)
滿額折
作者:(明)董其昌  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/03 裝訂:平裝
董其昌才溢文敏,通禪理、精鑒藏、工詩文、善書畫及理論。他是海內文宗,執藝壇牛耳數十年,是晚明最傑出、影響最大的書畫家。董其昌的繪畫長於山水,注重師法傳統技法,追求平淡天真的格調,講究筆致墨韻,墨色層次分明,拙中帶秀,清雋雅逸。《晝史繪要》評價道:『董其昌山水樹石,炯雲流潤,神氣俱足,而出於儒雅之筆,風流蘊藉,為本朝第一。』董的繪畫對明末清初的晝壇影響很大,並波及到近代晝壇。一直以來,董其昌的作品都
定價:108 元, 優惠價:87 94
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中國歷代經典碑帖:後赤壁賦並赤壁懷古(簡體書)
滿額折
作者:(明)張瑞圖  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/03 裝訂:平裝
張瑞圖的書法在楷書、行書和草書方面均有很高的造詣,其中尤以筆勢淩厲、結體奇崛、氣韻飛動的草書成就最為顯著。縱觀其一生的書風發展歷程,在不同的時期則呈現出不同的面目特徵及審美趣味,反映出作者心態與情緒的變化。其早年學習書法從習古人手,面貌圓轉流暢,個性風格尚不明顯;中期所作筆墨嫺熟,氣勢酣暢,個人獨有技巧規律明顯,風格強烈而誇張;晚年還鄉以後的作品則轉向平淡自然、率意灑脫的境界。張瑞圖行書《後赤壁賦
定價:180 元, 優惠價:87 157
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中國歷代經典碑帖:張遷碑(簡體書)
滿額折
作者:佚名  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/02/01 裝訂:平裝
《中國歷代經典碑帖:張遷碑》,隸書,全稱《漢故穀城長蕩陰令張君表頌》,亦稱《張遷表》。碑陽十五行,行四十二字,凡五百六十七字,字徑三點五釐米。碑陰三列,上二列十九行,下列三行,計三百二十三字,字徑三點五釐米。碑額,篆書,陰文十二字,字徑九點五釐米。原石在山東東平縣,現置於山東泰安岱廟。東漢靈帝中平三年(公元186年)二月立。 此碑明初出土。碑文系故吏韋萌等為追念張遷所作頌文。碑陰刻立碑故吏四十一人
定價:318 元, 優惠價:87 277
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十七帖:王羲之.宋拓(簡體書)
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作者:王羲之  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/01 裝訂:平裝
《十七帖》展現了章草向今草過渡時期的草書風貌。全篇寓妍姿于高古,似拙樸反俊俏。其草法簡約,氣息靜穆,側鋒用筆處剛烈果敢,深得章草之古意;其字行之間,擺動呼應,遊絲映帶,神情相屬,又有今草之流麗。尺牘信劄,意不在書,自然天成,境界開闊,為『書聖』晚年爐火純青、登峰造極之作,真可謂草書之典則,通變之淵藪。相傳元趟孟俯以臨習《十七帖》為日課。明董其昌曰『草書以《十七帖》為宗。』清蔣衡《拙存堂題跋》贊:『
定價:144 元, 優惠價:87 125
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中國歷代經典碑帖:近現代卷‧張頷卷(簡體書)
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作者:張頷  出版社:人民美術出版社  出版日:2016/08/13 裝訂:平裝
《中國歷代經典碑帖·近現代部分:張頷卷》為歷代經典碑帖系列的又一本力作,收錄作者的書法作品,是書法愛好者與學習者的寶貴臨帖資料。
定價:438 元, 優惠價:87 381
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中國歷代經典碑帖:虞世南.孔子廟堂碑(簡體書)
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作者:(唐)虞世南  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/12 裝訂:平裝
《中國歷代經典碑帖:孔子廟堂碑(彩色版)》正書,三十五行,每行六十四字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。為虞世南撰書。原碑立于唐貞觀初年。碑文記載唐高祖五年(公元六二二年),封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯,及修繕孔廟之事。為虞世南晚年所書。此碑書法用筆俊朗圓潤,字形稍呈狹長而尤顯秀麗。橫平豎直,筆勢舒展,一片平和潤雅之象。據傳此碑刻成之後,“僅拓數十紙賜近臣,未幾火燼”(清楊賓《大瓢偶筆》)。
定價:234 元, 優惠價:87 204
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中國歷代經典碑帖:蘭亭敘‧虞世南臨本(簡體書)
滿額折
作者:虞世南  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/30 裝訂:平裝
《蘭亭敘》用筆提按分明,變化多端,正鋒、側鋒相互生髮,妍媚俊逸,渾然天成。其結字更是極盡變化能事,無一重複,千姿百態,各現其美。其章法率意參差,錯落有致,字與字、行與行間顧盼輝映,曲折互用,極富情韻。董其昌在《畫禪室隨筆》中說:『右軍《蘭亭敘》,章法為古今第一,其字映帶而生,或小或大,隨手所如,皆人法則,所以為神品也。』謝縉《文轂集,書學詳說》雲:『昔右軍之敘蘭亭,字既盡美,尤善佈置,所謂增一分太
定價:144 元, 優惠價:87 125
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十鼓齋後勁本‧石鼓文(簡體書)
作者:佚名書  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/01 裝訂:平裝
《石鼓文》系先秦戰國刻石文字。石作鼓形,共十鼓,分別刻有四言詩一首,徑約三尺餘。內容記述秦國君游獵,故又稱作《獵碣》。因被棄于陳倉雲野,也稱《陳倉十碣》。所刻為秦始皇統一文字前的大篆,即籀文。我國遺存至今的石刻文字,要屬《石鼓文》時間最早且最具代表性。石原在天興(今陝西寶雞)三時原,唐初被發現。唐代杜甫、韋應物、韓愈,特別是後兩者,曾先後作《石鼓歌》稱頌。自此《石鼓》始顯於世。一說為宋代司馬池(司
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石鼓文:十鼓齋先鋒本(簡體書)
作者:人民美術出版社 編著  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/01 裝訂:平裝
《石鼓文》系先秦戰國刻石文字。石作鼓形,共十鼓,分別刻有四言詩一首,徑約三尺餘。內容記述秦國君游獵,故又稱作《獵碣》。因被棄于陳倉雲野,也稱《陳倉十碣》。所刻為秦始皇統一文字前的大篆,即籀文。我國遺存至今的石刻文字,要屬《石鼓文》時間最早且最具代表性。石原在天興(今陝西寶雞)三時原,唐初被發現。唐代杜甫、韋應物、韓愈,特別是後兩者,曾先後作《石鼓歌》稱頌。自此《石鼓》始顯於世。一說為宋代司馬池(司
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中國歷代經典碑帖:歷代磚銘選粹(簡體書)
作者:秦緒全  出版社:山東美術出版社  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
擇選歷代書法名家經典,輔以作品介紹(若是拓本,對所擇選版本稍加說明)、釋文、作者介紹。特色:現市場上雖然稱為經典書法的圖書不少,但大多數都是互相翻印,沒什麼新意,而且真偽雜糅。此套碑帖內容的選取原則是最大限度還原作者最具特色、最高水準真跡——選取儘量清晰的原作,唐摹本或最佳拓本,最大程度避免贗品的選入;選取最能代表作者書法面貌的作品,例如此系列收入的王羲之作品集、王獻之作品集有很多是原真跡拓本,而
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石鼓文:十鼓齋中權本(簡體書)
作者:佚名書  出版社:人民美術出版社  出版日:2013/04/01 裝訂:平裝
《石鼓文》系先秦戰國刻石文字。石作鼓形,共十鼓,分別刻有四言詩一首,徑約三尺餘。內容記述秦國君游獵,故又稱作《獵碣》。因被棄于陳倉雲野,也稱《陳倉十碣》。所刻為秦始皇統一文字前的大篆,即籀文。我國遺存至今的石刻文字,要屬《石鼓文》時間最早且最具代表性。石原在天興(今陝西寶雞)三時原,唐初被發現。唐代杜甫、韋應物、韓愈,特別是後兩者,曾先後作《石鼓歌》稱頌。自此《石鼓》始顯於世。一說為宋代司馬池(司
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