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2021~2022
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2019~2020
(10)
2017~2018
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平裝
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精裝
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87 折
1.
漢代婚姻形態（簡體書）
出版日：
2010/09/01
作者：
彭衛
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《漢代婚姻形態》運用社會學、心理學、文化人類學等跨學科研究方法，通過梳理傳世和出土資料，對漢代婚姻關係中的等級狀況、婚姻的地緣結構、婚齡構成、婚姻關係形成的基本步驟、婦女在家庭中的地位和生存狀態、婚姻法規、婚姻觀念等方面進行了全面考察。作者將漢代社會和婚姻結構放在中國傳統社會和世界文明體系的背景下，力圖揭示漢代婚姻形態的時代特徵，并以此說明中國古代婚姻結構的連續性和變遷。
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2.
近五百年來福建的家庭社會與文化（簡體書）
出版日：
2011/03/24
作者：
陳支平
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《近五百年來福建的家族社會與文化》是第一部全面系統研究福建家族社會與文化的著作。全書以福建地區為個案，結合地方志、族譜、碑文、筆記、小說等多種文獻資料和多年來社會調查的資料積累，從家族制度的形成、家族的內部管理及運行、家族與封建官府的對抗依存關系、家族的擴張與分裂、家族的祖先祭祀、宗教信仰、家族的規范教育、文化娛樂，直至家族的建筑形式等各個角度，全面展示了福建社會文化變遷的生動畫卷。作者力求從本土
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87
235
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3.
中西美學與文化精神（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
張法
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《中西美學與文化精神》從文化精神的角度研究中西美學。作者從文化范式入手。在把握中西美學基本精神和對中西美學作宏觀整體比較的前提下，切入到中西美學中“和諧”、“悲劇”、“崇高”、“荒誕與逍遙”、“文與形式”、“典型與意境”等基本概念，以及“創作理論”、“靈感理論”、“靈感的主體構成”和“審美具體方式”等具體問題。并結合了大量的中西藝術實踐，作了觀念的梳理與理論的分析概括，來尋找橫跨不同范式之間的共同
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87
198
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4.
中國當代新潮小說論(修訂版)（簡體書）
出版日：
2018/07/31
作者：
吳義勤
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書曾獲國家級的“教育部哲學社會科學優秀成果獎”三等獎。 本書共為三篇，分別從綜論（1-4章）、作家論（5-10章）、作品論（11-25章）三個方面對中國當代的新潮小說進行了分析和論述。綜論部分梳理了各種新潮小說潮流，發現其中隱含的規律，勾勒出一幅當代新潮小說的發展圖；作家論則重點分析了新潮小說的代表作家，歸納他們的寫作特點和文學風格；作品論從作品的角度，對當代新潮小說進行了評價。
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459
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87 折
5.
太平天國的歷史和思想（簡體書）
出版日：
2010/04/01
作者：
王慶成
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書圍繞太平天國的重大事件、政治社會制度、政治觀念展開研究；善于從歷史的細微處進行深入探討，對太平天國史上一系列重要問題提出了新的見解；并就太平天國史研究的思路進行探索，開拓了太平天國史研究的領域；新收幾篇文章是作者近幾年的相關研究成果。本書內容充實，文字精當，考證細密，是太平天國史研究中的經典性著作。
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87 折
6.
明代哲學史(修訂版)（簡體書）
出版日：
2012/10/31
作者：
張學智
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《明代哲學史（修訂版）》是國內外第一部系統闡述明代哲學的專著，內容包括明代初年的朱子學，陽明心學的先驅，王陽明的良知之學，陽明各派弟子主要是浙中、江右、泰州對陽明學的發展，明代中後期的朱子學，明末東林、蕺山對朱子與陽明的融合，黃宗羲、方以智、王夫之等明清之際思想家對明朝學術的反省與總結，以及明代佛教、道教與儒學的會通，天主教初傳時期與本土文化的碰撞與吸收等，較為清晰地勾勒出了明代哲學的發展脈絡。在
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滿額折
7.
中國古代文人集團與文學風貌(修訂版)（簡體書）
出版日：
2012/10/10
作者：
郭英德
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《中國古代文人集團與文學風貌(修訂版)》由郭英德著，本書主要采用歷史學、社會學、文化學的研究方法，以生動而豐富的例證、精細而明辨的論析，簡明扼要地勾勒出中國古代文人集團的基本類型及其構成方式與文化功能，并著重考察了各種類型的文人集團與文學風貌的相互關系。 中國古代的文人集團包括學術派別、文學侍從、文人朋黨、文人社團和文學流派等幾種類型。在中國古代社會中，各種類型的文人集團都以文學活動為主要活
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87
208
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8.
從物質實體到關係實在（簡體書）
出版日：
2012/04/16
作者：
羅嘉昌
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
實體是西方哲學的核心范疇之一，而物質實體及其性質乃是自洛克之後爭論的最為激烈的一些哲學范疇。它們不僅是哲學研究的對象，也是現代物理學和其他學科極為關注的對象。《從物質實體到關系實在》正是立足于當代哲學和科學中的物質觀和實在觀的發展，探討了一系列由此引發的帶有根本性的哲學問題，較為詳細地闡述了《從物質實體到關系實在》作者羅嘉昌于十年前提出的“關系實在論”思想。
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87
240
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87 折
9.
黃老與老莊（簡體書）
出版日：
2012/03/01
作者：
王葆玹
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《當代中國人文大系：黃老與老莊》是關于唐以前的道家的研究專著。《當代中國人文大系：黃老與老莊》的主旨，是將早期道家分為“黃老”與“老莊”兩系，以為兩系都是包容某種政治學、宗教學與哲學的思想體系。書中運用考辨與思想分析的方法。對這兩系的學派、人物、事件、著作及學說分別作了深入細致的研究。提出了大量的創見。例如，作者從“儒道同源”的見解出發，將馬王堆帛書《黃帝書》所屬的文化地域考證為戰國田齊，將《老》
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87 折
10.
海德格爾思想與中國天道：終極視域的開啟與交融(修訂第3版)（簡體書）
出版日：
2011/08/01
作者：
張祥龍
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《海德格爾思想與中國天道:終極視域的開啟與交融(修訂第3版)》揭示中西哲學的一個交點，它可能是一顆種子，孕育未來的思想。這個揭示要求原本地領會海德格爾，包括準確把握原初文獻，厘清有關的哲學史脈絡，發現隱藏著的思想源頭，以及貼切地理解這位哲學家的晦澀的思想方式和表達風格，乃至這種方式與風格的相互需要。對于中國和印度古代哲理的解釋，則要求突破流行的概念化方法，以現象學的柔性方式直接感受它們
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滿額折
11.
近代中國思維方式演變的趨勢(增訂版)（簡體書）
出版日：
2018/09/30
作者：
王中江
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
思維方式是在歷史時空中經過反復運用、選擇、凝聚和抽象的結果，並反過來成為引導人們行動的原則、規範和世界觀。有關思維方式的理解和使用，一般都比較寬泛。作為以不同方式解釋宇宙和世界的世界觀、作為認識事物方式的認知方法、作為建立社會政治秩序方式的秩序觀和使之正當化的合理觀、作為為事物賦予意義的價值觀等，如果常常以類型化和一般化(集體性)的形態來表現，都可以叫作思維方式。近代中國因遭遇了一個高度發達的異質
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87
412
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滿額折
12.
秦漢交通史稿(增訂版)（簡體書）
出版日：
2013/01/28
作者：
王子今
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
秦漢時期是中國古代交通發展實現顯著進步的歷史階段。秦漢交通建設對於此後交通史的進程有非常顯著的積極影響。《秦漢交通史稿（增訂版）》作者王子今總結了秦漢交通道路建設、津橋、車輛製作、運輸動力開發、內河航運、近海航運和海外交通、造船業、都市交通等多方面的成就。 對於秦漢主要文化區的交通結構、倉制和主要糧路、產業佈局及運銷區劃、運輸業、人口遷徙與人口流動、通信形式、域外交通等也有所論述。交通與秦漢政體的
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87
402
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13.
中國的社與會(增訂本)（簡體書）
出版日：
2011/09/28
作者：
陳寶良
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《中國的社與會(增訂本)》內容簡介：社與會構成了中國社會的基礎單位。社、會并非上層規定下的行政機構，而是產生于民間的自發組織。作為一種非公組織的會社團體，顯然代表了民間力量的崛起。結社或結會與年節、同鄉、宗族，共同構成傳統中國人情交往最為重要的四個聯結紐帶。《中國的社與會(增訂本)》在系統把握歷代結社、結會史料的基礎上，借助社會科學的研究方法，分政治、經濟、軍事、文化生活四種類型對民間結社、結會及
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87
392
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87 折
14.
唯物主義的現代形態：實踐唯物主義研究（簡體書）
出版日：
2012/04/06
作者：
蕭前
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《當代中國人文大系·唯物主義的現代形態：實踐唯物主義研究》從“實踐范疇的再認識”、“主體性原則的再探討”、“唯物主義歷史觀的重建”、“‘合理形態’辯證法的重釋”、“全面反映論的重構”、“新型價值論的發祥地”等方面重新探討了馬克思主義哲學的理論主題和基本特征，明確提出馬克思主義哲學是實踐唯物主義，并認為實踐的唯物主義是馬克思主義哲學的本質特征，辯證唯物主義和歷史唯物主義是從實踐的唯物主義這一本質特征
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87 折
15.
新世紀的太陽：二十世紀中國詩潮（簡體書）
出版日：
2009/11/25
作者：
謝冕
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《新世紀的太陽:二十世紀中國詩潮》：我對于新詩的思考，從70年代末到整個80年代，基本上是在反思歷史，是在對新詩作整體的回顧。那是一次又一次刻骨銘心的經歷。到了20世紀90年代寫這本《新世紀的太陽》時，我已經開始調整自己的學術思路，把重點放在對于規律的認識和總結上。也是從這時開始，我掙脫了一切的心理障礙，開始了自以為是的、無拘束的、快樂的思考和寫作。我對于新詩和新文學的較為全面的認識，也始于此時。
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87 折
16.
宗教哲學研究：當代觀念、關鍵環節及其方法論批判(增訂版)（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
張志剛
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
張志剛先生的《宗教哲學研究——當代觀念、關鍵環節及其方法論批判》一書，以“理性與信仰的關係問題”作為“根本線索、主要矛盾或基本張力”，來反思宗教哲學研究的“過去、現在和未來”，我認為很好，張志剛先生抓住了宗教哲學的關鍵所在，把信仰問題作為宗教哲學的根本問題，也就是說找到了研究的門徑。全書六章涉及了當代宗教哲學的大部分問題，又比較系統地梳理了西方宗教哲學研究的歷史、流派及其特點，能給讀者提供一個很好
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滿額折
17.
中西比較詩學(修訂版)（簡體書）
出版日：
2010/03/22
作者：
曹順度
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《中西比較詩學》是我國學界第一部以“中西比較詩學”命名的著作，更是中國“比較詩學”領域的奠基之作。本書運用比較方法，分別從文化背景、藝術本質、藝術起源、藝術思維、藝術風格、藝術鑑賞六個方面對中西古典文論的異同進行了理論上的對比研究；不但具體論述了中西藝術的共同規律，更揭示了中西古典文藝理論的不同特色和各自的理論價值，闡發了中國古典文藝理論的世界意義。
優惠價：
87
251
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滿額折
18.
心學之思：王陽明哲學的闡釋（簡體書）
出版日：
2020/10/19
作者：
楊國榮
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
精裝
有關王陽明研究的一部佳作。作者從一個新的視野出發，對陽明心學展開多維度的闡釋，思路開闊，創見頗多，具有開拓性。尤其從“存在”的維度上闡明陽明心學的個體性特徵，進而提出“存在意義”的轉換問題，明確肯定陽明心學將情感、意志視為主體應有的規定，這都是同類著作中少見的。又如從陽明學關於“心體”、“本體”與“工夫”等方面所表現的二重性引出其演變分化的歷史敘述，得出陽明形而上學的消解過程完成于黃宗羲的結論，亦
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87
407
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滿額折
19.
宋明理學研究(增訂版)（簡體書）
出版日：
2016/03/01
作者：
張立文
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
宋明理學是對時代所面臨的衝突和危機的化解，是價值理想和道德形上學的重建，是儒釋道三教融突的結晶，是中國古代哲學發展的“造極”。理學是以道體為核心，以窮理為精髓，以“存天理，去人欲”為存養工夫，以“齊家、治國、平天下”為實質，以成聖為標的。 理學是宋元明清時期哲學概念範疇的發展史，一個民族的理論思維、一個時代的哲學思潮和哲學家哲學體系，都是由諸相互聯繫、作用的哲學概念範疇之間的邏輯順序或結合方式構成
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87
512
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87 折
20.
天國的隕落：太平天國宗教再研究(增訂版)（簡體書）
出版日：
2016/03/01
作者：
夏春濤
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
太平天國以宗教起家，又以宗教立國，研究其宗教的重要性不言而喻。本書對此作了迄今最為系統全面的研究，分別論及上帝教的創建過程，其教義、經典、儀式和節日，在太平軍內部和民間傳播的情形，與西方基督教、中國民間宗教和儒家孔學的關係。同時本書沒有就宗教論宗教，而是以宗教為視角解析太平天國的歷史和思想，諸如宗教對太平天國意識形態和內外政策的影響，與太平天國興亡之間的關係。書末輯錄作者數篇新撰論文，內容涉及太平
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87 折
21.
清代社會的賤民等級（簡體書）
出版日：
2009/11/01
作者：
經君健
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
賤民的存在，是封建等級制度的重要特徵之一。本書從法制史、社會史和經濟史等不同角度，特別從制度方面對清代的賤民進行考察，首次從等級的角度指出賤民在清代社會中的地位以及賤民等級內的等第劃分。本書對清代的奴婢、墮民、丐戶、九姓漁戶、?戶、樂戶、佃仆等各類賤民的來源、身份特徵、法律地位、社會地位，以及法律身份解放的過程等進行了多方面的探討，提出了一些前人未曾論及的問題以及不同于前人的見解。在此基礎上，探討
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87 折
22.
性格組合論（簡體書）
出版日：
2010/01/01
作者：
劉再復
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書是20世紀80年代出現的一部重要的文學理論著作，著重論述了文學作品中小說人物性格的二重性與多重性。在20世紀80年代以前的文學作品中，人物形象的塑造過于單一化，基於教化的目的，正面人物寫得絕對好，反面人物寫得絕對壞。這種扁平形象既脫離生活真實也背離人性真實。《性格組合論》作者對人與文學進行了深入思考，提出并論證了人物性格的二重組合原理，闡述人性是極為豐富的內在世界，性格是極為復雜的心理系統。而
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87 折
23.
唐代藩鎮研究(增訂版)（簡體書）
出版日：
2010/01/01
作者：
張國剛
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書是關於唐代藩鎮問題的權威著作之一。作者從藩鎮的類型分析入手，以堅實的史料依據和文獻分析，用“藩鎮格局”來代替“藩鎮割據”，描述安史之亂后唐代的政局，對河朔割據型、中原防遏型、邊疆御邊型以及東南財源型藩鎮進行了逐一分析，從而比較客觀地把握了唐代后期一個半世紀中央與地方關係的實際動態。在這個基礎上，作者對于唐代藩鎮的各項具體制度如軍事體制、軍將職級、財政體制以及監軍制度、辟署制度、進奏院制度都有深
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87 折
24.
明清土地契約文書研究(修訂版)（簡體書）
出版日：
2009/06/01
作者：
楊國楨
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書利用國內外收藏的明清土地契約，對明清時代的經濟結構、土地制度和土地契約關系的特點，地權分化的歷史運動，貴族地主經濟、庶民地主經濟和山區經濟的變化等問題，作了新的探索，進行了綜合性的研究，在法學、比較史學的觀照下，以民間文書證史，揭示出中國古代土地所有權的豐富內涵。圍繞山東、安徽、浙江、江蘇、福建、臺灣、廣東、廣西的土地契約關系的特點，進行區域性的專題考察。兩方面互為補充，彼此參照連貫，深入闡述
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87 折
25.
二十世紀初中國政治改革風潮：清末立憲運動史（
當代中國人文大系
）（簡體書）
出版日：
2009/08/01
作者：
侯宜傑
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書利用大量史料尤其是報紙雜志，第一次全面、系統、詳盡、真實地展現了清末立憲運動史的全貌；朝野活動場面不斷切換，人物情景經常交替，動態地描繪出一幅豐富多彩而又錯綜復雜的歷史畫卷。觀點鮮明，提出許多創造性的獨到的新見解；史論結合，論證嚴密。評價冷靜理性客觀公允。史料扎實，廣征博引，抉擇精細。學風嚴謹，糾正諸多舛訛。本書不僅是一部開拓性的著作，填補了這個領域的空白；而且是一部不可多得的具有重要學術價值
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87 折
26.
激勵人心的年代-世紀之交物理學革命的歷史考察和哲學探討（簡體書）
出版日：
2009/09/01
作者：
李醒民
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書從科學內部史和外部史兩個角度，從宏觀概括和微觀分析兩個方面，全面考察、論述了19世紀和20世紀之交的物理學革命：對這場革命的背景、起因、經過和結局以及其中的重大事件和關鍵人物，運用翔實的史料做了生動、細致的描繪；從哲學的高度對這場革命進行了中肯、獨到的分析和總結；澄清了諸多源自列寧著作的誤解、曲解和訛傳，提出了一系列不同于傳統觀點的估價和看法。本書被評論者認為“對世紀之交物理學發展的黃金時代進
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87 折
27.
心學之思：王陽明哲學的闡釋（簡體書）
出版日：
2009/08/01
作者：
楊國榮
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
通過心體的重建，王陽明由性體走向了心體，從而在某種意義上實現了哲學視域的轉換。以心體(良知)為基石，王陽明在心物關系上指向意義世界的建構，在倫常之域中要求化理念倫理為德性倫理，在本體與工夫之辯中堅持二者的統一，在人格之境上強調從“說”走向“在”。本書從理論層面對心學內在的哲學意蘊作了深入分析，具體闡釋了心學中心體與性體、本體與工夫、言說與存在、德性與規范、存在與境界以及心物之辯與天人之際等重要理論
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87 折
28.
中國近代會黨史研究增訂版（簡體書）
出版日：
2009/09/01
作者：
蔡少卿
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書是國內五十年來中國會黨史研究領域的里程碑式著作。作者基于二十余年的檔案和文獻資料搜集利用，兼采宏觀研究與微觀考察的方法，第一次全面、系統地論述了中國近代會黨的產生、發展、影響和作用，填補了許多長期無人問津的空白點，勾畫出中國近代會黨史的清晰脈絡和輪廓，并將會黨問題放在中國近代經濟變遷、人口增長、社會結構變動和政治變革的大背景之下，對許多重大問題做了深入的分析與闡述。
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滿額折
29.
再造“病人”：中西醫衝突下的空間政治1832-1985(第2版)（簡體書）
出版日：
2019/12/15
作者：
楊念群
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
精裝
本書的主要目的是探討晚清以來的中國人如何從“常態”變成“病態”，又如何在近代被當作“病人”來加以觀察、改造和治療的漫長歷史。“東亞病夫”的稱謂既是中國人被欺淩的隱喻，也是自身產生民族主義式社會變革的動力，在這個意義上，“治病”已不僅僅是一種單純的醫療過程，而是變成了政治和社會制度變革聚焦的對象，個體的治病行為也由此變成了群體政治運動的一個組成部分。 作者以新穎獨特的敘事手法，通過數十幅相互銜接的
優惠價：
87
569
無庫存
87 折
30.
進化主義在中國的興起：一個新的全能式世界觀(增補版)（簡體書）
出版日：
2010/09/01
作者：
王中江
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《進化主義在中國的興起(增補版):一個新的全能式世界觀》內容簡介：近代中國由于遭遇到了一個高度異質文明而處在劇烈的變化過程中，那個時代的人們常常把它描繪成從未遭遇過的大變局。外來的新事物需要接觸了解，傳統的舊事物需要重新審視，現實的危機必須擺脫，國家必須富強，為此而興起的進化主義新世界觀滿足了人們的廣泛需要，它扮演了既解釋中國近代危機又提供變革動力和方向的多重角色，對近代中國的思想和社會革新產生了
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31.
莊子哲學及其演變(修訂版)（簡體書）
出版日：
2010/12/01
作者：
劉笑敢
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《莊子哲學及其演變(修訂版)》之觀點、方法、結論都有與眾不同的探索。作者近年來所提出的“反向格義”、“兩種定向”等觀念在《莊子哲學及其演變(修訂版)》中都已初露端倪，對中國思想、哲學與文化的相關研究也會有參考價值。此書原為“中國社會科學博士論文文庫”第一冊，此次再版除對原文作校改、增刪、補充以外，增加了四篇新作、長篇引論和學術自述，介紹并討論了《莊子哲學及其演變(修訂版)》出版以后的新情況和新發展
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32.
科學活動論（簡體書）
出版日：
2010/01/31
作者：
劉大椿
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書是國內最早用活動論的觀點系統論述科學的著作。全書共分九章：科學論、實驗論、歸納論、理論論、確認論、發現論、科學家論、科學增長論、科學價值論。其特點是：不僅把科學看作既成的知識，而且把科學看作活動的過程；不僅考慮到科學活動的內在方面，而且考慮到它與其他人類活動的關係以及在整個人類活動中的地位。本書自1985年初版以來多次重版、重印，得到讀者厚愛和學界好評，是一部為科學合理性辯護的力作。
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33.
多元化的上帝觀：20世紀西方宗教哲學概覽（簡體書）
出版日：
2010/01/31
作者：
何光滬
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書是1949年以后中國大陸學人全面探討現代西方宗教哲學的第一部著作。 作者認為宗教哲學既涉及認識論、本體論、世界觀、人生觀等哲學基本問題，又涉及上帝或神能否認識、是否存在、有何性質、同世界人生有何關係等宗教基本問題，并據此第一次提出了這門學科的體系框架，然后在此框架內綜述了20世紀西方重要思想家的宗教思想，探索了宗教哲學各大問題的發展線索，展現了這一領域豐富多彩的思想景象。
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34.
國學與漢學：近代中外學界交往錄（簡體書）
出版日：
2010/03/01
作者：
桑兵
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
近代中國學術界名家輩出，形成宋以來學術發展的又一高峰。究其原因，涌現大量史料，承襲清學余蔭，溝通域外漢學，當在首要之列。治學須知大勢，近代國際漢學界對中國認識的深化和中國學者掌握西學外語程度的增強，使得彼此得以溝通，漸成一有機整體。通過描述分析中外學界的交往關係，可以顯現學術發展的狀況趨勢，并把握個人及流派在其中所處的時空位置，進而探尋新世紀中國學術發展的正途大道。
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35.
現代科學與倫理世界：道德哲學的探索與反思(第2版)（簡體書）
出版日：
2010/03/01
作者：
張華夏
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書運用一種交叉視野來研究科學技術與倫理道德的關係，即從現代科學的視野來探索價值與倫理，力圖闡明現代科學及其方法為價值理論與倫理學說提供了什麼新思路和局部辯護，例如運用系統科學和生態科學的原理分析價值理論，特別是廣義價值理論；運用博弈論分析人類倫理道德的起源，以及功利主義和道義論的突顯；又從現代倫理的視野來看待現代科學技術的發展存在哪些主要的倫理問題、有哪些主要的倫理約束，特別討論了科學共同體的倫
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36.
晚清政治革命新論(增訂版)（簡體書）
出版日：
2010/03/31
作者：
郭世佑
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書以政治革命為視角，重新探究辛亥革命的內涵、階級基礎與社會基礎、革命性質等重大問題，力求透過錯綜復雜的晚清政治風雲，把握近代政治革命的真實場景，而不是局限于孫中山等人的活動來論述近代政治革命與辛亥革命，也不以簡單的歷史結果來推導復雜的歷史過程。作者既充分注意到暴力方式的重要作用，又不把“革命”僅僅等同于暴力，而是以審慎的態度，以世界近代歷史為重要參照，將梁啟超、張謇等真誠的君主立憲論者的言行也作
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37.
嬗變：辛亥革命時期至五四時期的中國文學(修訂版)（簡體書）
出版日：
2010/04/01
作者：
劉納
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
本書對辛亥革命時期、1912—1919年、五四時期三個階段不同的文學風貌做了梳理勾勒，著重揭示出中國文學在此期間；所發生的從“舊”到“新”的歷史性嬗變。 本書引用了大量史料，包括來自各種類型作品的大量實例。作者力圖在別人不經意處發現歷史信息和藝術內涵，進而抓住文學歷史的種種征候、發展進程的點點軌跡，既描繪出一幅幅文學史畫面，又提出了一個個值得人們認真思索的見解。
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38.
夏商西周的社會變遷（簡體書）
出版日：
2010/06/01
作者：
晁福林
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《夏商西周的社會變遷》主要考察了夏商西周時期的社會性質.提出了與以往不同的一些看法。《夏商西周的社會變遷》認為，夏商兩代的社會性質應當是氏族封建制，而西周則是宗法封建制社會，到了東周時期，宗法封建制逐漸解體，至秦以后則步入了地主封建制社會。此外，《夏商西周的社會變遷》還對夏商西周時期的社會面貌及先秦史研究中的諸多重要問題進行了一些新的探索和闡述，希望能為學界專家的研究提供一些參考。
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39.
孟子性善論研究(修訂版)（簡體書）
出版日：
2010/06/01
作者：
楊澤波
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
《孟子性善論研究(修訂版)》內容簡介：性善論研究素以困難著稱，有人甚至將其稱為儒學研究中的哥德巴赫猜想。《孟子性善論研究(修訂版)》為解決這～難題提交了自己的答案。作者認為，人性之所以為善，一是因為人性中有一種自然生長的傾向，這種傾向屬于一種自然本能，是先天的；二是因為人有良心本心，它來自社會生活和智性思維對內心的影響，是一種倫理心境，屬于社會屬性，是后天而先在的。區分這兩個不同方面，特別是理解倫
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40.
唐五代敦煌寺戶制度(增訂版)（簡體書）
出版日：
2011/02/01
作者：
姜伯勤
出版社：
中國人民大學出版社
裝訂：
平裝
姜伯勤的《唐五代敦煌寺戶制度(增訂版)》以敦煌文書為核心史料，結合佛教內律與世俗法典的相關規定，并廣涉相關傳世文獻，在運用中國傳統的歷史學方法的基礎上，以馬克思關於經濟史的理論為指導，借鑒研究英國莊園史的權威柯斯明斯基利用《末日審判書》、《百戶區卷檔》研究十三世紀英國土地制度的經驗，探討了敦煌寺戶制度的歷史前提，考證了吐蕃管轄時期的敦煌寺戶制，深究了歸義軍時期寺戶制的沒落。《唐五代敦煌寺戶制度(增
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