舍斯托夫文集‧第2卷

《托爾斯泰與尼采學說中的善》是舍斯托夫的第二部著作。本書收錄論文兩篇。在第一篇論文 “理念的統治”中，舍斯托夫批評俄國文論家梅列日科夫斯基對於托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基作品的評價。認為梅列日科夫斯基完全掉入了用概念原則來框定作家思想的怪圈，因而無法把握被評論的偉大作家對於生存幻象那種肝膽欲裂的描畫，也就更不能夠理解這些偉大作品的思想深度。而在其名篇“托爾斯泰與尼采學說中的善”一文中，作者更是直言，托爾斯泰把自己的文學作品當成了宣言善觀念的工具，主張善要高於上帝。而尼采則主張超越善惡之爭，尼采先是看出善裡全是惡，隨後又把惡全部看成善，因此主張要去尋求高於憐憫、高於善的東西。而尼采的這樣一個主張，被舍斯托夫理解為一條通往信仰之路的思想準備。