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學齡前 (10)
小學低年級 (4)
小學高年級 (1)
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作者

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法鼓文化編輯部 (34)
釋繼程 (29)
陳一郎 (20)
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1104筆商品,4/56頁
《大乘起信論直解》校註
滿額折
作者:憨山大師-著; 蔡金昌-校注  出版社:法鼓文化  出版日:2022/03/01 裝訂:平裝
‧《大乘起信論》與憨山德清《起信論直解》概述‧《大乘起信論直解》全文校註隋、唐之後的佛教,以如來藏思想為大宗,影響最鉅的論典是傳為馬鳴菩薩所造的《大乘起信論》。本論乃漢傳佛教重要思想根據,被視為學習中國佛教的入門書籍。《起信論》以「一心」、「二門」、「三大」為開展,說明如來藏與眾生心的關係,繼以「四信」、「五門」等闡釋「返妄歸真」的修行旨趣,是一部架構完整且兼具理論與實踐的論著。明代憨山大師特別注重《起信論》教學,刪修《大乘起信論疏》整理為《大乘起信論疏略》,並直注成《大乘起信論直解》。本書主要將分為上、下卷的《大乘起信論直解》原文進行分段、句讀及註解;並根據原文科判,次第分為八章,下列各章題名,且不再分卷,俾使讀者方便查找、系統閱讀,並深入探研。
庫存:3
定價:450 元, 優惠價:9 405
話頭365
滿額折
作者:釋繼程  出版社:法鼓文化  出版日:2022/01/01 裝訂:平裝
能夠用心生活,生活就會很美。禪修即生活,提起話頭參禪去!一切唯心造,那我們要為自己,造出怎樣的世界呢?一日一話頭,每天給自己一分鐘的自我療癒,練習心如虛空,體驗覺醒生活。本書自繼程法師4200餘篇作品中,精選365則「話頭禪心法」,從話頭要領到日常應用,字字禪機,覺照當下,活在當下,享受當下,無住當下。
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
話頭禪指要
滿額折
作者:釋繼程  出版社:法鼓文化  出版日:2021/10/15 裝訂:平裝
一句話頭,直指人心!終能參破謎團、明心見性。完整解說:話頭禪的入門、要領,以及參悟關鍵。話頭禪的方法非常簡單、非常單刀直入。主要可分成三個層次:念話頭、問話頭、參話頭。念話頭、問話頭,主要為保持身心平衡和身心統一;參話頭,則是明心見性的悟道工夫。如果你的身心基本上放鬆了,數呼吸或隨息都很好,或是能夠身心統一了,就把話頭銜接進去,這是我們用話頭的第一個步驟與階段。身心放鬆與調和之所以重要,是因為如果沒有這麼做的話,不管用什麼方法都是跟妄念一起交雜、一起流動,力量就會比較散,甚至沒有力量;如果你真是達到身心統一時,再用方法,就能夠直接進入狀態,妄念都進不來。當話頭問到很有力量,進入到「參」時(參也是問,但是卻是很深、很細地問),往內心一直問,把所有的妄念都以話頭取代,也就是任何一個妄念、任何一個句子或答案出來,都變成話頭去了!不讓它有第二個機會進來,當你念、參話頭到這個樣子,就會產生疑團,我們形容它為「滴水不漏」。層層深入疑團,終至破參,便能頓見本來面目。開始用話頭時,有幾個部分需要注意的:第一,念話頭時要平和、放鬆地念,切勿念得太快,也就是速度要放慢,不要害怕話頭跑掉,如果你因為怕話頭跑掉而用「追頂念」,緊接不斷地快速念的話,話頭就會念到不清不楚。要讓話頭與心統一是很難的,所以我們就平和、放鬆地念它,幫助我們攝心,讓話頭成為我們用功的一個境。我們總是把心收回到話頭上,把話頭與心放在一起,跟它相應。第二,不要配合你的呼吸。一旦用話頭,呼吸就要放下,不要用呼吸來念話頭,因為你的呼吸是生理的,它有時也會變化,所以我們把它放下,只要用心在念就好,這樣我們就不會去控制呼吸。所以對於一碰到呼吸,就會控制呼吸的同學,用話頭可能是一個很好的方法。話頭禪比默照禪的方法還要具體。很多人在用方法的時候,覺得默照的方法比較放鬆、比較好用;其實默照的方法最不好用,因為它太簡單了,它就是要我們不斷地放鬆而已。而話頭卻很具體,我們的心,習慣要緣一個境才能夠收攝,才能夠凝聚,話頭的方法就有一個境讓我們去緣,它是從臨濟宗傳下來的。話頭禪最常遇到的問題: ‧ 腦用得太多,比如工作上大部分都用意念去完成的人,就會習慣用意念來用功,意念實際上是最散的。‧ 有時候我們功夫並沒有成片,但自己卻不知道,話頭經常是不見的,它已經成為眾多妄念裡的一個妄念,這種話頭就完全沒有力量。‧ 數與注意呼吸之間,也會有很多妄念插
庫存:3
定價:300 元, 優惠價:9 270
怪力亂神50問
滿額折
作者:法鼓文化編輯部  出版社:法鼓文化  出版日:2017/05/01 裝訂:平裝
學佛入門Q&A怪力亂神50問法鼓文化編輯部◎編著 你相信怪力亂神嗎?50個正信須知,讓你不再疑神疑鬼!神話、鬼話或胡說瞎話,都亂不了你的心! 信佛總是遇到這樣的問題:學佛是一種迷信嗎?信佛和信鬼神有何不同?真的有世界末日嗎?你想知道:真的可以感應佛菩薩嗎?佛教如何解釋「卡到陰」?什麼是神通? 本書針對學佛新手,量身設計50個怪力亂神問題,共分四大單元:1正信學佛不迷信2不再疑神疑鬼3假神通
庫存:1
定價:180 元, 優惠價:9 162
帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學(簡體版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2021/04/01 裝訂:平裝
將禪法帶進辦公室,以無限的活力、無限的創意,迎接每一個挑戰!工作面對的人際關係、挑戰與競爭來自四面八方,然而,只要在工作中不忘用“禪”的觀念和方法面對,就有一股安心的力量,讓我們在職場上不受外境風雨的影響,工作起來左右逢源、事半功倍。聖嚴法師的禪式工作學,融合禪修的方法和觀念,書中以34則提問,將職場遇到的問題及瓶頸,化為清明的智慧心、柔軟的慈悲心,分享以禪心來工作的良方,讓我們找到源源不絕的工作
庫存:1
定價:200 元, 優惠價:9 180
禪的體驗‧禪的開示
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2016/09/01 裝訂:平裝
坐禪的功效,能使人將浮動的情緒,轉化為清明而平靜的情操。 基於調身、調息、調心的三原則,有用大、小乘共通的各種觀行法,有用內、外道通用的呼吸法,也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以無論何人,只要真的有心學習,最高可以進入「無」的境界,其次可以得定,再次可得身心輕安,至少也能學會一套非常實用的健身方法。──聖嚴(簽名)
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
八大人覺經 書法鈔經本
滿額折
作者:陳一郎-書法  出版社:法鼓文化  出版日:2021/03/01 裝訂:平裝
◆《八大人覺經》是釋迦牟尼佛親口所述,即有八個項目能令眾生覺悟。◆ 誦此八事,能在念念之中,滅無量罪,因而入菩提道,令諸眾生轉生死之苦為解脫之樂,速成正覺的佛果,功德之大,不可思議。以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。法鼓山鈔經本:沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。《八大人覺經》書法鈔經本◎收錄聖嚴法師開示:「鈔經的意義」、「《八大人覺經》題解」。◎書法家陳一郎老師精寫經文
庫存:1
定價:240 元, 優惠價:9 216
聽見西藏:在雪域中遇見自己
滿額折
作者:邱常梵  出版社:法鼓文化  出版日:2006/10/01 裝訂:平裝
您是否想過:五十歲之後,想過什麼樣的人生﹖ ││ 多數人到了這個年齡,不是仍為著家庭、事業奔波,憂心未來, ││ 便是割捨不下身邊的一切,真正地去實踐心中的夢想! ││ ││ 本書作者在她五十歲這一年,在先生和家人的支持下, ││ 毅然放下心中的牽絆,獨自前往大陸西藏地區旅行近二個月。 ││ 在這五十多個日子裡,藏地質樸的風土人情與壯麗山川, ││ 深刻觸動了她內心深層的感動....
庫存:1
定價:450 元, 優惠價:9 405
六祖壇經定慧品 書法鈔經本
滿額折
作者:陳一郎  出版社:法鼓文化  出版日:2021/12/01 裝訂:平裝
☆〈定慧品〉講述的是《六祖壇經》的修行核心。☆ 定中有慧,慧中有定,定慧一體。《六祖壇經》為禪宗第六祖惠能大師所說。心被煩惱束縛時,至心抄寫〈定慧品〉,能學習無念、無相、無住的自在無礙;心不迷惑,安定澄明,終能「外離相為禪,內不亂為定」,定慧不二。◇法鼓山鈔經本――沐手恭敬如見佛面,鈔取佛陀法身舍利。◇以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。《六祖壇經定慧品》書法鈔經本◎收錄聖嚴法師開示:「鈔經的意義」、「《六祖壇經定慧品》題解」。◎書法家陳一郎老師精寫經文,讓您臨摹出一手好字。◎大開本製作,能180度攤平書寫,可抄寫16遍《六祖壇經定慧品》。◎附鈔經禮儀、祈願祝福頁
庫存:1
定價:240 元, 優惠價:9 216
禪淨何爭?聖嚴法師的禪淨思想與體證
滿額折
作者:陳劍鍠  出版社:法鼓文化  出版日:2017/06/01 裝訂:平裝
修行何必一爭高下?探究聖嚴法師結合禪淨兩種行門之妙義,提供建設人間淨土之智慧。 聖嚴法師的教法,無論是禪修或是念佛,以其親身實踐及體證,為我們現代人陳述出修持次第,這對建立漢傳佛教的修持次第而言,無疑是件偉大工程。這是聖嚴法師對世人極大的貢獻之處。 ——陳劍鍠 一定要往生佛國才能見佛嗎?人間淨土能成佛嗎?聖嚴法師認為人間淨土是:「一人相應,一人是佛,一人見淨土;人人相應,人人見佛,人人見淨土。」
庫存:1
定價:380 元, 優惠價:9 342
菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2017/06/01 裝訂:平裝
聖嚴法師曾說,發願不但是一種生命的態度,更是生命的方向和動力。書中三位菩薩的聖德與行願,就是指引我們人生方向的一盞最亮的明燈。 《菩薩行願》的內容分為〈觀世音菩薩普門品〉、地藏菩薩大願法門、〈普賢菩薩行願讚〉以及普賢菩薩十大願四大部分。聖嚴法師在本書針對菩薩行願的主題,將三位菩薩的慈悲願力,以旁徵博引的方式,做了精闢的註解。 〈普門品〉是《法華經》中與漢地最有緣的一品,它說明了觀世音菩薩名號的來由
庫存:1
定價:260 元, 優惠價:9 234
平安鈔經組合:永嘉證道歌(共四冊)
滿額折
作者:法鼓文化編輯部  出版社:法鼓文化  出版日:2023/10/01 裝訂:平裝
永嘉證道歌:心中無事的自在修練《永嘉證道歌》為唐代永嘉玄覺禪師所作,為禪門最重要的經典之一,清楚說明了開悟前後的修行方法與態度,弘傳極廣,影響深遠。它就像一把智慧之劍,斬除修行路上的各種荊棘,讓我們不為煩惱所惱,不為生死所困,心中無事而超然自得。― 絕學無為閒道人,不除妄想不求真。―― 無明實性即佛性,幻化空身即法身。―― 夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。― ― 行亦禪,坐亦禪,語默動靜體安然。―「《永嘉證道歌》不僅告訴我們要如何修行、如何過生活、如何看待這個世界,同時也告訴我們如何在佛道上自己幫助自己,以及如何在進入禪門後去幫助別人。基於以上這些理由,《證道歌》成為禪門中的經典,它和《信心銘》、《寶鏡三昧歌》和《六祖壇經》同樣重要並影響深遠。」 ――聖嚴法師《智慧之劍──《永嘉證道歌》講錄》
庫存:2
定價:108 元, 優惠價:9 97
撞倒須彌:漢傳佛教青年學者論壇論文集
滿額折
作者:釋果鏡; 廖肇亨-主編; 李志鴻; 張旭; 黃庭碩; 郭珮君; 雲惠遠; 周延霖; 釋見歡-著  出版社:法鼓文化  出版日:2020/10/01 裝訂:平裝
漢傳佛教青年學者,是中華佛學研究所與研習漢傳佛教的青年學子,一次近距離接觸的嘗試。年輕學者對於漢傳佛教研究的熱情與創意,遠超想像;續佛慧命是漢傳佛教最重要的使命與任務。「如何是第一要?」 (天隱圓修)師雲:「鐵牛橫古路」「如何是第二要?」 師雲:「撞倒須彌峰」「如何是第三要?」 師雲:「金鞭打入藕絲竅」過去的佛教研究往往具有籠罩性傾向的格局,用傳統禪宗的說法形容,近乎「鐵牛橫古路」。新世紀以來的漢
庫存:1
定價:450 元, 優惠價:9 405
幸福告別:聖嚴法師談生死關懷(簡體版)
滿額折
作者:聖嚴法師-作; 法鼓文化編輯部-選編  出版社:法鼓文化  出版日:2020/10/01 裝訂:平裝
善終並不一定就是無痛、無病的往生,有病有痛也可以善終,只要觀念正確、正念分明,臨終可以很莊嚴也很有尊嚴。有人一生繁花似錦,有人一生茫然而過;無論過程如何,在最後一刻,都希望能幸福告別!我很小就有死亡經驗,一次是從樹上摔下,一次是跌落河裡,立刻就沒氣息了。我的一生,經歷過幾次大災難,曾眼見屍橫遍野,那時就想到,死亡總有一天臨到我吧!死亡是人生的必然,我們可以做的,就是隨時準備死亡的到來。――聖嚴法師
庫存:1
定價:220 元, 優惠價:9 198
幸福告別:聖嚴法師談生死關懷(大字版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2022/06/10 裝訂:平裝
生死雖為正常事,但是不容易以平常心看待,有佛法的陪伴,清楚的方向,生死相逢時,你可以微笑著幸福告別!我很小就有死亡經驗,一次是從樹上摔下,一次是跌落河裡,立刻就沒氣息了。我的一生,經歷過幾次大災難,曾眼見屍橫遍野,那時就想到,死亡總有一天臨到我吧!死亡是人生的必然,我們可以做的,就是隨時準備死亡的到來。——聖嚴法師善終並不一定就是無痛、無病的往生,有病有痛也可以善終,只要觀念正確、正念分明,臨終可以很莊嚴也很有尊嚴。生死如日出日落,人生的聚散無常,讓人更珍惜時光、善用生命。我們的生命不只屬於自己,更與整個世界息息相關。溫暖別人,即是溫暖自己;關懷別人,即是關懷自己。種種生死聚散,都是豐富人生的成長。事實上,我們每一個人的生命,都與父母家人相繫,與同儕友人相親,也與社會國家和天地自然之間,有著密不可分的關係,沒有一個人是孤單的,也沒有一個生命是無依無援的。佛教認為,我們的生命是無限的。在時間上,有過去無量的生生世世,以及未來無量的生生世世,我們會一生一生地輪回下去,直到最究成佛為止,也就是最終的圓滿。空間上,在我們所處的地球,娑婆世界、三千大千世界之外,還有無量十方世界。生命與死亡是一體的兩面,所以生存與死亡,都是無限時空中的必然現象。我們要知道,死亡本身並不是一件可怕的事,死後還有另一個新的未來在等待著。就像白天工作太累,晚上非睡覺不可一樣,補充睡眠以後,第二天早上起床,又是嶄新的一天。聖嚴法師以佛法的智慧談生死關懷,面對生死大事,可以用祝福代替悲傷,生命有限,願力無限!死後不是一無所有,依然能幸福告別,乘願再來!◆從貪生怕死,到死生自在!‧佛教生死觀‧臨終關懷的理念與方法‧生前吉祥、死後致福的佛事‧超越生死得自在
庫存:2
定價:220 元, 優惠價:9 198
戒律學綱要
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2022/06/10 裝訂:平裝
★戒律是佛子生活中唯一的防腐劑「我要試用淺顯的文字,將戒律的內容,配上若干時代的觀念,以比較通俗的姿態,來跟大家見面。我是試著做復活戒律的工作,而不是食古不化的說教。」「我的目的,雖求通俗,但在盡可能不使讀者厭煩的情形下,仍將戒律學上各種主要的問題,做了應做的介紹與疏導。」 ——聖嚴法師佛制戒律,不僅有防非止惡之用,還有眾善奉行的積極面;聖嚴法師因應現時七眾佛子的需求,以淺顯的文字,配合時代的觀念,將各種戒律的淵源、性質、意義與作用,做了詳盡又有系統的介紹。本書的敘述方式,不拘滯於條文的呆板死守,在思想上接通佛陀根本教義,在生活上著重戒律的精神,使活用於時代的文化領域。書中內容既有通俗性,也含研究性,更具實用性;所以除了具足戒及式叉戒,其餘各戒均收錄最切實、最適應於普遍要求的受戒儀軌;不論是已受各種戒法的佛子,或是即將受各種戒法的讀者,均能提供「因時制宜,因地制宜」之指引。
庫存:2
定價:350 元, 優惠價:9 315
西方各國佛教略史
滿額折
作者:淨海法師  出版社:法鼓文化  出版日:2017/12/01 裝訂:平裝
佛教如何從東方傳入西方世界?淨海法師為建立完整的佛教傳播史,廣羅全球佛教各宗、各國傳法資料,完成西方佛教發展史的當代巨著,期望繼往開來,提供真正的佛教世界觀。 淨海法師為美國南部佛教弘化的開路先鋒,深知認識佛教傳播史與促進國際弘法交流的重要。因此,群策群力,廣泛蒐集資料,翔實且多元的介紹佛教各宗派流布至西方的過程與現況,是繼《南傳佛教史》之後,另一部撰述佛教歷史的巨著。 全書分為六大篇章:第一篇:
庫存:1
定價:880 元, 優惠價:9 792
生死50問
滿額折
作者:法鼓文化編輯部 編  出版社:法鼓文化  出版日:2015/11/01 裝訂:平裝
學佛入門Q&A生死50問法鼓文化編輯部◎編著 如何面對生死?50個根本問題,破解生死謎題,信佛願力,心安平安!生死如一,來去自在! 面對生死總是遇到這樣的問題:真的有六道生死輪迴嗎?一定要依傳統習俗辦喪事嗎?為何臨終前要念阿彌陀佛聖號?你想知道:人死後去哪裡? 佛化奠祭有何基本流程?佛教如何看待生死? 本書針對學佛新手,量身設計50個生死入門問題,共分四大單元:1豁達面對人生大事2練習對人
庫存:2
定價:180 元, 優惠價:9 162
禪的智慧:與聖嚴法師心靈對話(大字版)
滿額折
作者:聖嚴法師  出版社:法鼓文化  出版日:2020/09/01 裝訂:平裝
本書是聖嚴法師與西方禪修者的對話集,問答中緊扣現代人關心而且與佛法相關的議題。聖嚴法師以禪法的智慧,獨到的幽默,圓融的世理,撞擊出直指人心的師徒對話。面對一代高僧,西方人沒有文化上、心理上的包袱,不迷信權威,一切唯理是從,唯法是問,透過反覆叩疑、詰難,逐步解開心中疑團。 ――單德興/譯者◆文 / 聖嚴法師法的目的,就是指出更好的生活、開悟與解脫之道。謝謝問這些問題的弟子們,尤其是那些不滿意我回答的
庫存:2
定價:360 元, 優惠價:9 324
聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究
滿額折
作者:釋果暉  出版社:法鼓文化  出版日:2020/09/01 裝訂:平裝
本書為果暉法師發表的論文五篇,深度探索中華禪法鼓宗的思想源流與修行學理。五篇論文,原則上都是學術性論文,但也都兼具有修行上的實用性,這也是我做學術研究的本意所在。 ――釋果暉◆實用方便的漢傳禪法聖嚴法師在西方弘揚漢傳禪佛教三十年,無非為以禪法為內涵來建立起全球性心靈價值。聖嚴法師幾乎每一次開示禪法或者演講禪學時,用「小我、大我、無我」之三層次來講解的比例相當高。雖然用的名詞不一樣,但幾乎都與這三個
庫存:1
定價:340 元, 優惠價:9 306
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