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151筆商品,2/8頁
日本漢學研究續探:文學篇-儒學與東亞文明研究叢書(簡體書)
滿額折

21.日本漢學研究續探:文學篇-儒學與東亞文明研究叢書(簡體書)

作者:陳明姿; 葉國良  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
內容簡介 本書共收錄10篇論文,大致依時代先後順序論述日本漢學研究,前九篇論文論述平安時代到江戶時代的漢文學,最後一篇論述日本中國文學史的成立及其對中國本土中國文學史成立的影響。 作者簡介 葉國良,臺灣省桃園縣人,一九四九年生。臺灣大學中國文學博士。曾任臺灣大學中國文學系助教、講師、副教授,現任臺灣大學中國文學系教授。學術專長為經學、金石學、古典文獻、古典詩文。
定價:149 元, 優惠價:87 130
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儒學與東亞文明研究叢書:德川時代日本儒學史論集(簡體書)
滿額折

22.儒學與東亞文明研究叢書:德川時代日本儒學史論集(簡體書)

作者:張寶三  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書選錄當代日本學者論述德川時代日本儒學史之論文6篇,以供學界作為研究此階段日本儒學史之津筏。各篇論文均引證祥實,論點深入,有代表當代日本思想史主流學者之學風,頗可參考。
定價:179 元, 優惠價:87 156
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
儒學與東亞文明研究叢書.中國經典詮釋傳統(一):通論篇(簡體書)

23.儒學與東亞文明研究叢書.中國經典詮釋傳統(一):通論篇(簡體書)

作者:黃俊杰  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/06/01 裝訂:平裝
本書是《中國經典詮釋傳統》第一冊,收集十二篇論文與兩篇學術座談會記錄,共分成三個部分。第一部分《理論與背景》收錄討論西方詮釋學的論文五篇,與回顧中國經典詮釋傳統的論文五篇,為這一套書提供理論基礎與相關研究背景。第二部分所收四篇論文都討論中國經典詮釋史所出現而具有普遍意義的課題。我想先介紹本書各篇論文的主旨,再說明各文所觸及的重要課題,以作為讀者閱讀全書的參考。
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儒學與東亞文明研究叢書.中國經典詮釋傳統(三):文學與道家經典篇(簡體書)

24.儒學與東亞文明研究叢書.中國經典詮釋傳統(三):文學與道家經典篇(簡體書)

作者:楊儒賓  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
“儒學與東亞文明研究叢書”以東亞為研究之視野,以儒家經典為研究之核心,以為哈為研究之脈絡,既宏觀中西文化交流,又聚焦東亞各地文化之互動,并在上述脈絡中探討經典價值理念之變遷及其展望。 本選集前面五篇都與詩的詮釋有關,與《詩經》的關系尤大,五位作者各自選擇他們的題目發揮時,或自覺地,或不自覺地,都已繼承了傳統中國的詮釋精神,海德格爾強調任何的詮釋活動都建立在預先的理解與預先的詮釋上面,這種“先行結構
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儒學與東亞文明研究叢書.東亞傳統家禮、教育與國法(一):家族、家禮與教育(簡體書)

25.儒學與東亞文明研究叢書.東亞傳統家禮、教育與國法(一):家族、家禮與教育(簡體書)

作者:高明士  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
本書是《儒學與東亞文明研究叢書》系列之一的《東亞傳統家禮教育與國法(家族家禮與教育)》分冊,書中具體包括了:從《吐蕃子年(公元808年)沙州左二將百姓汜履倩等五戶戶籍手實殘卷》看吐蕃戶婚方面若干問題、律令法和日本古代家族、從法制的觀點淺談韓國傳統社會的家禮等內容。
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儒學與東亞文明研究叢書:近代日本漢學的「關鍵詞」研究:儒學及相關概念的嬗變(簡體書)

26.儒學與東亞文明研究叢書:近代日本漢學的「關鍵詞」研究:儒學及相關概念的嬗變(簡體書)

作者:陸瑋芬  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書探討近代日本漢學者如何自主地理解和詮釋漢字的“關鍵字”,試圖憑藉連串成組的關鍵字,為“漢學”賦予新的定義,並開展相關的概念譜系:經由概念分析與哲學反省兩層次的交互照明,發掘儒學概念的不同意涵與面向。
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儒學與東亞文明研究叢書:德川日本「忠」「孝」概念的形成與發展─以兵學與陽明學為中心(簡體書)

27.儒學與東亞文明研究叢書:德川日本「忠」「孝」概念的形成與發展─以兵學與陽明學為中心(簡體書)

作者:張崑將  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書內容包含德川思想界的氣論與自然觀的流派、孝思維的典型:從陽明學者中江藤樹到大鹽中齋、忠思維的典型:從兵學者山鹿素行到吉田松陰、忠孝思維的沖突與合一……等。
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明清文學散論(簡體書)

28.明清文學散論(簡體書)

作者:鐘明奇  出版社:安徽教育出版社  出版日:2008/07/01 裝訂:平裝
明奇此書題為《明清文學散論》,實為他以李漁研究為重點的有關明清小說戲曲的單篇論文的結集。著者多年來,承擔大量文、史、哲書籍如近期即出的《儒學與東亞文明研究叢書》三十二種和《古代文學理論研究》叢刊的編輯任務,這是他的本職工作,難得的是他保留著勤奮好學的習慣,依靠自己分外的努力,斷斷續續地發表過不少文章,所涉及的范圍非僅明清文學,頗有一些論文得到學界同志們的關注和肯定,此書即從其歷來所發表的文章中選輯
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韓國江華陽明學研究論集(簡體書)
滿額折

29.韓國江華陽明學研究論集(簡體書)

作者:鄭仁在; 黃俊傑  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本叢書以東亞為研究之視野,以儒家經典為研究之核心,以文化為研究之脈絡,既宏觀中西文化交流,又聚焦東亞各地文化之互動,並在上述脈絡中探討經典與價值理念之變遷及其展望。
定價:239 元, 優惠價:87 208
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日本德川時代古學派之王道政治論:以伊藤仁齋、獲生徂徠為中心(簡體書)
滿額折

30.日本德川時代古學派之王道政治論:以伊藤仁齋、獲生徂徠為中心(簡體書)

作者:張崑將  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書以伊藤仁齋、狄生徂徠為中心研究日本德川時代古學派的王道政治論,提出「王」、「道」、「經典」三者密切不可分的辯證關係。
定價:179 元, 優惠價:87 156
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
東亞視域中的國籍移民與認同

31.東亞視域中的國籍移民與認同

作者:甘懷真  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/12/01 裝訂:精裝
本書是「東亞視域中的國籍、移民與認同」研討會的論文集。主要的課題是近代東亞因為外來的帝國主義與自身的民族主義的發展,傳統的政治結構改變,尤其表現在法律上。 在新的西方式的法律架構中,東亞各國之人,尤其是外國人與移民,面對何種的政經條件與因應之道,這些本書各論文的共同課題。這項結合法學與史學的研究,而範疇擴及東亞,在目前台灣仍是一項新發展的學術。 此次結合台灣與日本的學者的研究成果,當對此課題有
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王陽明「萬物一體」論:從「身-體」的立場看

32.王陽明「萬物一體」論:從「身-體」的立場看

作者:陳立勝  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/05/01 裝訂:平裝
全書采取「心身互滲」的立場,從仁與樂兩個角度闡發王陽明的萬物一體觀。在追溯王陽明一體之仁的思想譜系基礎上,揭示出一體之仁的六個基本面向。接著從一體之仁的立場審視“惡”與“犧牲結構”的問題。而在一體之樂部分,則首先勾勒出王陽明“樂觀”的家學淵源與儒學樂之傳統。接著分別探討王陽明的“樂的本質”(樂體)與樂的類型學(樂態)。?進而厘定陽明一體論的“性質”。論著最後還對王陽明萬物一體論的言說方式進行了反思
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二十一世紀大學教育的新挑戰

33.二十一世紀大學教育的新挑戰

作者:黃俊傑  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/04/01 裝訂:精裝
本篇共錄十八篇在臺大共同教育委員會所主辦的各項大學教育研討會上所發表的論文。在這些專論台灣現今高等教育之發展的文章裡,這十七位執教於大專院校中的學者專家,從各種不同的角度與觀點,來探討台灣的高等教育,在面對新世紀的挑戰時,所應該採取的發展策略。 這些問題包括大學的理念、大學所面臨的困境與因應之道、大學教育的危機與轉機、大學治理的發展、教學與研究的內容和評鑑方式、高等教育如何籌措、分配與管理資源和
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光復初期的臺灣:思想與文化的轉型

34.光復初期的臺灣:思想與文化的轉型

作者:黃俊傑  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/04/01 裝訂:平裝
在臺灣歷史的諸多轉捩點之中,1945年戰爭結束臺灣光復,確實是一個重要的年代。日本統治臺灣五十一年,將臺灣從傳統的漢人社會轉化成現代社會,但長達半世紀的殖民統治卻也在臺灣留下諸多歷史的傷痕,其影響至今仍餘波盪漾。本書所編各篇論文都扣緊光復初期臺灣的劇烈振盪及其轉型作為主軸,從思想與文化兩大領域,論述1945至1949年之間臺灣所經歷的變局。
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二十一世紀大學教育的新展望

35.二十一世紀大學教育的新展望

作者:黃俊傑  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/04/01 裝訂:精裝
本書收錄的十二篇論文,發表於2003年台大為慶祝創校七十五週年所舉辦的《二十一世紀大學教育的新發展》國際學術研討會裡。這十二位作者以台灣作為思考的起點,展望二十一世紀的大學教育,分別在論文中探討研究型大學的建構及其時代使命、大學與知識經濟及生物科技的關係、二十一世紀全球化與在地化潮流激盪下大學教學與研究的新取向、以及大學教育品質,尤其是私立大學的提升及其改革策略。 這四個議題不僅是全球國際間高等
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東亞傳統教育與法制研究(一)教育與政治社會

36.東亞傳統教育與法制研究(一)教育與政治社會

作者:高明士  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/08/01 裝訂:平裝
本書分上下兩冊,共收十七篇論文,就其內容而言,包括討論法律教育、華文教育、儒家教育思想、法律與政治社會,以及唐律諸問題,可謂具有多角度探討傳統教育與法制諸問題。為方便讀者閱讀,乃將上冊定為〈教育篇〉、〈法制篇(一):政治社會〉,下冊定為〈法制篇(二):唐律諸問題〉。
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日本德川時代的教育思想與媒體

37.日本德川時代的教育思想與媒體

作者:本雅史  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/08/01 裝訂:平裝
本書旨在探討日本德川時代的教育思想和出版媒體在前近代所扮演的教育角色。本書分為兩部分,第一部分為「貝原益軒的思想:教育•媒體•身體」,是以德川時代的教育思想,以處理十七世紀末至十八世紀初期的貝原益軒之思想為主。本書把益軒看成是得到當時大多數共鳴的意義,以此代表著前近代日本的教育思想。 本書的第二部分是「教育的媒體史試論」,是以媒體的視點,收錄討論日本德川時代的教育之論文,目標
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近代日本漢學的關鍵詞研究:儒學相關概念的嬗變

38.近代日本漢學的關鍵詞研究:儒學相關概念的嬗變

作者:陳瑋芬  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/06/01 裝訂:平裝
書探討近代日本漢學者如何自主地理解和詮釋漢字的「關鍵詞」,企圖藉由連串成組的關鍵詞,為「漢學」賦予新的定義,並開展相關的概念光譜。即「東洋倫理」、「孔子教」、「支那學」或「儒教倫理」、「國體」與「忠孝」道德,以及「天命」、「天道」、「皇道」「王道」、「革命」概念等等。 說明這些概念如何以連動的方式在近代日本殘留,並以「國家倫理學」、「東洋倫理學」再生,成為「漢學」別名的原因。經由概念分析與哲學反
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東亞傳統教育與學禮學規

39.東亞傳統教育與學禮學規

作者:高明士  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/08/01 裝訂:平裝
由於周以前是祭政合一,所以祭祀活動也是教育活動。論教育活動的起源,其與宗教的關係密不可分,是以可理解的。只是教育史的發展,正是在淡化宗教色彩,使其止於儀式,而其意義則歸為教育,在制度上乃曰:「學禮」。因為禮就廣義而言也是法,所以後代的各種學規(包含官學、書院等)也可視為學禮之一。至於家學也有禮法規定,均可視為廣義的學禮內容。 唐以前已經有學禮規定,惜其實施情形多不明瞭,至唐以後始有較多可循之紀錄
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東亞儒學研究的回顧與展望

40.東亞儒學研究的回顧與展望

作者:黃俊傑  出版社:臺大出版中心  出版日:2005/06/01 裝訂:平裝
本書收錄了九篇文章,內容包含東亞儒家經典詮釋傳統研究的現況及其展望、二十世紀日本荀子研究之回顧、戰後德川儒學研究史論評、近二十年來日本陽明學研究的回顧與展望、朱舜水研究的回顧與展望、朝鮮茶山研究學的焦點、唐宋禮書及其研究的回顧與展望、戰後美國漢學界的儒家思想研究、以及戰後台灣儒學研究的幾個側面等。範圍涵蓋中、美、日、韓及臺灣的儒學研究。
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