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290筆商品,5/15頁
夜頌中的革命和宗教:諾瓦利斯選集卷一(簡體書)
作者:編委  出版社:華夏出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
詩人必須有一種寧靜而專注的心境,使他遠離俗務和瑣事的想法或癖好,無憂無慮的處境,很多旅行,結識三教九流,大量的觀察,閑散,回憶,能言善道,不必只盯住一個對象,不需要太多的激情,而需對一切保持敏感。 完美的生活在天國。塵世是不完美的生活的化身……我們世人所說的死亡,實質上意味著天國生活的絕對生活的出現——因此必須不停地毀滅一切不完美的生活……塵世是精神和自然不完美的結合的領域。
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啟蒙運動的內在問題(簡體書)
作者:(美)維塞  出版社:華夏出版社  出版日:2007/12/13 裝訂:平裝
萊辛以德語古典作家、戲劇批評家、美學家和啟蒙思想家的身份聞名漢語學界。在哲學思想史和神學思想史方面,萊辛是最早反省、批判啟蒙思想的哲人之一,并堪稱啟蒙新教思想的代表。本書并非泛泛通論或一般性評介萊辛思想,而是通過重新敘述、闡釋萊辛的的思想,深入分析近代思想史上的一些關鍵問題,對于漢語學界的思想史研究有相當的啟發意義。 作者利用庫恩的科學生長的范式理論來分析萊辛思想,發現那些表面上的矛盾、沒有目的
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新的方式與制度:馬基雅維利的《論李維》研究(簡體書)
滿額折
作者:(美)曼斯菲爾德  出版社:華夏出版社  出版日:2009/03/01 裝訂:平裝
《論李維》是自成一體的一部著述,而且筆者認為,對這兩部著述進行對比結果盡管不會讓我們發現作者思想上的差異,但卻可以告訴我們馬基雅維利為什么要寫出兩部包括了其所有知識的著述。這些理由施特勞斯已經作了討論。至于《論李維》整體上有什么樣的安排以及馬基雅維利如何利用李維,筆者運用了施特勞斯的發現結果,因而認為沒有必要重復他的觀點。因為筆者的闡釋工作主要在于揭示馬基雅維利認為應該謹慎地藏匿的東西,所以筆者經
定價:294 元, 優惠價:87 256
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尼采眼中的蘇格拉底(簡體書)
作者:(美)丹豪瑟  出版社:華夏出版社  出版日:2013/12/01 裝訂:平裝
本書將尼采對蘇格拉底的關注視為尼采的"核心關切":尼采曾認為,柏拉圖在精神上的競賽對手是荷馬,本書作者則認為,尼采在精神上的競賽對手是蘇格拉底。本書按照尼采著作的先後順序,逐一細究尼采對蘇格拉底的關注,以此展開對尼采與蘇格拉底[柏拉圖]的精神競賽的考察。
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文學與道德雜篇(簡體書)
滿額折
作者:(法)盧梭  出版社:華夏出版社  出版日:2009/08/01 裝訂:平裝
盧梭在西方思想史和政治史上地位顯赫,無需多說,他出于何種意圖以及如何改變了文明人類的一些基本假設,卻需要我國學界花費大力去探究。探究的起點,首先在于悉心研讀盧梭的作品。這套“盧梭注疏集”從當務之急的盧梭要著的義疏入手,著眼于實現盧梭全部要著的箋注體漢譯本這一長遠規劃。
定價:150 元, 優惠價:87 131
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
論埃及神學與哲學(簡體書)
作者:(古希臘)普魯塔克  出版社:華夏出版社  出版日:2009/01/01 裝訂:平裝
普魯塔克的《倫語》由78篇主題和風格各異的短篇作品合成。這部萬花筒式的作品含括的論題極為龐雜,涉及政治、教育、神學、神話學、音樂學,乃至百科式的雜論,文體也并非都是“論文”,有對話和如今所謂的小品。在《倫語》中,普魯塔克明確攻擊當時的兩大哲學主流——伊壁鳩魯派和廊下派,對柏拉圖的心儀卻溢于言表。因此,普魯塔克被看做柏拉圖式的哲人。 《伊希斯與俄賽里斯》是《倫語》中的一篇,普魯塔克在這里用柏拉圖來
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黑格爾與普世秩序(簡體書)
作者:(美)希克斯  出版社:華夏出版社  出版日:2009/06/01 裝訂:平裝
黑格爾的學說包含著某種國際觀和全球化理論:絕對精神不會滿足于最初偏居一隅的直接任性,它一定要首先把過往和現存的所有歷史納入自己的精神歷程,把它們分別理解為自身發展史上的一定環節,最后則一定要從外在的角度占領世界,一定要客觀地表現為某種“世界歷史”。
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第一亞當與第二亞當(簡體書)
作者:朋霍費爾  出版社:華夏出版社  出版日:2007/06/01 裝訂:平裝
……這個意義上的死就是所擁有的生命不再是恩賜,而是命令。沒有誰能夠避開這一命令,哪怕他通過自我選擇的死亡也避不開它,因為死本身便是處在生命命令之下的。死就是必須生。它刺激著我們的自然思維。死并非解放、得救、終極的逃遁方式;遁入死亡毋害說是遁入最可怕的生的苦役。作為命令的生命之不可避免性——這便是對死的認識。 創造者要求他的創世應順從地肯定和繼續他的作品本身;他要求被創造者應有生命并繼續創造生命。
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民主的本性:托克維爾的政治哲學(簡體書)
作者:(法)馬南  出版社:華夏出版社  出版日:2011/08/01 裝訂:平裝
《民主的本性:托克維爾的政治哲學》內容簡介:一百七十余年前,托克維爾指出,七百年來在基督教世界發生的事件無一不有助于民主的到來,民主乃是出乎天意,不可阻擋,試圖遏制民土則無異于與上帝搏斗。百年來,托克維爾的判斷和預言早已躍出基督教世界,民主成為任何文明和民族都必須面對的挑戰。如果民主是我們的命運,那么理解民主就是理解我們自己。通過對托克維爾思想的深入解讀,法國著名政治哲學學者皮埃爾·馬
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《利維坦》附錄(簡體書)
作者:(英)霍布斯  出版社:華夏出版社  出版日:2008/03/01 裝訂:平裝
翻譯西方學界詮釋兩學經典的論著,充分利用西方學界整理舊故的穩妥成就,於庚續清末以來學界理解西方思想傳統的未盡之業意義重大。設計這套“西方傳統:經典與解釋”,旨在推進學界對西方思想大傳統的深度理解。選題除顧及諸多亟待填補的研究空白(包括一些經典著作的翻譯),尤其注重選擇思想大家和篤行純學的思想史家對經典的解讀。
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論柏拉圖對話(簡體書)
作者:施萊爾馬赫  出版社:華夏出版社  出版日:2011/10/01 裝訂:平裝
在西方的柏拉圖研究史上,施萊爾馬赫是一位樞紐性人物,不僅奠定了柏拉圖作品的現代德譯本的基礎,也深遠影響了西方學界近兩百年來的柏拉圖解釋。施萊爾馬赫並沒有寫過一本名為論柏拉圖對話的專著,本書其實是施萊爾馬赫翻譯柏拉圖作品時寫的總導引,以及為三十篇柏拉圖對話所作的導引,再加上施萊爾馬赫的《哲學史講義》中的蘇格拉底與柏拉圖一節結集而成。
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古代悲劇與現代科學的起源(簡體書)
滿額折
作者:(美)戴維斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/10/01 裝訂:平裝
這部論著篇幅適中,分量卻不輕,包括對三個不同文本的注疏,其導言(Vorspiel)還牽扯第四個文本。當然,注疏意味著各種各樣的嘗試。我們看到,有些注疏片面(如果不說一根筋地)專注于正字、句讀、版本(各種抄本、印刷本),諸如此類。不過,這類注疏是否切中“注疏”一詞的本義或大義,權且不論。第二種注疏呢,要么埋頭窮究據說與文本密切相關的歷史事件,要么一心對勘前人著作以及該作者的其他文本,要么死死盯著作者
定價:179 元, 優惠價:87 156
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政治觀念史稿.第3卷:中世紀晚期(簡體書)
作者:(美)沃格林  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2009/01/01 裝訂:平裝
《政治觀念史稿》的問題意識是:西方的現代性已經走到如此可怕的窮途,但現代性究竟怎么回事情、又是怎么來的?出生于自由主義思想之家的沃格林的這部“史稿”全面沖擊兩方學界近兩百年來的啟蒙傳統觀念。 重新認識西方人傳統是我國學界和大學教育的世紀性根本課題之且迫在眉睫……除非中國學人已經打算在西方現代性思想中安家并與某個現代或后現代“大師”聯姻生育后代,否則我們就得隨時準備從頭開始認識西方傳統——就此
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越界的現代精神(簡體書)
作者:(美)羅森斯托克‧胡絮  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2008/06/01 裝訂:平裝
羅森斯托克‧胡絮算是20世紀的一位奇特的思想性作家,興趣廣泛,學富五車,下筆卻從不掉書袋,文風生動活潑,論題直逼當下現實迫切問題,思索深廣有餘,並富有宗教激情……本書展現了作者迎接時代的挑戰和自身理智朝聖的歷程。作者反覆強調的是,啟示與理性是截然不同的起點,由耶穌所啟示的活的上帝,永遠與哲學家們的純粹概念的上帝相區別。上帝不是個對象,而是位元格;而他所有的,不是個概念,而是名字。沒有人可以看到一個
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大公教的形成:基督教傳統‧卷一(簡體書)
作者:(美)帕利坎著  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2009/06/01 裝訂:平裝
的本質,對基督教傳統的了解就不可或缺。帕利坎(Jaroslav Pelikan,1923—2006)的五卷本《基督教傳統》歷時19年完成,被譽為20世紀英美神學的經典之作。 本書是第一卷:《大公教的形成》,涉及基督教的幾乎全部教義在其早期歷史中的源發。在形式上,作者基本以主題的方式鋪展,而在思想上,則以大公信仰作為全書的圭臬,藉以審定古代教父及著作家在教會和傳統中的位置。閱讀本書,讀者可以全面
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道德與哲學的修辭術:柏拉圖的《高爾吉亞》和《斐德若》(簡體書)
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作者:伯納德特  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2016/09/01 裝訂:平裝
將兩篇柏拉圖對話的疏解放在一起,並不能就算作是一本書,但把《高爾吉亞》和《斐德若》放在一起,仍有值得討論之處。在柏拉圖的對話錄中,《斐德若》最有可能擁有一個如同能解釋所有對話的鑰匙那樣的結構。《斐德若》沒有開啟任何對話,但它在不涉及其他對話內容的情況下對它們做了闡釋。於是,或許可以認為,《斐德若》與其他任何一篇柏拉圖對話都相稱,而關於修辭術的議題則將它緊緊地與《高爾吉亞》連接在一起。 《高爾吉亞》
定價:288 元, 優惠價:87 251
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荷爾德林後期詩歌(上中下)(簡體書)
作者:(德)荷爾德林  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2009/07/01 裝訂:平裝
20世紀初,埋沒了一個世紀的荷爾德林后期詩歌得以面世,并很快吸引了德國和德國以外的學者、詩人及哲學家的關注。荷氏作品融匯了歐洲啟蒙運動后政治、歷史、宗教、哲學和詩學中最核心的觀念,是啟蒙運動后新神話的建立、觀念論哲學和浪漫派詩歌的里程碑。 全書分“文本卷”和“評注卷”(兩冊)。“文本卷”為德漢雙語對照,按體裁和編年收錄了荷爾德林1800-1807年間除贊歌外的全部詩歌作品(含完成作品,完整草稿、修
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《出埃及記》釋義(簡體書)
作者:(美)米耶斯  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
《出埃及記》記述下來的那些漸漸展開的戲劇性事件裡的雅威這樣一個神所起的作用而明確表達出來的。 但是,這一敘述引人注目的地方,在於它掩飾了其文學作品之類型的多樣性、文本的複雜性以及它同數千年前在米甸東部出現的以色列民族之間的關聯。訴諸其眾多主題的普遍性,就遮蔽了對於在其他民族的苦難當中慶祝一個民族之自由的記述的道德上的含混性。然後,它正典的權威具有賦予社會建構以特權的傾向,這種社會建構在鐵器時
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邏輯與罪(簡體書)
作者:謝爾茲  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2007/09/01 裝訂:平裝
維特根斯坦既是邏輯思想家、現代分析哲學的代表人物,又是基督教思想家,在現代英美主流的學院哲學中顯得頗為特別。……維特根斯坦哲學的如此特色似乎沒有師承,從哲學史的角度看,非常技術性的邏輯思辨竟然可以如此與宗教性的虔敬沉思融為一體嗎? Shields在本書表明:維特根斯坦對形而上學的批判,從根本上說“并無偶然的或任意的哲學假定,而是一幅宗教的世界圖景的輪廓。這一圖景人體上是猶太一基督教的,……以一種特
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論哲學生活的幸福(簡體書)
作者:(德)邁爾  出版社:華夏出版社  出版日:2014/01/01 裝訂:平裝
《論哲學生活的幸福:對盧梭系列遐想的思考兩部曲》分為兩卷,書中著名的“薩瓦代理本堂神父的信仰自白”。第一
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