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漢譯世界學術名著叢書‧17輯

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貨幣和信用理論(簡體書)
滿額折
出版日:2023/12/01 作者:(奧)路德維希‧馮‧米瑟斯  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書把貨幣同微觀經濟理論結合起來,論證了貨幣的邊際效用與其他商品的效用,以及貨幣的供給如何相互作用而最終決定貨幣價格。作者提出的“遞迴定理”解釋了貨幣的起源,把貨幣整合到市場經濟和個體行動分析的整體理論框架中,解決了“奧地利學派迴圈”的難題。同時研究了貨幣的性質和價值,以及決定貨幣政策的效應。本書是奧地利學派經濟思想的奠基之作。
優惠價: 87 418
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敵基督者(簡體書)
滿額折
出版日:2023/11/01 作者:(德)弗里德里希‧威廉‧尼采  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《敵基督者》是尼采發瘋前最後一部著作,通篇都是嬉笑怒駡,其修辭效果往往使讀者忽略了作者的哲學意圖。《敵基督者》既是關於基督教的歷史與本質的探究——敘述了從猶太教到基督教的歷史演變過程,然後揭示了基督教的本質,並探討了它如何自下而上地征服了羅馬帝國,且一直影響到現代——同時也是一部深刻的哲學著作,其所關心的一個永恆問題是真理與信仰的關係。
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摹仿論:西方文學中現實的再現(簡體書)
滿額折
出版日:2023/05/01 作者:(德)埃里希‧奧爾巴赫  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是德國當代著名學者埃裡希•奧爾巴赫(1892-1957)的經典之作。在西方學術界具有廣泛影響,曾再版九次,被譯成西方主要文字在許多國家出版。作者從美學角度出發,用文學史家的眼光,對西方三千年來最具影響的經典文學作品,如荷馬史詩、教會文學、騎士小說以及法國、西班牙、德國、英國文學中具有代表性的作品中各種寫實風格及其發展,做了精闢的分析。其著重於“表現嚴肅性、衝突性或悲劇性的尺度和方式問題”的分析方法已廣為學術界所重視。奧爾巴赫的拉丁系語文學研究,通過仔細考察語言和文學的形象化描述,指明了自羅馬帝國一脈相承而來的歐洲各民族文化的各自特點和發展,對歐洲從古代史詩到現代長篇小說的藝術革命中人類的自我認識提供了全方位描述。
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古代民主與現代民主(簡體書)
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出版日:2023/02/01 作者:(英)M.I.芬利  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是20世紀英國著名古史學家芬利的代表作。它主要以古代雅典的民主制為案列,分析了古代民主制度的特點及其成因,與近現代的民主進行了對比,從而反駁了當代精英主義理論強調的必須把民眾的政治參與控制在一定範圍內,平民的冷漠恰是民主的更好方式的主張,指出古代雅典的民主是全體公民參與的,並未導致精英理論所謂的極端主義。該書引領了20世紀西方學界的古代民主研究熱,並使得這一研究方向成為顯學,從而成為20世紀西方學界對古代與現代民主進行比較研究的開山之作。
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法律與道德(簡體書)
滿額折
出版日:2022/12/01 作者:(美)羅斯科‧龐德  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書深刻地討論了法律實踐和法律理論中的一個根本性、基礎性的問題,即法律與道德之關係的問題,涉及法律(學)是什麼、法律規範的效力來源及其司法適用等問題;分析了回答這一問題的三種思考方式——歷史的、分析的和哲學的視角——的由來和發展;並指出在法律領域,各門社會科學必須攜手合作,更為重要的是必須與法學攜手合作。
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藝術社會史(全2冊)(簡體書)
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出版日:2022/06/01 作者:(匈牙利)阿諾爾德‧豪澤爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《藝術社會史》一書共分八章,作者分析了從原始社會到19世紀的各種藝術,包括繪畫、音樂、詩歌、戲劇和電影等。他在考證藝術品與藝術家之前,總是先考證時代的社會分層、階級關係、經濟發展,然後在矛盾中尋找藝術變化的原因。在本書中,作者嘗試把藝術史放在社會學範疇中來解釋和探討,並梳理了當時比較新的藝術史研究成果,從受眾角度談論了藝術批評的問題。
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繁榮與蕭條(簡體書)
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出版日:2022/05/01 作者:(美)歐文‧費雪  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書作者歐文•費雪,是美國經濟學家、數學家,經濟計量學的先驅者之一,耶魯大學教授。本書是費雪1932年在美國科學促進會做演講後,對演講的內容進行深入研究的成果。在費雪看來,1929年爆發的經濟危機以及其他幾次經濟危機所產生的大蕭條都是本書所討論的九個因素產生作用的體現。本書除了分析這些因素,還根據美國的負債情況提出了造成蕭條的根本原因。同時,作者還提出了解決問題的治本措施。
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小說理論:試從歷史哲學論偉大史詩的諸形式(簡體書)
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出版日:2022/04/01 作者:(匈)捷爾吉‧盧卡奇  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《小說理論》是匈牙利著名哲學家盧卡奇的名著,從歷史哲學論探討了偉大史詩的諸形式。該書的主要意義在於,通過對史詩時代和現代的分析、對比和對各種不同類型小說中主人公特點的集中褒貶評論,表達了一大部分知識份子對史詩時代的懷念、對現代資本主義社會的極端不滿以及對未來世界的思考、探索和憧憬。此外,盧卡奇在這部著作中把時代看作是史詩和小說的承擔者,把小說視為“一個時代的史詩”,“我們時代的具有代表性的藝術形式”。
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犯罪社會學(簡體書)
滿額折
出版日:2022/01/01 作者:(義)恩里科‧菲利  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是菲利的代表作。本書對犯罪學諸多問題進行了研究,提出了相應的對策,尤其是關於犯罪原因三元論以及陪審團制度的論述更具有鮮明的特色。這對於我們瞭解犯罪學、制定刑事政策具有重要的借鑒意義。菲利認為,導致犯罪的原因是三個要素的共同作用,即人類學因素、自然因素和社會的因素,而不是某一個單一的要素所決定。菲利的犯罪學多因論開創了犯罪學研究的新方法論。
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武士道(簡體書)
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出版日:2022/01/01 作者:(日)新渡戶稻造  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《武士道》一書是作者于1899年在美國賓夕法尼亞州養病時,有感於外國人對日本的傳統武士道知之甚少,為了向國外介紹而用英文寫成的。由於作者本人是一個在幼年時親自接受過武士道傳統教育的日本人,因此,正如作者所說,他在介紹時,與別的外國的日本研究者至多只不過是個“辯護律師”不同,“可以採取被告人的態度”。的確,我們在讀到他所系統介紹的武士道的種種方面時,頗有入木三分之感。同時,由於作者是為了向國外作介紹而寫的,行文中大量引用了西方的歷史和文學典故進行比較,所以就更便於外國讀者閱讀和理解。正因為如此,《武士道》一出版就引起了外國讀者的極大興趣。據作者自序說,當時的美國總統希歐多爾•羅斯福不僅自己親自讀了此書,還以此書分贈其友人。
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生命是什麼?:活細胞的物理觀(簡體書)
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出版日:2021/10/01 作者:(奧)薛定諤  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書包括諾貝爾獎獲得者薛定諤的兩篇著名演講,《生命是什麼》是20世紀的偉大科學經典之一,作者在書中致力於將生物學與量子力學協調起來,儘管寫於1944年,但書中關於生命、分子生物學、心靈等主題的評論今天看來仍十分有趣,極具啟發性。可以說,這本書的內容為分子生物學的誕生和DNA的發現作了概念上的準備,對於希望瞭解生命起源理論的讀者來說,本書無疑是最好的選擇之一。《心靈與物質》是薛定諤另一本哲學論著。 在這篇演講中,薛定諤探討了意識在生命演化中佔據著什麼位置,以及人的心靈發展在道德問題中扮演著什麼角色。薛定諤結合東西方古代哲學思想對此作了常識性的回答,大膽新穎且頗具啟發性。
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憲法秩序的經濟學與倫理學(簡體書)
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出版日:2021/10/01 作者:(美)詹姆斯‧M.布坎南  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
公共選擇理論是布坎南等人創立的一種不同於凱恩斯主義的新公共經濟理論,其突出的特點是把政治決策的分析和經濟學理論結合起來。本書共收錄了布坎南20篇文章,主要是布坎南在1986年獲得諾貝爾經濟學獎之後所撰寫的一系列政治經濟學論文。按照文章的內容,全書共分為四編,即政治經濟學和憲法秩序;達成憲法合意的策略;法秩序的倫理學基礎;科學、哲學與政治學。在這些文章中作者重述和深化了自己學術上關於公共選擇理論的一貫主張。
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勸說集(簡體書)
滿額折
出版日:2021/10/01 作者:約翰‧梅納德‧凱恩斯  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
該書收錄的各篇文章都發表於1931年10月之前,即英國脫離金本位之前。這些文章反映了凱恩斯在十多年中對與凡爾賽和約有關的公眾觀點和政策的反思,以及他在通貨膨脹和通貨緊縮、經濟危機、金本位等方面的思想。該書比較全面地體現了凱恩斯在《就業、利息和貨幣通論》出版之前的主要觀點,是瞭解凱恩斯思想發展和理論脈絡的必讀書。
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斐德若篇(簡體書)
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出版日:2021/09/01 作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《斐德若篇》是柏拉圖的對話體著作之一。以斐德若和蘇格拉底的對話為主要線索,以萊什阿斯和蘇格拉底作的三篇關於愛情的文章為討論中心。闡述了柏拉圖對修辭術的看法。文章中涉及對愛情的討論滲透了柏拉圖對愛情的理解。
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古埃及《亡靈書》(簡體書)
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出版日:2021/08/01 作者:金壽福  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《亡靈書》是古代埃及最為重要的宗教文獻集,被古埃及人稱作“關於重見天日的經文”。收錄了190篇涉及死亡和來世題材的經文,包括死者的親屬和祭司為死者守夜時哼唱的銘文,木乃伊製作師處理死者屍體時使用的咒文,葬禮時由祭司念誦的禱文,旨在促使死者復活的各種供品的名單,為死者應對冥界鬼神而提供的密碼和暗號,呼籲眾神引導和接納死者進入來世的祈禱,讚揚諸神大恩大德的頌歌,死者申辯自己無任何過錯的自我陳述等。經文蘊含了人類對生命的熱愛、對永生的追求、對死亡的憎惡。
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古希臘的神話與宗教(簡體書)
滿額折
出版日:2021/08/01 作者:(法)讓-皮埃爾‧韋爾南  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
作者韋爾南是法國當代著名學者,是當今知識革命時代為數不多的百科全書派人士和哲學家。他不滿足于哲學家對現實的陳述,而是要對現實本身進行研究。韋爾南在學術上受法國著名希臘研究學者路易•謝和耐的影響,這促使他對希臘社會中的權力問題予以極大關注。雖然他不是專業的人類學家,但是從人類學角度研究希臘民主制度的基礎也成為他的興趣所在。他在這本書裡所表示的,希望古希臘的世界可以成現代人理解理性何以出現的理論工具。在他的研究中,韋爾南“深刻地更新了我們對希臘世界的理解。神話、諸神、城邦、宗教,他探究有關希臘人的一切。”
優惠價: 87 183
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道德語言(簡體書)
滿額折
出版日:2021/01/01 作者:(英)理查德‧麥爾文‧黑爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《道德語言》一書在現代西方倫理學,特別是現代元倫理學的發展進程中,確乎享有關鍵性的學術地位。該書基本上代表了黑爾倫理思想的主要方面。黑爾不單就價值語言和道德語言以及它們的使用“語境”分析了道德語言、道德言談或談論秘具有的描述性與評價性雙重特徵,而且還就歷史文化和教育學等方面分析了這特徵的相關變化。
優惠價: 87 183
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犯罪學(簡體書)
滿額折
出版日:2020/12/01 作者:(義)加羅法洛  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是加羅法洛的代表作,該書在犯罪學術史上第一次使用了“犯罪學”的概念,它的出版把犯罪學從其他學科中獨立出來,從而形成了一門新的學科。加羅法洛在龍布羅梭的“天生犯罪人”理論的基礎上,運用實證和歸納的方法,將犯罪區分為自然犯和法定犯,並認為兩種犯罪各有不同的原因,需要採取不同的政策。加羅法洛的理論曾經對刑事政策的制定以及刑法和犯罪學的發展產生世界性的影響。
優惠價: 87 407
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歷史及其圖像:藝術及對往昔的闡釋(全2冊)(簡體書)
滿額折
出版日:2020/10/01 作者:(英)弗朗西斯‧哈斯克爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《歷史及其圖像》初版於1993年,是英國著名藝術史家法蘭西斯•哈斯克爾撰寫的一部具有開創性的藝術史巨著。本書對西方史學界長久關注的“圖像的歷史想像”問題做了深入探討,對“圖像證史”的傳統進行了全面梳理。圖像在歷史闡釋中一直扮演著作為史料的重要角色,無論是錢幣、繪畫、雕刻、建築,還是其他歷史遺物,都在傳達著文字記載所無法傳遞的資訊,但圖像的意義又不僅僅局限於其史料價值,更在於它背後隱藏的歷史事實,甚至“歷史本身”。作者以16、17世紀錢幣學家、古物學家,18、19世紀歷史學家、文化史家、藝術史家在這一領域的重要著作為線索,通過考察瓦薩里、溫克爾曼、黑格爾、布克哈特、米什萊、羅斯金和赫伊津哈等歷史學家的著作與觀點,揭示了“圖像證史”的獨特魅力,同時也指出了其中無法避免的思維和情感陷阱,這些陷阱既是西方藝術史學史中的經典問題,也是藝術史學科最引人入勝的地方。
優惠價: 87 720
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藝術批評史(簡體書)
87 折
出版日:2020/02/01 作者:(義)廖內洛‧文杜里  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是著名藝術史家廖內洛·文杜裡(1885-1961)的代表作,也可視為英語世界第一部重要的藝術批評史。本書分別講述了古希臘羅馬、義大利文藝復興時期、巴羅克時期的藝術批評,考察了19世紀初德國理想主義哲學,詳述了19世紀和20世紀德國與義大利的文獻學家、考古學家和鑒賞家對藝術批評的影響,探討了19世紀下半葉德國批評家創造的有關純粹可視性的理論,以及現代藝術的起源及其後續影響,為讀者提供了通過藝術批評的歷史體驗來理解藝術的堅實基礎。
羅得島海岸的痕跡:從古代到十八世紀末西方思想中的自然與文化(全2冊)(簡體書)
滿額折
出版日:2019/11/01 作者:(美)克拉倫斯‧格拉肯  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
自然、文化與人的關係事人類世界最重要、最宏大的命題。格拉肯以歷史時期對自然與文化兩大主題及其關係的人士為主線,通過細緻的思想梳理和觀點提煉,為我們展現了西方世界思想史中非常重要的幾個階段及其演變軌跡。代表了現代地理學家對整個思想史和哲學的貢獻,是地理學、思想史和哲學的完美結合。也為後來的環境保護運動建立了歷史和學術基礎。
優惠價: 87 668
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獻給祖先的豬(簡體書)
滿額折
出版日:2019/03/01 作者:(美)羅伊‧A.拉帕波特  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書第一版就宗教儀式如何適應社區並從生態上規範社區這一主題,以其嚴謹的實證研究、對系統理論的創新性運用,以及富於解釋與啟發性的論證,成為生態人類學的一塊里程碑。該第二版重印本增加了作者對此書第一版評論的回應,試圖發展其方法中涉及到的認識論問題。拉帕波特作為第一代受到斯圖爾德影響的人類學家,他從人口、種群、經濟、生計等方面論述了生態環境與文化儀式的相互影響,並在斯圖爾德研究思路的基礎上發展了生態人類學的研究,擴寬了其研究視野,推動了生態人類學學科的發展。可以說《獻給祖先的豬》是前人研究成果之集大成,是對早期生態人類學成果的集中呈現,被視為早期文化生態學的典範之作。
優惠價: 87 324
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科西嘉制憲意見書(簡體書)
滿額折
出版日:2019/02/01 作者:(法)讓‧雅克‧盧梭  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《科西嘉制憲意見書》寫作於《社會契約論》出版之後,是盧梭以“立法者”身份指導科西嘉制憲、將《社會契約論》原理運用於當時代的具體憲政實踐的典型個案。本書篇幅不長,正文前面的“序言”尤為簡短,短短幾百字卻把人民與政府的關係以及政府必然產生弊病的根源和救治良方闡述得十分精闢;正文對科西嘉島的社情民意進行了充分評估,對科西嘉憲法的基本原則與制度框架進行了總體設計,從中可以看出盧梭對農業、農民與平等、樸素的自然美德的推崇以及對於現代工商業資本主義與城市擴張所帶來的不平等與道德蛻變的警覺,反映了盧梭對日內瓦式的“小國共和”理想的堅守。
優惠價: 87 73
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論第一原理(簡體書)
滿額折
出版日:2019/02/01 作者:(英)司各脫  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是中世紀哲學家司各脫的重要著作,作者在其中探討了上帝與第一原理之間的關係。並且從第一原理的角度談了對上帝的認識,涉及哲學基本概念和問題。司各脫在書中對存在概念的討論,在中紀紀經院哲學家中是非常獨特的,尤其是對上帝是否“存在”(存在這個概念是否適用於上帝)的精細分析,他找出安瑟倫的先天證明的不足之處,尤其是動搖了阿奎那的後天證明。
優惠價: 87 73
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印度與世界文明(全二冊)(簡體書)
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出版日:2019/01/01 作者:(印)D.P.辛加爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
辛加爾教授的兩卷本《印度與世界文明》,特點是內容廣博、時空跨度很大。作者以時間為經,空間為緯,綜合了近代以來西方和東方學者從科學、哲學、歷史、比較語言學、考古學、人類學等學科角度,對印度文化與東亞文化、東南亞文化、希臘羅馬文化、阿拉伯文化、中世紀及近代歐洲文化等主要文化中心相互交往和影響方面所做研究的主要成果,清晰地展現了印度思想、文化在現代、當代與世界、特別是西方的交往與碰撞以及在碰撞中產生的作用。系統、全面地闡述了印度文化對人類文明發展的貢獻及其在在人類文明中的地位。
優惠價: 87 600
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論失業問題(簡體書)
滿額折
出版日:2018/12/01 作者:(英)阿瑟‧塞西爾‧庇古  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
在本書中,作者把失業現象的產生歸結為工人要求高工資的結果。作者認為,如果任何工人要求發給的工資率人為地高於經濟力量自由發揮作用時所得出的工資率,那麼縱使在完全靜止的情形下也會發生失業現象。根據這一普遍的前提,得出五個結論。第一,即使在完全靜態的情況下,如果支付給工人的工資率人為地提高到經濟力量自由作用時所趨於產生的工資率的水準之上的時候,就可能存在失業。第二,現實生活當然不是靜態的,因為所有條件都不是靜止的,因此,僅僅使長期的平均工資率不高於競爭條件下所產生的工資率,並不能消除失業的發生。第三,一個國家所進行的產業活動對勞動力需求的波動性越廣泛,這個國家的平均失業量就越大。因此,任何趨於減少產業波動的手段,最終也會趨於減少失業量。第四,某些地方和某些職業中出現的勞動力需求的下降,經常被同一時間內的其他地方和其他職業中出現的勞動力需求的上升抵消了一部分。因此,任一手段能使工人們確定哪裡有工作崗位,從而能夠自由地遷移去獲得這一崗位空缺,失業量就可能減少。最後,公共機構有能力在某種程度上減少勞動力需求發生的波動,因此也就能減少失業。
優惠價: 87 104
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東南亞的印度化國家(簡體書)
滿額折
出版日:2018/12/01 作者:(法)G.賽代斯  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書敘述了自西元初年至1511年葡萄牙人佔領麻六甲止的東南亞歷史,考察了東南亞各國受印度文明影響這一突出特徵。在世界歷史研究中,這是把東南亞地區作為一個整體進行綜合性研究的第一部論著,受到國際上東南亞歷史學者的推崇。
優惠價: 87 271
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增長的政治經濟學(簡體書)
滿額折
出版日:2018/12/01 作者:(美)保羅‧巴蘭  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是現代西方馬克思主義經濟學經典著作之一,第一次提出並論證了當前西方廣泛流行的“經濟剩餘”的概念,本書主要研究經濟的運行和發展,是西方發展經濟學中激進派的一個代表作,對現行資本主義持批判態度,論證了建立社會主義體制的必要性。與現在流行的結構主義、新古典主義為維護現行資本主義體制作辯護不同,以巴蘭為代表的激進學派對現代資本主義持批判態度,論證建立社會主義體制的必要性。巴蘭的理論核心是經濟剩餘理論,本書在古方有很大的影響,其至有人認為馬克思主義者研究現代帝國主義就是從此書開始的。本書於1957年在美國出版,在1973年、1976年、1978年多次再版,是美國激進學派在經濟學領域中的主要代表作,是西方公認的馬克思主義的重要著作,具有廣泛的社會影響,被譯成多種文字在世界傳播。本書中譯本的出版對中國讀者瞭解國外的馬克思主義研究無疑是非常有益的。
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現象學的觀念(簡體書)
87 折
出版日:2018/12/01 作者:(德)埃德蒙德‧胡塞爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《現象學的觀念》是胡塞爾1907年在哥廷根大學任教時的講稿。1926年,胡塞爾當時的助手蘭德格雷貝把胡塞爾的這份用速記方式寫下的講稿譯成一般文字,而後胡塞爾又在上面作了修改和注釋,準備出版。胡塞爾文庫在1947年首先把該書作為《胡塞爾全集》的第二卷出版。《現象學的觀念》的產生標誌著胡塞爾一生思想發展的第二個重要轉捩點。在這部著作中,胡塞爾在現象學還原的道路上已基本完成了向超越論現象學的突破,從而成為一名超越論觀念主義者。
為權利而鬥爭(簡體書)
滿額折
出版日:2018/12/01 作者:(德)耶林  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是法律史上不朽的名著,它以深刻的思想鼓舞民眾的權利觀念和鬥爭意識。這部著作一經出版後,立即被譯成多國文字,迄今已有五十多個譯本,在世界各國廣為傳播,在推進現代法治的進程中起到了非常關鍵的作用。該中文版也是迄今為止其著作中唯一被翻譯成中文的作品。對於正在邁向法治國家的中國而言,本書尤為不可替代。
優惠價: 87 115
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從封閉世界到無限宇宙(簡體書)
滿額折
出版日:2018/12/01 作者:(法)亞歷山大‧柯瓦雷  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是一部經典的科學史名著,作者為科學思想史學派的創始人亞歷山大•柯瓦雷。本書認為,人類的思想在16、17世紀經歷了一場深刻的革命,這場革命徹底改變了我們的思維框架和模式,使古代那個秩序井然、有限封閉的世界(cosmos)最終變成了均一無限的宇宙(universe),也使價值世界同事實世界完全分離開來。近代科學和哲學既是這場革命的根源又是它的成果,近代科學史和哲學史必須相互參照來研究。
優惠價: 87 219
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海拉斯與斐洛諾斯對話三篇(簡體書)
滿額折
出版日:2018/12/01 作者:(英)喬治‧貝克萊  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《海拉斯與斐洛諾斯對話三篇》是英國經驗論代表人物貝克萊的代表作。在本書中,作者進一步發揮了他在《人類知識原理》一書中的基本觀點,認為物質不是客觀的,物質只是在被人感知的範圍記憶體在,物質只是人的各種感官知覺的一些印象或觀念的結合體。書中的海拉斯借指古代希臘哲學中唯物主義的主張者,而斐洛諾斯直譯就是“愛努斯”。“努斯“即希臘語中的心靈靈魂,泛指感覺、思想、意志等精神活動。作者在本書中所要維護和闡發的,就是作者以“怒斯”統攝存在的著名哲學主張:存在就是感知與被感知。本書以對話體闡發該原理,整個作品顯得活潑流暢,因此比其《人類知識原理》一書更具有可讀性,觀念的闡發也更加完整和邏輯一貫。
優惠價: 87 94
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資本積累論(簡體書)
滿額折
出版日:2018/12/01 作者:(英)瓊‧羅賓遜  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
在本書中,作者試圖把凱恩斯的短期分析運用到長期發展中去。該書的理論結構,與其說主要源於凱恩斯的有效需求理論,不如說主要源于波蘭經濟學家卡萊茨基從馬克思再生產表中演化出來的有效需求理論。卡萊茨基在20世紀30年代初就獨立地提出了與凱恩斯《通論》主要論點基本相同的有效需求理論。他的理論體系用英文在西方發表後,得到羅賓遜夫人的推崇,認為他的有效需求理論在有些方面比凱恩斯的更為堅實。羅賓遜夫人和卡萊茨基一樣,把社會生產分為投資品與消費品兩大部類,把社會總收入分為利潤和工資兩大部分,並在這個模式下探討資本家的“本能衝動”,探討人口增長、技術進步對資本積累的影響,分析資本積累過程中國民收入在利潤與工資之間的分配以及經濟增長的機制和條件等。
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卡爾彌德篇:枚農篇(簡體書)
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出版日:2018/11/01 作者:(古希臘)柏拉圖  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書是柏拉圖對話著作中的兩篇,《卡爾彌德篇》所討論的主題是“節制”(sophrosyne)。 《枚農篇》的對話人物是蘇格拉底和枚農,討論的主題是“美德是否可教” 。蘇格拉底認為必先清楚“美德是什麼”才能確定地回答與美德相關的其它問題。
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人生道路諸階段(全二冊)(簡體書)
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出版日:2018/11/01 作者:(丹)索倫‧克爾凱郭爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
《人生道路諸階段》是克爾凱郭爾的代表作。正如克爾凱郭爾的許多著作一樣,《人生道路諸階段》也是託名著作。全書分為“給善意的讀者”、“酒中真言”、“一個丈夫對各種反對婚姻的看法的回應”、“有辜的?”-“無辜的?”、“給讀者的信”五個章節。克爾凱郭爾以威廉•奧海姆講述回憶錄的形式,以給讀者的信的形式,討論了人生道路的諸階段,這道路的諸階段是審美階段、倫理、宗教階段。克爾凱郭爾要我們面對主觀個體的生存感受去選擇自己,他要我們穿透審美生活,在享受生活所帶來的幻象和愉悅之後,去發現隱藏在其背後的不幸和痛苦,進而認識到倫理生活的局限,從而最終進入到沉靜的宗教階段。
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十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義‧第一卷:日常生活的結構可能和不可能(全二冊)(簡體書)
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出版日:2018/11/01 作者:(法)費爾南‧布羅代爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
這是一部百科全書式的經典巨著,書寫了15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑒學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾歷時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕出現的,其基礎只能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體物件,從特定角度描述了世界物質文明和經濟發展的歷史。全書共分三卷。第一卷《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”佔據重要地位。第二卷《形形色色的交換》將市場經濟和高級資本主義活動加以比較,通過混合和對立使二者互為解釋。第三卷《世界的時間》按時間順序了國際經濟的先後更替形式和主導力量。作為集大成之作,本書不僅展示出布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡才能,也充分體現了年鑒學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方面所引發的爭辯也使其更具長久的魅力。
優惠價: 87 653
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十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義‧第三卷:世界的時間(全二冊)(簡體書)
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出版日:2018/11/01 作者:(法)費爾南‧布羅代爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
這是一部百科全書式的經典巨著,書寫了15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑒學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾歷時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕出現的,其基礎只能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體物件,從特定角度描述了世界物質文明和經濟發展的歷史。全書共分三卷。第一卷《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”佔據重要地位。第二卷《形形色色的交換》將市場經濟和高級資本主義活動加以比較,通過混合和對立使二者互為解釋。第三卷《世界的時間》按時間順序了國際經濟的先後更替形式和主導力量。作為集大成之作,本書不僅展示出布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡才能,也充分體現了年鑒學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方面所引發的爭辯也使其更具長久的魅力。
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十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義‧第二卷:形形色色的交換(全二冊)(簡體書)
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出版日:2018/11/01 作者:(法)費爾南‧布羅代爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
這是一部百科全書式的經典巨著,書寫了15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑒學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾歷時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕出現的,其基礎只能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體物件,從特定角度描述了世界物質文明和經濟發展的歷史。全書共分三卷。第一卷《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”佔據重要地位。第二卷《形形色色的交換》將市場經濟和高級資本主義活動加以比較,通過混合和對立使二者互為解釋。第三卷《世界的時間》按時間順序了國際經濟的先後更替形式和主導力量。作為集大成之作,本書不僅展示出布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡才能,也充分體現了年鑒學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方面所引發的爭辯也使其更具長久的魅力。
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倫理學原理(簡體書)
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出版日:2018/11/01 作者:(英)G.E.摩爾  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
一直到19世紀末,倫理學與規範倫理學是同一概念。1903年,摩爾的《倫理學原理》出版,宣告了另一種倫理學即元倫理學的誕生。爾後半個多世紀,元倫理學在西方倫理學王國一直居於主導地位。20世紀60年代以後,隨著美德倫理學的興起,以及道德心理學研究的復興,倫理學研究呈現出了規範倫理學、美德倫理學與元倫理學鼎足發展的局面。而由摩爾所宣導的元倫理學研究的哲學意義,仍然是當代倫理學大家關注的重心。正是基於這個原因,摩爾的《倫理學原理》才被列選為20世紀前半葉唯一一部倫理學經典名著。(另外一個原因是,自分析哲學興起以後,傳統的倫理學研究受到了重挫,直到20世紀後半葉才重新復興。) 在《倫理學原理》一書中,摩爾提出的“自然主義謬誤”的命題,進一步澄清了倫理學的學科內容。摩爾認為,怎樣給“善”下定義是全部倫理學中最根本的問題。而恰恰在這個問題上,存在以下兩種自然主義的謬誤:一種是把善性質混同于某種自然物或某種具有善性質的東西,從“是”(is)中求“應當”(ought),使“實然”與“應然”混為一談。另一種是把善性質混同於某種超自然、超感覺的實在,從“應然”、“應當”中求“實在”,進而把“應當”的願望當作超然的實體。摩爾自己的主張是,“善”是不可定義的,只能靠我們的直覺來把握。摩爾的這一主張被倫理學界稱作“開放性問題論證”。在上述分析的基礎上,摩爾把全部倫理學問題分為三類:一是研究“什麼是善”的倫理學本質問題,這就是元倫理學;二是研究哪些事物就其本身為善(即作為目的善)的倫理學理論問題;三是研究如何達到善的行為(即作為手段善)的倫理學實踐問題。元倫理學研究道德的本原問題,即什麼是善,這是一個價值問題。規範倫理學研究道德的存在問題,這是一個規範問題。這樣,摩爾就區分了元倫理學與規範倫理學,從而開創了20世紀以來的元倫理學研究。
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英國普通法的誕生(簡體書)
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出版日:2018/11/01 作者:(比)R.C.范‧卡內岡  出版社:商務印書館(大陸)  裝訂:平裝
本書以歐洲法律制度的總體發展為背景,對普通法在盎格魯-諾曼英格蘭的出現提出了一種頗具挑戰性的解釋。作者開篇即詳細地討論了統一的中央王室法庭及其所實施的普通法的產生和發展,然後又探討了12世紀英格蘭令狀制度的興起和陪審制的成長。接下來,卡內岡教授力圖解釋為什麼英國法與大陸法如此不同?為什麼這種分野發端於12世紀?他的結論是,偶然性和年代上的錯位在其中起了主要作用,並導致了如下的悖論:起源於歐洲大陸的封建法反而成了英國生活中和思維中一種最典型的表現形式。
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