丘為君

「什麼是中國？」中國自古不是一個國家，它是各民族建立政權及生活的那塊土地。本書將「中國」分為文化、地理、歷史、政治等四層面。近代中國的歷史矛盾與政治爭議就是對這四種中國不同認知與解釋，而自1895～2022年前後出現33面旗幟與政權，無疑是一個「新戰國時代」。本書以大歷史與人民史觀，為讀者提供一本淺顯易懂、宏觀鳥瞰近代中國的歷史事實及歷史地圖。近代中國對內歷經革命起義、軍閥戰爭、第ㄧ次國共內戰、北伐戰爭、第二次國共內戰、海峽戰爭、飛彈危機……；對外遭遇第一次及第二次世界大戰、中俄戰爭、中美戰爭、經貿戰爭……。近代中國國家發展的複雜史無前例、舉世難見。本書旨在展現1895～2022年在法定中國固有領土上，前後長達127年、地域跨越1141萬平方公里土地，總計33個重要政權，並分章介紹。33個政權、百年歷史、千餘事件。僅做概念提示，簡要介紹，並省略註解。也嘗試解釋百年以來數十個「地理中國」、「歷史中國」及「政治中國」如何建立，並說明彼此關連、差異、矛盾與複雜性，期使讀者更清楚認識「中國的真實全貌」。期以「大歷史」與「人民史觀」為主軸，為讀者提供一本淺顯易懂，又能宏觀鳥瞰近代中國的歷史地圖。面對現況，期使執政者「以史為鏡」，找出國家發展之正確道路，走出烽火綿延，蒼生哀號的百年「戰國時代」，共創幸福生活。

漢代學術開端以漢初的董仲舒為先鋒。漢王朝在董仲舒建議下，諸不在六藝之科、 孔子之術者，居然作到了「皆絕其道」的要求，造成「抑黜百家」、「儒術獨尊」 的局面。董仲舒自覺地進行他「獨尊儒術」的思想革命，進而在客觀條件下完成了 以儒術為前提的一統的「名教世界」；但是他以災異說《春秋》，正式開啟了以陰 陽說解經書的普遍風氣，則又不自覺地為他致力建構的名教世界，播下衰亡的種子。 漢、魏之際政

「啟蒙」與其說是一種哲學現象，毋寧說更像是一種歷史現象──思想運動。 本書是一位戰後嬰兒潮知識分子對時代的反省。主要藉由近代中國「轉型時代」（1895-1925）這個知識場域，圍繞著啟蒙、理性與現代性這三項議題，對我們這個時代所出現的特殊面貌，作出宏觀與微觀的反思。 全書內容由兩個部分所組成，第一部分主要討論啟蒙運動的一般問題，特別集中在啟蒙、理性與現代性等三大議題。第二部分為經驗研究，重心為探索

歷史是人類集體記憶的紀錄。從這個角度出發，一部中近代史則是一部中華民族集體記憶的總匯。 本書體例安排固定結構，及搭配大量片，簡要鋪述每段歷史事件的主題，使歷史敘述擁有具體且完整的場景，並培養一種有別於死背書的閱讀與心態，讓讀者輕易地走入近代中國。這是一本宏觀歷史的入門書，也是一本提綱挈領的教科書。

本書旨在探討近代中國知識界最具影響力的三位啟蒙思想家：章太炎、梁啟超，與胡適，如何將十八世紀的知識領袖「戴震」，轉化成一個近代的文化生產場域，並產生了我們這一時代的重要知識論述。戴震是在儒學內部最早發現「以理殺人」的思想家，從而成為五四反傳統肯定個人欲望、權利的先驅者；但另一方面戴震又是乾嘉考據學代表人物。當他窮畢生精力考證經典時，西方已開始科學革命，知識體系迅速現代化。而一般認為，乾嘉之學的興起

本書以潤孫先生生平事略為綱，再以他已發表的全部著作為根據，按照時序先後，詳細舉述他的學術意見。細讀這部《學術年譜〉，可見編撰者確曾認真研讀潤孫先生所撰作的每篇文章，然後再摘寫或概括篇中的要點納入書中。通過這書的內容，既可讓後來的研究者清楚了解潤孫先生的學術思想怎樣發展，方便作更進一層的研究，同時也可讓對史學有興趣的一般讀者，較易掌握潤孫先生學問的大要。