中國文學藝術界聯合會

《中國民間文學大系·故事·山東卷·棗莊分卷》分為幻想故事、生活故事、笑話三大類，共收錄棗莊地區民間故事450餘篇，涉及神仙、精怪、魔法寶物、鬼、動物、植物、機智人物、巧女、學能、老行當、婚姻家庭、為人處世、生產生活、長工地主等多個二級分類，選文具有鮮明的地方特色，作品整體質量較高，具有濃厚的魯西南方言特色，同時附記對故事中涉及的地方性民俗知識作了補充，附錄還收錄了方言對照表、講述者和採錄者簡介等，具有較高的地域、科學與學術價值。

南寧歌謠歷史悠久，脫胎於原始氏族部落自然崇拜群體祭祀活動的壯族歌圩，是原始歌謠的重要載體。《中國民間文學大系·歌謠·廣西卷·南寧分卷》主要反映壯族、漢族、瑤族等幾個民族的社會生活內容，從天文地理、神話傳說、宗教信仰到日常勞作、人生禮俗、反抗鬥爭、社交娛樂等社會生活的所有領域。書中把收集整理的歌謠分為勞動歌謠、禮儀歌謠、時政歌謠、生活歌謠、愛情歌謠、兒童歌謠六個部分。1.勞動歌謠：表現犁田、撒秧、插田、割谷、收穀等熱火朝天的勞動場景。2.儀式歌謠：內容十分豐富，涉及人生禮儀的方方面面，新生嬰兒有贊兒歌、婚嫁有哭嫁歌、壽誕有祝壽歌、送喪有送葬歌、孝宗敬祖有孝歌等等。3．時政歌謠針砭時弊，謳歌太平盛世。4．生活歌謠：道盡人生悲喜，柴米油鹽醬醋茶。5.是南寧歌謠裡數量最多的種類，細分為初識歌、贊慕歌、相思歌、相戀歌、離別歌、苦情歌、抗婚歌等。6．兒童歌謠稚氣率真，朗朗上口，以兒童的口吻進行創編，切合兒童的興趣、心理和愛好。

中原神話呈集群式分佈的特點，本卷作為神話河南卷的最後一卷，在內容上嚴格按照“大系編纂手冊”對神話的界定和分類安排，在完成對河南神話八大集群類別的地域性編纂後（即卷一、二），從諸神神話、創世神話、人類起源神話和文化起源神話的四個方面對中原神話進行了完整梳理和全面整理。本卷在遵循多位審讀專家意見的基礎上，在條目建立、篇章取捨、附記撰寫等方面做了細緻的修改和補充。特別需要說明的是，本卷在附錄部分增加了河南大學“中原神話調查組”在1983年至1985年間進行的四次田野調查所形成的調查報告、調查日記、調查人員信息簡表和圖片資料索引。這些寶貴的歷史資料得以再次整理出版，可以看出中原神話學的探索和研究是建立在厚重的田野調查和持續的學術傳承之上的。這對今天的學者和學術發展也有很強的借鑒和指導意義。

甘肅獨特的地理環境和歷史環境為甘肅民間歌謠提供了豐富的滋養，民間歌謠豐富多彩。本書以歌謠的不同種類劃分整理的的千餘首民間歌謠。歌謠主要種類：勞動歌謠、時政歌謠、紅色歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠、愛情歌謠、生活歌謠、兒童歌謠等。這些歌謠具有濃郁地方色彩和生活氣息，究竟傳唱，興盛不衰，是中華民族悠久民間文化的鮮活體現。本選題有出版價值，建議出版。

青海獨特的地理環境和歷史環境為青海民間歌謠提供了豐富的滋養，民間歌謠豐富多彩。本書以歌謠的不同種類劃分整理的的千餘首民間歌謠。歌謠主要種類：勞動歌謠、時政歌謠、紅色歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠、愛情歌謠、生活歌謠、兒童歌謠等。這些歌謠具有濃郁地方色彩和生活氣息，究竟傳唱，興盛不衰，是中華民族悠久民間文化的鮮活體現。

《中國民間文學大系·歌謠·海南卷》選編了生活在海南的漢族、黎族、苗族和回族等多個民族的歌謠，歌謠內容豐富、類型全面，對海南多民族的歌謠有較為系統的介紹和展現；對於重點歌謠，尤其是與儀式相關的喪葬歌謠，一些難以理解的地方性歌謠等做了精細的注釋，完善了歌謠呈現的內容，對深入把握海南民間歌謠的內涵和意義具有重要價值。海南歌謠不但具有中國歌謠的許多優點，而且充分反映了海南各族人民的情感和智慧，以及深厚的文化積澱和多彩的民風民俗，具有歷史悠久、傳承豐厚、內容豐富、題材廣泛、形式多樣、韻律優美等顯著特點。書稿選錄的民間歌謠充分反映了其地方性、民族性和文學性，附錄的歌謠歌譜體現了海南民間歌謠的音樂性，有助於全面、有效地認識和理解歌謠在生活中的活態存續和傳承。

本書是國家重點出版工程《中國民間文學大系》項目中的一本，屬民間文學十二個門類中的“長詩”類，此卷為湖北卷·咸寧敘事長歌分卷。湖北咸寧地區多山，山大嶺高，地曠人稀，人民群眾把故事用山歌的形式傳唱，孕育出了長篇敘事山歌。咸寧長篇敘事長歌的全面發現與搜集整理，始於20世紀80年代。2018年咸甯市文聯、民協再次對咸寧境內民間長歌展開普查。此書立足於這幾十年來對於咸寧敘事長歌的發掘與研究之上，編選了72首**代表性的敘事長歌，分上下兩篇，以呈現咸寧地區敘事長歌的特色與風貌。所收錄的作品都具有較為完整的故事情節、有貫穿始終的中心人物、較為豐富的細節，最重要的是具有較高的傳播度，並保留了最本真的地方特色。咸寧敘事長歌的發現可以是說是填補漢族民間敘事長歌的空白，其中的重要作品《雙合蓮》《鐘九鬧漕》被中國民間文藝界稱為“中國近代漢民族長篇敘事詩的代表作”。