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出版日期
2025年
(45)
2023~2024
(96)
2021~2022
(27)
2019~2020
(26)
2017~2018
(31)
2017年以前
(33)
裝訂方式
平裝
(235)
精裝
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(2)
作者
中華書局編輯部 編著
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出版社/品牌
中華書局
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中華書局
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作者：中華書局
作者:中華書局編輯部 編著
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筆
第
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/ 7
頁
87 折
161.
蘇軾寒食帖 赤壁賦（簡體書）
出版日：
2025/03/03
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《蘇軾寒食帖 赤壁賦》是中華書局新推出的珍賞級別的碑帖普及本。《蘇軾寒食帖 赤壁賦》版本精良，四色精印，力邀彩印巨頭雅昌藝術共同打造，四色還原，用紙考究，傳統書跡珍品與現代印刷工藝交相輝映。《蘇軾寒食帖 赤壁賦》精選重要且具代表性的蘇軾的書家名跡，以備書法初學者、愛好者選擇。標點釋文，精審精校，幫助讀者結合文本品味書法。
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162.
中華經典碑帖彩色放大本：文徵明行書琵琶行（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
文徵明，初名壁（也作璧），字徵明，後以字行，更字徵仲，祖籍衡山，自號衡山居士，長洲（今江蘇蘇州）人，官至翰林待詔。文氏早年仕途不順，十赴應天府鄉試，皆不中，後辭官專事書畫，有孤芳高潔之品格，為時人敬重。文氏書法由宋元上溯晉唐，早期作品極類趙孟頫，行草學宋克、懷素，後參以黃山谷法，以大字居多，另有融《聖教序》筆意者，則多以小品示人。文徵明行書《琵琶行》，書於八十八歲（一五五七），現藏於湖南省博物館。
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87
131
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163.
懷仁集王羲之聖教序（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
王羲之，字逸少，晉琅琊（今山東臨沂）人，居會稽山陰（今浙江紹興）。生於簪纓大族，初為秘書郎，遷江州刺史、右軍將軍、會稽內史，永和中退居不仕。王羲之幼時曾向叔父王廙及表姑衛鑠學書。及長，草書學張芝，楷書學鐘繇，博採眾長，推陳出新，一變漢魏以來的質樸書風，為一種妍美流利的新書風。諸體皆能，尤擅楷書、行草書。南朝蕭衍評曰：“王羲之書字勢雄逸，如龍跳天門，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓。”後世尊為“書聖”
優惠價：
87
198
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164.
中華經典碑帖彩色放大本：唐寅自書詞曲（簡體書）
出版日：
2025/02/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
唐寅（一四七〇—一五二三），字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，江蘇吳縣（江蘇蘇州）人。繪畫與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”；書法主要取法李邕、趙孟頫，秀髮妍媚，放逸灑脫。啟功先生評曰：“其於書，上似北海，下似吳興，以運斤成風之筆，旋轉于左規右矩之中，力不出於鼓努，格不待於準繩，而不見其摹古線索。”《自書詞曲卷》卷，紙本，縱二十三點三釐米，橫五百五十一點三釐米，清時入藏內府，《
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204
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165.
石門頌（簡體書）
出版日：
2025/05/16
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《石門頌》，全稱《司隸校尉楗為楊君頌》，又稱《楊孟文頌》。漢中太守王升撰文，頌揚原司隸校尉楊孟文複修棧道之事。隸書，二十二行，行三十、三十一字不等，漢建和二年（一四八）刻於陝西褒城東北褒斜谷石門崖壁，現藏漢中博物館。此碑歷來為世人推崇，或言其“高渾”，或言其“疏秀”，或言“縱橫勁拔”“雄厚奔放”“行筆如野鶴閑鷗，飄飄欲仙”，總之很好地統一了雄渾肅穆與自然秀逸這兩種對立的美感，甚為難得，是學習隸書的
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87
292
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166.
曹全碑（簡體書）
出版日：
2025/03/03
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《曹全碑》，全稱《漢郃陽令曹全碑》，東漢靈帝中平二年（185）由王敞等人鐫立。明萬曆初年出土于陝西郃陽縣舊城，現藏于西安碑林。碑高253釐米，寬123釐米。碑文20行，行45字。出土時筆劃完好，唯一“因”字半殘，清康熙十一年（1672）後斷裂。 《曹全碑》筆墨和暢，典雅端莊，是漢隸中流麗風格的代表作品。前人所謂“分書之有《曹全》，猶正行之有趙（孟頫）、董（其昌）”者也，清代萬經評曰：秀美流動，不束
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167.
顏真卿多寶塔碑（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
顏真卿（709—785），字清臣，京兆萬年（今陝西西安）人，祖籍琅琊（今山東臨沂）。玄宗開元間舉進士。曾任平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂，抗賊有功，平叛後任吏部尚書、太子太師，封魯郡開國公，又稱“顏魯公”。其書師承褚遂良、張旭，正書開張雄偉，行書遒勁舒和。以圓轉渾厚的筆致代替了方折勁巧的晉人筆法，以平穩厚重的結構代替欹側秀美的二王書體，自成一家，稱為“顏體”。是繼王羲之後對後世影響最大的書法家
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219
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87 折
168.
趙孟頫洛神賦（簡體書）
出版日：
2025/02/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪道人。宋宗室，吳興（今浙江湖州）人。官集賢直學士、翰林學士承旨、榮祿大夫。卒贈魏國公，諡文敏。元代書畫大家。真、行、草、隸、篆無不精絕，尤以楷、行書著稱於世。元代虞集認為：“趙松雪書，筆既流利，學亦淵深，可謂書之兼學力天資，精奧神化而不可及矣。”《洛神賦卷》，墨蹟紙本。行書。縱29.5釐米，橫192.6釐米。全文共六十八行，八百七十四字。現藏于天津藝術博
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169.
歐陽詢行書千字文（簡體書）
出版日：
2025/02/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
歐陽詢，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。歷經陳、隋、唐三朝，官至太子率更令，人稱“歐陽率更”。八體盡能，為初唐四大書家之首。融合二王與北碑，自創一體，“骨氣勁峭，法度嚴整”，世稱“歐體”。宋代朱長文說他“傑出當世，顯名唐初，尺牘所傳，人以為法”，可見其書名之盛。歐陽詢《行書千字文》，墨蹟本，無款。首尾百餘行，前後千餘字。現藏於遼寧省博物館。此帖自始至終一絲不苟。每一字之落筆，由牽絲中可見，筆筆相
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87
125
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170.
一本書備考中華傳統文化(中考版修訂本)（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
2015年出版的《一本書備考中華傳統文化（中考版）》深入分析了中考語文試卷中傳統文化試題的特點，對在中考中出現頻率較高的25個傳統文化主題，如儒道思想、漢字對聯、書法國畫、節日節氣、姓氏生肖、服飾飲食、園林建築、歷史名城等，進行了詳細講解。設置了備考方案、中考真題和創意新題板塊，幫助考生有針對性地備考中考傳統文化試題。適合從初一到初三的學生使用。 此書已推出近三年，累計印刷19次，發貨166，
優惠價：
87
219
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171.
鄧石如白氏草堂記（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
鄧石如(1743-1805)，初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，後更字頑伯，號完白山人。安徽懷寧人。長於篆書，以秦李斯、唐李陽冰為宗，稍參隸意，稱為神品。 《白氏草堂記》為鄧石如六十二歲時所書，是其篆書代表作。該作氣勢恢宏，跌宕奇特，氣息雍容大度，自然而不失雅致。結體俊美嚴謹，收放自如，用筆恣肆蒼澀，圓渾凝重。樸厚沉雄，風神直追秦漢。此屏高約二百釐米，現藏於日本。
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87
177
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172.
歐陽詢九成宮醴泉銘（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
唐貞觀五年，即公元六三一年，唐太宗複建隋文帝的仁壽宮，更名為九成宮。第二年，太宗避暑於此，率臣屬行至西城北面，發現泥土有些濕潤，於是以杖疏導，隨即有清泉湧出。九成宮中本沒有水源，太宗將泉水的發現視為祥瑞之兆，命魏徵撰文，歐陽詢書丹，立碑記述。這便是唐代名碑《九成宮醴泉銘》。 歐陽詢書寫《九成宮醴泉銘》時已是七十六歲高齡。他人生中的大部分時間是在陳朝、隋朝度過的。他天資聰穎，智慧過人，讀書一目數行，
優惠價：
87
151
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173.
中華碑帖精粹(七)：集王羲之聖教序（簡體書）
出版日：
2025/03/03
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
唐貞觀十九年，即公元六四五年二月，玄奘在印度求法十七年後，攜佛經六百五十七部回到長安。唐太宗在洛陽召見了他，下詔命他于長安弘福寺翻譯佛經。貞觀二十二年（六四八），玄奘上表求太宗為新譯佛經賜序。唐太宗親為撰序，序文即《大唐三藏聖教序》。又命太子李治作《述三藏聖記》一篇。玄奘收到《序》和《記》後，分別給太宗和太子寫了謝表和謝啟，皇帝與太子又各作了答謝啟。 同年，弘福寺僧懷仁開始從唐內府所藏王羲之書跡及
優惠價：
87
115
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87 折
174.
小楷靈飛經（簡體書）
出版日：
2025/05/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
以《靈飛經》為學習小楷的最佳垯本，可以追溯到有清一代。小楷《靈飛經》既有寫經書法之精熟，又處處顯現二王書風之雅致，元趙孟頫、明文徵明、董其昌及當代啟功等書法名家都曾受到該帖的影響。 《靈飛經》全名《靈飛六甲經》，是一卷道教的經書，主要闡述存思之法。書于唐開元二十六年（七三八），無書款。元代袁桷、明代董其昌始定為唐鐘紹京所書。當今學界一般認為是唐內府的楷書手所書。楷書手是唐朝設立的為官府抄寫公文、經
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滿額折
175.
中華碑帖精粹：趙孟頫小楷汲黯傳 洛神賦（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《汲黯傳》見於《史記》是司馬遷為“漢廷直臣”汲黯所撰。全文不多述政績，而是圍繞傳主秉正嫉惡、直言敢諫的品格，表現汲黯鮮明的個性特徵和作者深切的愛憎之情。趙孟頫小楷書《汲黯傳》，為宋淡黃藏經紙本，冊頁裝，共十開，每開高十七點六厘米，長十七點四厘米，有烏絲界欄，凡一百一十九行，共一千九百四十六字，第六開中十二行一百六十七字為文徵明補書。現藏日本東京細川家永青文庫。 小楷《汲黯傳》與趙孟頫其他小楷作口叩如《道德經》相較，用筆遒勁，敦厚雅致，輕重得宜，從容不迫，峻秀而不失溫和，法度嚴謹，潤健挺秀。且字之揖讓、顧盼處理得當，寓流麗於蒼勁之中。無怪清代笪重光在其後跋曰：“松雪此冊，字形大小，無不峭拔，云唐人遺風，其源乃出山陰耳。”文徵明亦稱其“楷法精絕”。 小楷《洛神賦》，紙本冊頁，每頁高二十五點七厘米，寬十點三至十三厘米，六行。末署款“延祜六年八月五日吳興趙孟頫書”，現藏北京故宮博物院。此冊點畫輕盈靈動，變化豐富，用筆方圓兼備，粗細有致；結體楷中兼行，端正嚴謹；章法布局勻稱疏朗，筆墨剛柔相濟，上下呼應，氣脈連綿。元虞集稱趙孟頫“楷法深得《洛神賦》而攬其標”讀者可從此作中細細體會。
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87
125
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176.
六體千字文：中華碑帖精粹（簡體書）
出版日：
2025/03/03
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《六體千字文》是一件流傳有緒的書法名作，今藏於故宮博物院。據《內務部古物陳列所書畫目錄》，此卷“烏絲欄，紙本，縱七寸三分，橫四丈五尺二寸八分。六體書，計六百零二行”。六體為古文、小篆、章草、楷書、今草六種。明代書法家韓逢禧稱讚《六體千字文》“端莊縝密”“體兼眾善，俱入神品”，“信為趙書天下第一，誠希代之寶也”。 《六體千字文》傳為趙孟頫所書，清人安岐及今人徐邦達以為此卷為俞和等仿趙書的書家之臨作的
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87
282
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177.
嶧山碑（簡體書）
出版日：
2025/02/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《嶧山碑》又稱《嶧山刻石》，立于秦始皇二十八年（公元前219年）。秦始皇統一天下之後三年，巡遊天下，登上了山東鄒縣的嶧山。嶧山因在孔孟故里，《尚書》《詩經》中多有記載，是一座文化名山。丞相李斯受命立石紀功，即《嶧山碑》。 《嶧山碑》命途多舛。先是北魏皇帝拓跋燾因尊孔對秦始皇不滿，命人將碑推到。然後是鄉人不堪於迎送絡繹不絕的拓碑者，將柴火聚於碑下，燒熱石碑，潑以涼水。唐開元以前，碑石已然不存，僅有拓
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178.
中華碑帖精粹(一二)：柳公權玄秘塔碑（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《玄秘塔碑》，又稱《唐大達法師玄秘塔碑》，記述了唐代高僧大達法師端甫的生平和弘揚佛法的功德。唐朝宰相裴休撰寫碑文，書法家柳公權書丹，刻立于唐會昌元年（八四一）。楷書，二十八行，每行五十四字。為柳公權六十三歲時所書，乃晚年成熟之作。 柳公權是唐代與顏真卿並稱的楷書大家，蘇軾認為其書法“本出於顏，而能自出新意”。人們常說“顏筋柳骨”，柳體楷書用筆遒健，結字緊勁，引筋入骨，寓圓厚於清剛之內。《玄秘塔碑》
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87
151
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179.
褚遂良倪寬贊（簡體書）
出版日：
2025/03/03
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《褚遂良倪寬贊》萃取臺北故宮、北京故宮、東京國立博物館、紐約大都會博物館等海內外館藏碑帖珍品。力邀彩印巨頭雅昌藝術共同打造，四色還原，用紙考究，傳統書跡珍品與現代印刷工藝交相輝映。精選重要且具代表性的書家名跡，以備書法初學者、愛好者選擇。標點釋文，精審精校，幫助讀者結合文本品味書法。
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180.
康熙字典(檢索本)（簡體書）
出版日：
2025/02/11
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
精裝
康熙字典是清朝政府召集許多學者集體編纂，依據明代字彙、正字通兩書加以增訂，成書於康熙五十五年，因此把書名呻康熙字典。兩書錯誤之處，康熙字典還做過一番[辨疑訂譌]的工夫。康熙字典有這樣三個優點：一、收字相當豐富，共有四萬七千零三十五個，在很長一個時期內是我國字數最多的一部字典（直到一九一五年中華大字典出版，達四萬八千餘字，才超過了它）。二、它差不多把每一個字的不同音切和不同意義都列舉進去，可以供使用
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181.
顏真卿自書告身帖（簡體書）
出版日：
2025/05/14
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
顏真卿(七〇九―七八五)，字清臣，京兆萬年(今陝西西安)人，祖籍琅琊(今山東臨沂)。玄宗開元間舉進士。曾任平原太守，世稱“顏平原”。安史之亂，抗賊有功，平叛後任吏部尚書、太子太師，封魯郡開國公，又稱“顏魯公”。其書師承褚遂良、張旭，正書開張雄偉，行書遒勁舒和。以圓轉渾厚的筆致代替了方折勁巧的晉人筆法，以平穩厚重的結構代替欹側秀美的二王書體，自成一家，稱為“顏體”。是繼王羲之後對後世影響最大的書法家
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104
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182.
中華碑帖精粹：毛公鼎 散氏盤（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
毛公鼎，西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年（一八四三）出土於陝西岐山，曆陳介褀、葉恭綽等人遞藏，現藏於臺北故宮博物院。鼎高五十三點八釐米，口徑四十七點九釐米。鼎內銘文四百九十九字，是迄今所見銘文最長的青銅器。筆法圓潤精嚴，線條渾凝拙樸。李瑞清《跋毛公鼎》雲：“毛公鼎為周廟堂文字，其文則《尚書》也，學書不學毛公鼎，猶儒生不讀《尚書》也。”散氏盤，西周晚期青銅器，銘文記敘散、夨兩個聯姻國之間劃分田
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183.
吳昌碩臨石鼓文（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
吳昌碩（一八四四―一九二七），初名俊，又名俊卿，字昌碩，號老缶、苦鐵等，浙江安吉人。吳昌碩是近代藝術史上的一代宗師，書畫印三絕，而《石鼓文》是其所有藝術的根基。《石鼓文》又稱《獵碣》，介乎大篆、小篆之間，是“千古篆法之祖”。吳昌碩在《石鼓文》上傾盡畢生心力，他說：“予學篆好臨《石鼓》，數十載從事於此，一日有一日之境界。”沙孟海這樣概括吳昌碩對於石鼓文的臨習和創新：“先生四五十歲所臨石鼓循守繩墨,
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184.
趙孟頫書與山巨源絕交書（簡體書）
出版日：
2025/02/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
嵇康，字叔夜，三國時魏國譙郡銍縣（今安徽省宿州市西）人，曾娶曹操曾孫女，官曹魏中散大夫，世稱“嵇中散”，後為人構陷，被司馬昭處死。山濤，字巨源，西晉河內懷縣（今河南武陟西）人，是司馬氏的重臣。嵇康與山濤是好友，皆名列“竹林七賢”。山濤職位升遷，想舉薦嵇康代其原職。嵇康聽聞消息後，寫信拒絕，即這篇《與山巨源絕交書》。趙孟頫曾多次書寫此文，本帖書於延祐六年（一三一九）。該帖前半部分為行楷書，筆法精微，
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185.
中華經典碑帖彩色放大本：歐陽詢皇甫誕碑（簡體書）
出版日：
2025/02/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《皇甫誕碑》，全稱《隋柱國左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑》，也稱《皇甫君碑》。正書，二十八行，行五十九字，唐于志甯撰文，歐陽詢書，碑石現藏陝西西安碑林。皇甫誕，隋時曾為並州總管司馬。隋煬帝時漢王楊諒作亂，皇甫誕抗節不從，遇害。此碑為其子皇甫無逸追立。此碑書法具有隋碑風格，骨氣勁峭，法度嚴整。清翁方綱雲：“是碑由隸成楷，因險絕而恰得方正，乃率更行筆見神采，未遽藏鋒，是學唐楷必由之路也。”明王世貞雲：
優惠價：
87
251
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186.
王寵行書千字文（簡體書）
出版日：
2025/01/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
王寵（一四九五―一五三三），字履仁、履吉，號雅宜子、雅宜山人，長洲（今蘇州）人。王寵詩文書畫皆精，尤以書法名噪一時，其楷書師虞世南、智永，行書學王獻之，擅長行、草、小楷，是文徵明之後吳門書法的代表人物。《行書千字文》，紙本冊頁，十五開，每頁縱二十四點五釐米，橫十二釐米，書寫在金粟山藏經紙上。書法結體寬博，用筆沉著，疏宕雅拙，空靈簡遠，可謂“天骨爛然，姿態橫出”。現藏於北京故宮博物院。
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187.
褚遂良雁塔聖教序（簡體書）
出版日：
2025/02/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
褚遂良，字登善，錢塘（今浙江杭州）人，一作陽翟（今河南禹縣）人。初唐著名政治家、書法家。唐太宗、唐高宗時期身居要職。其父褚亮為文學館學士，與歐陽詢、虞世南同僚。褚遂良書師法歐、虞、二王，且能糅合碑帖，參以隸意，遂別開生面。時人評價褚字：字裡生金，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方。張懷瓘《書斷》論曰：若瑤台青鎖，窅映春林。美人嬋娟，似不任羅綺，增華綽約，甚有餘態，歐、虞謝之。 《雁塔聖教序》又稱《慈恩寺
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188.
中華碑帖精粹(一三)：米芾苕溪詩卷 蜀素帖（簡體書）
出版日：
2025/04/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
在宋四家中，米芾是獨特的存在。蘇黃米蔡，蔡襄的書法成就主要表現為繼承，蘇黃米三人開創了尚意的宋代書風。而與蘇軾、黃庭堅相比，米芾在政治地位、文學成就方面，都不可與之並論。然而米芾的書法影響，似乎超過了蘇黃二人。 米芾是一個天資極高而又極用功的人，集古與出新在他身上完美結合。他注重向古人學習，且能融會貫通，變化出的自身面貌，因取法的多廣和巧妙，“人見之不知以何為祖也”。米芾身上有許多標簽，比如“集古
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189.
中華經典碑帖彩色放大本：趙孟頫 文徵明臨蘭亭序（簡體書）
出版日：
2023/08/05
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《趙孟頫 文征明臨蘭亭序》收錄趙孟頫、文徵明臨蘭亭序各一種。趙孟頫、文徵明是書法史上帖派的繼承者、集大成者，二人精研《蘭亭序》，畢生從王羲之書法中汲取營養，其臨作給學書者以可貴的啟示。《趙孟頫臨蘭亭序》，絹本，原為手卷，後改裝為冊頁，前六頁縱23.9釐米，橫12釐米，末頁橫7.3釐米。現藏于蘇州博物館。這幅作品很可能以神龍本《蘭亭序》為範本寫成，通本神全氣貫，姿態橫生，飄逸雋秀，既得王書神采，又有自家面目。《文徵明臨蘭亭序》縱29.2釐米，橫120.5釐米，現藏於臺北故宮博物院。此卷為明嘉靖戊午年春三月，文徵明八十九歲時所書。
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190.
宋徽宗楷書千字文：穠芳詩帖（簡體書）
出版日：
2022/05/31
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
書法史上顏柳歐趙之外，瘦金書是又一著名楷體。這種書體橫畫收筆帶鉤，豎畫收筆帶點，撇捺舒展如匕首，豎鉤堅利若銀鉤，瘦硬剛健，勁爽挺拔，風格獨特。其創立者趙佶，即宋徽宗，一位不世出的藝術天才，取法黃庭堅、薛稷，變其法度，自創一體，號“瘦金書”。元趙孟頫評價瘦金體“天骨遒美，逸趣藹然”，明陶宗儀也稱道其書“意度天成，非可以陳跡求也”。本書收錄宋徽宗瘦金書代表作《千字文》、《穠芳詩帖》。《千字文》書于崇寧
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191.
趙孟頫淮雲院記（簡體書）
出版日：
2023/03/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
昆山淮雲院，趙孟頫好友顧善夫所創。《昆山淮雲院記》，元牟巘撰文，趙孟頫書於至大三年（一三一〇）。該作為紙本冊頁，每頁縱二十五點一釐米，橫十五釐米。此時的趙孟頫五十七歲，其趙體楷書，正從中年姿媚圓活向晚年蒼勁雄放過渡。該作筆力挺拔，結構雄健，體勢修長，舒朗俊邁，兼取褚遂良、李邕、柳公權等人之法，精熟嚴穩而又靈動清新，是趙孟頫楷書代表作品之一。
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192.
中華碑帖精粹：文徵明小楷(二)（簡體書）
出版日：
2024/08/06
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
文徵明書法以小楷非常知名。明代王世貞稱“待詔（文徵明）以小楷名海內”。文徵明是中國書法史上繼王羲之、趙孟頫之後的第三座小楷高峰。其小楷早年取法智永、歐陽詢、趙孟煩，後深入晉唐，專以鍾繇、二王為法。文氏小楷清秀超逸，溫純精絕，深受書法愛好者青睞。 《文徵明小楷（二）/中華碑帖精粹》收錄文徵明小楷作品如下： 《莊子南華經》冊，寫於嘉靖三十四年（一五五五），節錄《莊子》“內篇”——《逍遙遊》《齊物論》《養生主》《人間世》《德充符》《大宗師》《應帝王》七篇。整冊作品近一萬七千字，從頭至尾，字字勻稱端莊，無一筆茍且。用筆乾淨果斷，點畫堅挺剛健，極富力度。 《金剛經》，絹本泥金，立軸，縱一百一十六釐米，橫三十一釐米，現藏遼寧省博物館。文徵明八十七歲高齡時所書。在僅四尺對開大小的空間，足足寫滿五千多字，字字超逸靈動，臻於人書俱老之境界，令人歎為觀止。 《離騷經》冊頁，每頁高二十四釐米，寬二十點一釐米。嘉靖三十四年為友人雙梧書。內容為《離騷》，《九歌》中的《東皇太一》《雲中君》《湘君》《湘夫人》《少司命》《山鬼》，《九章》中的《涉江》，以及《卜居》《漁父》。整體風格端雅整齊，行氣自然流貫，結體則橫向舒展，於平正中求意態。
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193.
文徵明行書西苑詩（簡體書）
出版日：
2024/06/06
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
文征明，初名璧（亦作壁），字征明，以字行，又更字征仲，別號衡山。長洲（今江蘇吳縣）人。擅小楷、行書。楷書宗繇、二王，行書師法智永、《集王圣教序》、蘇軾、趙孟俯，大字仿黃庭堅。《西苑詩》是文征明五十六歲在京任翰林院待詔時所作，均為七律，共十首。描述宮城西以太液池為中心的御苑（即今、北海）景色。此卷書寫于甲寅（一五五四）六月十日，距成詩時隔三十年，書家已八十五歲。原件為藏經紙，烏絲欄，縱二八?四米，橫
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194.
趙孟頫真草千字文（簡體書）
出版日：
2024/05/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《趙孟頫真草千字文》是中華書局新推出的珍賞級別的碑帖普及本。《趙孟頫真草千字文》版本精良，四色精印，力邀彩印巨頭雅昌藝術共同打造，四色還原，用紙考究，傳統書跡珍品與現代印刷工藝交相輝映。《趙孟頫真草千字文》精選重要且具代表性的趙孟頫的書家名跡，以備書法初學者、愛好者選擇。標點釋文，精審精校，幫助讀者結合文本品味書法。
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195.
趙孟頫小楷道德經（簡體書）
出版日：
2024/08/02
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
趙孟頫（1254-1322），字子昂，號松雪道人。宋宗室，吳興（今浙江湖州）人。官集賢直學士、翰林學士承旨、榮祿大夫。卒贈魏國公，諡文敏。元代書畫大家。真、行、草、隸、篆無不精絕。 趙孟頫小楷書老子《道德經》全篇，紙本，縱24.5釐米，橫618.6釐米，現藏於故宮博物院。該卷書於元延祐三年（1316年），趙孟頫時年六十三歲。該作字體工整秀麗，筆劃精到，穩健中見姿媚，獨具風格，是趙氏晚年小楷代表作。
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196.
石鼓文（簡體書）
出版日：
2024/12/05
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《石鼓文》是我國石刻文字之祖，共十件，高五十至九十釐米不等，直徑約六十釐米，圓頂平底，其狀似鼓，俗稱“石鼓”。每石各刻四言詩一首，記述君王狩獵之事，故亦稱“獵碣”。原文應有七百餘字，今僅存二百七十二字。原石現藏於故宮博物院石鼓館。石鼓文字體在金文與秦篆之間，是由大篆向小篆衍變而又尚未定型的過渡字體。用筆起止均藏鋒，圓融渾勁，結體促長伸短，勻稱適中。古茂雄秀，冠絕古今。後世學篆者皆奉為正宗，無不臨習
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高中生必背古詩文72篇(必背版)（簡體書）
出版日：
2024/07/23
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
2018年1月16日，教育部發佈了《普通高中語文課程標準(2017)》，古詩文背誦篇目增加至72篇。《高中生必背古詩文72篇(必背版)》是在此背景下產生的。此前，《小學生必背古詩詞75首(必背版》》和《初中生必背古詩文61篇(必背版)》深受家長和師生的好評，多次重印。此選題與小學和初中“必背”形成系列圖書，具有規模效應。編輯部同時推出《高中生必背古詩文72篇(必練版)》。兩個版本互相參照，形成呼應
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198.
王福庵說文部目（簡體書）
出版日：
2024/11/01
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
王福庵（1880-1960）, 浙江仁和（杭州）人，原名壽祺，後更名褆，字維季，號福庵，以號行。幼承家學，喜愛訓詁、詞章、金石、書畫之學。工書法，尤擅篆、隸，風格秀勁蘊藉，渾厚古樸。精篆刻，深得“浙派”神髓。為西泠印社創始人之一。著有《說文部屬檢異》、《麋硯齋作篆通假》、《福庵藏印》、《麋硯齋印存》等。 《說文解字》為東漢許慎所著，是我國第一部系統的文字書，也是學習和研究篆書的基礎工具書。許慎編撰
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中華碑帖精粹：文徵明琵琶行二種（簡體書）
出版日：
2024/05/08
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
文徵明（一七四〇-一五五九），初名壁（也作璧），字徵明，後以字行，更字徵仲；祖籍衡山，自號衡山居士，長洲（今江蘇蘇州）人，官至翰林待詔。文徵明書法初師李應禎，後廣泛學習前代名跡，於篆、隸、楷、行、草諸體均有造詣，尤擅行書和小楷。其書風格俊秀，法度謹嚴而意態生動，雖無霸悍雄厚之貌，卻具魏晉書法之風致，並在此基礎上形成了自己的面目。 白居易《琵琶行》創作於元和十一年（八一六），為七言歌行體古詩，凡六百一十六言，反映其被貶後的淒涼心境。 《文徵明琵琶行二種/中華碑帖精粹》收錄文徵明書《琵琶行》二種。第1種書於文氏七十一歲（一五四〇）時，通篇風格溫潤秀勁，穩重老成，結字大小有致，以收濟放，並偶爾通過字之連屬來加強對比和節奏變化，頗有“大珠小珠落玉盤”之感。第二種書於文氏八十八歲（一五五七）時，現藏湖南省博物館。是冊以行草抄錄，法度嚴謹而意態生動，以清雅、純正、醇和的品格，表現了“文人士氣”與隱逸之風。
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中華碑帖精粹：顏真卿顏家廟碑(上)（簡體書）
出版日：
2024/03/08
作者：
中華書局編輯部
編著
出版社：
中華書局
裝訂：
平裝
《顏氏家廟碑》全稱《唐故通議大夫行薛王友柱國贈秘書少監國子祭酒太子少保顏君碑銘》，系顏真卿為其父顏惟貞刊立。大曆十四年（七七九），魯公執掌吏部，階高二品，權勢並重，且為皇帝遠房親戚，恩榮殊於常人。故躊躇滿志，自撰《顏氏家譜》敷衍家聲，改敦化坊祖宅為顏氏祠堂，又為父立廟，並撰書神道碑銘以頌揚之，即此碑。顏真卿後於建中元年（七八〇）升任太子少師，複撰《碑後記》一通。是碑高三點三八米，寬一點七六米，厚四十釐米，文字四面刻，碑陰碑陽各二十四行，行四十七字；碑側各六行，行五十二字。碑文上有李陽冰篆書碑額，世稱“雙璧”。碑石現存西安碑林。 此碑為魯公最晚書跡，後人也大抵以此為顏書極限。顏真卿雖年事高邁，但其雄健的筆力、嚴密的結體，頗有孫過庭《書譜》所言“通會之際，人書俱老”之境。清代王澍在《虛舟題跋》中也說：“評者議魯公書，真不及草，草不及稿，乙太方嚴為魯公病，豈知甯樸無華，寧拙無巧，故是篆籀正法。此《家廟碑》乃公用力深至之作……年高筆老，風力遒厚，又為家廟立碑，挾泰山巖巖氣象，加以俎豆肅穆之意，故其為書莊嚴端愨，如商周彝鼎，不可逼。”通篇觀之，剛勁嚴整，雄偉挺拔，摻以篆籀筆意，老辣樸拙，以為顏書中最莊重者，當不虛也，因此是後人心追手摹的典範。
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87
303
無庫存
1
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共
261
筆
第
7
頁
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